与聪明人为伍的诗句？
君子周而不比，小人比而不周。
——孔丘 161.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
——孔丘 162.友邪则已僻。
——徐干 163.若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。
——大仲马 164.最主要的是所选的朋友须正派，即品性端正的人。
——邹韬奋 165.交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。
小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有——三毛 166.千金买邻，八百置舍。
——高则诚 167.浅近轻浮莫与交。
——贯休 168.恩情须学水长流。
——鱼玄机 169.爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。
——大仲马 170.人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？译文：山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“这有什么简陋呢？”。
交往尽贤士，意趣向高升。
沾才人之气，登大雅之堂。
与君一席话，胜读十年书。
群贤毕至，少长咸集。
十旬休假，胜友如云；高鹏满座。
与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，则与之化矣； 与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
与智者为伍，与善者同行。
意思是：和有智慧的人在一起，和善良的人一起走，也就是“近朱者赤，近墨者黑”，和智者做朋友，可以提升自己，与善良的人在一起， 可以感染我们的德行。
在现实生活中与什么样的人做朋友， 确实很关键，甚至能改变你的人生轨迹，决定你的人生成败。
乐学的名言，出处？
乐学的名言：“敏而好学，不耻下问。
”、“学而不思则罔，思而不学则殆。
”、“业精于勤而荒于嬉”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”、“立身以立学为先，立学以读书为本。
”1、敏而好学，不耻下问。
释义：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
出处：《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
” 2、学而不思则罔,思而不学则殆释义：指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。
而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
出处：《论语·为政》3、业精于勤而荒于嬉释义：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
出处：韩愈的《劝学解》4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
释义：比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。
出处：论语十二章5、立身以立学为先，立学以读书为本。
释义：读书来修身，应该以学习为最首要的任务，而如果要教授学问，则应该以书本上的知识为根本。
出处：欧阳修的作品集《欧阳文忠公文集》。