有什么关于运动的名言？
、散步可以养神。
--曹慈山2、动则生，静则息。
--杨万里3、生命在于运动。
--（法）伏尔泰4、常动，则筋骨疏，气脉舒。
--颜元5、久逸则筋脉皆驰，心胆亦怯。
--胡林翼6、运动是世界上最好的安定剂。
--（澳）怀特7、运动是身体的锻炼、德性的培养。
--（法）雨果。
曾国藩用人的八句警言？
曾国藩的用人精髓，有人用了八句话来总结：第一句是“邪正看眼鼻”。
忠、奸是中国人看人当中最主要的两个方面，如果连好人和坏人都不能识别，那何谈用人。
所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正。
第二句是“真假看嘴唇”。
口为出纳官，不嫌大。
口德、口贼是完全截然不同的两极。
口以方、广、厚为贵。
又有“开欲大而合欲小”之说。
第三句是“功名看气概”。
一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。
有的人就是一出场把所有的人都带动起来，像谈恋爱的时候也有一见钟情，被对方的一种气质所慑服，有一种追随的感觉。
第四句是“富贵看精神”。
这里的“精神”是精气神的意思。
曾国藩说有的人才即便你着意培养，但因为他不能长享富贵，可能到头来，还是竹篮打水一场空。
他在私下跟赵烈文谈话时非常惋惜地说，胡林翼是湘军第一苦命人，虽有非凡的英雄气概，却是一种苦相，即精气神不足，所以不能够长久。
第五句是“主意看指爪”。
人有没有主意，他说主要看指爪。
手以厚、软为贵。
手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。
曾国藩说，“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。
这个心定就是主意定，临事不慌乱。
“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。
第六句是“风波看脚筋”。
人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看脚筋”。
有的人就是无风无浪、无灾无难到三公，位置升得很高；而有的人则是一生坎坎坷坷，才最终有成就。
这就属于有风波的那种人。
最后两句是“若要看条理，全在语言中”。
这两句不是相人，而是观察人。
曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。
他经常讲，古人说的听言非常适用，即两个人谈话，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理。
曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。
流传甚广的曾国藩八句相人口诀，可以说是曾国藩对相人术的总结，有的内容也显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方法，其实是不够的。
曾国藩对爱徒李鸿章传授相人要诀的故事，曾国藩的这一番相人经，对于日后成为晚清柱石的李鸿章而言，肯定是受益无穷的。
“恩师，大家都说您会相人识人，门生想请您传授一点识别兵勇的办法。
这次回去，好多挑选些有出息的官兵来。
”“相人识人，奥妙甚多，复杂得很，不是一两句话可以说得清的，有些还不能言传只能意会，关键在相者识者的阅历。
我曾经编过几句口诀，念给你听听。
”曾国藩微笑着说，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。
曾国藩今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
曾国藩患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
曾国藩天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。
曾国藩归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
曾国藩人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。
曾国藩兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
曾国藩小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。
曾国藩二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
曾国藩天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。