中国古代的以武犯禁的侠客精神来自哪家？
中国古代的侠客精神来自墨家学派。
中国历史上从来不缺少侠客，也不缺少侠客精神。
但在春秋战国时期的游侠，往往以“士为知己者死”的精神激励自己，他们勇敢无畏，他们用于献身，往往只是为了一个死士的虚名。
而真正的侠客，是属于群体的，属于社会的，是为天下人的利益而献身的勇士和君子。
所以，金庸先生说，“侠之大者，为国为民”，他笔下的大侠郭靖，正是这种侠客精神的化身。
“侠之大者，为国为民”，这才是真正的中国侠客精神。
而如果我们要为这种精神找到一个源头的话，那就是墨家。
孤独的侠客诗句？
李白《侠客行》赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书合下，白首太玄经。
写给男朋友的古风文案？
在这纷繁世界，你是我唯一的守护。
如同古风画卷，你是我心中的侠客，剑气凌云。
你的眼神如明月，温柔如春风，让我沉醉其中。
无论风雨如何，我愿与你共度一生，守护你的笑容，陪你走过千山万水。
愿我们的爱情，如同古风般永恒，流传千古。
求侠客的古风名字？
【永啸】“永”代表长久、久远，表现出一种勤勉努力的态度和持之以恒的精神。
“啸”是自然界发出的声音，呼唤、呼啸之意，让男孩有种雄浑的气势。
整个名字念起来具有一种笑看山林的武林侠气之风，又衬托出男孩奋勇上进的精神，很符合男孩的气质与个性。
【云逸】“云”表示云霄，寓意青云直上，又带着几分风起云涌的豪迈大气之感。
“逸”表示安乐、安闲，形容超凡脱俗、卓尔不群的样子，带着一丝安逸洒脱之感，就像古代侠士一般，充满侠气洒脱的气质。
【御南】“御”本义是驾驶马车，引申为驾驭统治、治理的意思，既有一种豪迈威严的气势，也有一种御风而行的侠气爽朗之感。
“南”是清晨面对太阳时右手的一边，充满朝气与温和，将男孩不同的一面都展现得淋漓尽致。
急求霸气有杀气的古风句子，越多越好？
1.杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
2.大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
3.衔石成痴绝，沧波万里愁。
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
3.剑头利如芒，恒迟照眼光。
铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。
高秋八九月，胡地早风霜。
男儿不惜死，破胆与君尝。
4.幽僻空谷暮云高，野林玄蝉昼夜号。
虚步登阁香作引，横刃割颈似斩蒿。
兰枝桂叶熏杀意，月魄星精照血袍。
六合八荒无乱序，人为鱼肉我为刀。
5.龙吟涧底寒潭彻，剑在匣中作狂歌。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
说到霸气有杀气的古风诗句，那必然是李白《侠客行》中的这两句，侠客十步杀一人，不留半点踪迹，完事之后拂衣而去，不会有任何人知晓，廖廖几句勾画出一个侠客的形象。
诗文如下：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
1.杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
2.大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
3.衔石成痴绝，沧波万里愁。
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
3.剑头利如芒，恒迟照眼光。
铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。
高秋八九月，胡地早风霜。
男儿不惜死，破胆与君尝。
4.幽僻空谷暮云高，野林玄蝉昼夜号。
虚步登阁香作引，横刃割颈似斩蒿。
兰枝桂叶熏杀意，月魄星精照血袍。
六合八荒无乱序，人为鱼肉我为刀。
5.龙吟涧底寒潭彻，剑在匣中作狂歌。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。