克，从中剔除+长包的人。故，“克”字造字本义是：去除脓包，才能往好的方向发展。我们看，攻克、克服、相克、克勤克俭等等，都是“针对对方的毛病，去除之，才能往好的方向发展”的意思。
己，道路曲折，但遇到困难知道拐弯。绝大多数人的天生共性正是如此：任性发展，遇到麻烦，没辙了，才会拐弯。故，“己”引申为“自己”。十天干中，“甲”排第一，是最匹配，所以是最好；“癸”排第十位，是最不匹配，所以是最差；“己”排第六位，正处于中间位置，不好不坏，所以正是绝大多数人的客观状态。
因此，“克己”指的是：明知道自己不适合，与需求不匹配，就千万不能勉强较劲的由着性子走弯路。
现代社会，交朋友，找对象，找工作，都要特别注意这个问题，决不能根据自己的喜好、兴趣、愿望做决策，一定要学会根据客观匹配的原则做决策。这才是“克己”的本义，也是聪明人的必然选择。
复，从两端趋向于中间范围走+尹。尹：遵照执行；故，“复”字的造字本义是：不管走任何道路，最终都要落到中间。中间，即符合客观需求。所以，复，强调的是殊路同归，归于符合客观需求。
礼，老慢讲过无数遍，造字本义是：符合天理的种种规范、规则。即，当前环境下，对绝大多数人来说，最有利的公共规则、规矩，谁怎么做，谁就容易过得好。
所以，“复礼”指的是：当前环境下，既然如此做的人都过得比较好，那么，你还走什么弯路，不如也学着人家这么做。
因此，“克己复礼”的本义是：人要走得顺、过的好，就要消除自己任性走弯路的臭毛病（克己）；怎么消除呢？当前大环境下，大家普遍怎么做最好，最符合大环境的需求，你也要学着怎么做（复礼），如此，必然少走很多弯路，人才能一辈子顺顺利利。
过去是几千年的农业社会，特征是绝大多数人祖祖辈辈固定在一块土地上生存，所以，克己复礼转化为礼法规矩森严，对绝大多数人来说都是好事，都容易少走弯路过得好。
当今是工作社会，绝大多数人都靠自己直接面对社会讨生活，所以，克己复礼应该转化为：做适合自己的事情，过适合自己的日子，如此，才能帮助绝大多数人少走弯路，过得好一些。
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