通行本第一百二十回,贾雨村又遇到甄士隐。这时候的甄士隐,已非往日的凡夫俗子,而是像癞头和尚和跛足道人一样,是个能预知未来的仙人了。
甄士隐告诉了贾雨村很多关于宝玉的事,比如宝玉那块玉的下落等等。贾雨村见他说得挺玄乎,于是就问他:“请教老仙翁,那宁荣两府,尚可如前否?”甄士隐回答说:
福善祸淫,古今定理。现今荣宁两府,善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。听了甄士隐这番话,贾雨村低头想了半日,突然笑着说:
是了,是了。现在他府中有一个名兰的已中了乡榜,恰好应着“兰”字。适间老仙翁说“兰桂齐芳”,又道宝玉“高魁子贵”,莫非他有遗腹之子,可以飞黄腾达的么?神仙说话向来只说一半的,总是故意透露点什么,待人问他后面如何,他们又说“天机不可泄露”。甄士隐老神仙也难免此俗,听了贾雨村问话,他只不答,命人收拾一桌子酒菜,就打发了贾雨村。
尽管甄士隐没有说这个“兰桂齐芳”到底指的谁,但从贾雨村的话里看来,这个“桂”必然指的宝玉之子了。也就是说,续书作者认为,宝钗怀了宝玉的孩子,并且在宝玉出家后,生下了这个孩子,名字就叫贾桂。而且贾桂长大后,和他哥哥贾兰一起金榜题名,兰桂齐芳。
那么,从前80曹雪芹的本意看来,宝钗真的生了个儿子叫贾桂吗?并且贾桂还和贾兰一起高中,飞黄腾达,振兴贾家了吗?
首先,贾桂这个名字就不通。贾宝玉的儿子,就是贾家第五代,和贾兰贾蓉贾菌等同一辈。贾府男孩取名字,都有规律,都是同偏旁的字。比如贾源贾演,就是三点水旁;贾敬贾赦贾政,就是反文旁;贾珠贾琏贾珍等,都是玉字旁。第五代贾蓉贾兰贾菌等,都是草字头。所以,如果宝玉有个儿子,必定不可能叫贾桂。
“兰”字看起来也不是草字头,但其实“兰”的繁体字是“蘭”,也是草字头。“桂”字并没什么繁体字。当然,有读者说,也许是“蓕”,而不是“桂”,这也有可能。但从“蓕”读音上讲,宝钗未必愿意用这个字。因为夏金桂,宝钗估计听到“桂”字都会很腻烦,所以不管是哪个桂,宝钗肯定不会给儿子取这个名。
其二,李纨的判词【晚韶华】里,已经说了,贾兰爵禄高登后不久,就“昏惨惨黄泉路近”了。就算宝钗生了个儿子,肯定比贾兰小至少15岁,又哪里来得及和贾兰“兰桂齐芳”呢?可见续书里说“兰桂齐芳”肯定行不通。
其三,曹雪芹给《红楼梦》设定的结局是“白茫茫一片大地真干净”,这是彻彻底底家亡人散的悲剧。而且前80回里,宁荣两府里,除了巧姐外,就根本没有新生儿降生。就连巧姐的出生,作者尚且没细写。
两府里,荣国府只有王熙凤和尤二姐小产,其他女性连怀孕的都没有;而宁国府更加彻底,珍蓉父子两姬妾丫头成群,就是不见哪个怀孕的。作者这么设定,为的就是强调贾家已经到了穷途末路,人气越来越弱了。既然如此,作者就不可能设定宝钗会生下宝玉的儿子。
其四,宝玉来自太虚幻境,是赤霞宫神瑛侍者下凡,为的是来人间历劫。而林黛玉也是太虚幻境仙子,来人间是为报甘露之恩。其实宝钗也是来自太虚幻境,估计也是来历劫吧。既然如此,他们历劫完后,就该回归太虚幻境,没道理还在人间留下个后代。
其五,不说神话,只从现实来说,宝钗怀上宝玉的孩子,可能性也不大。因为宝玉本身就是个“意淫”的人,并非皮肤烂淫的人。尽管他天天混女孩队里,但其实对云雨之事一点都不热衷,为此多姑娘还说他是“没药性的炮仗”。
再者,宝玉虽然一直敬重宝钗,也体贴宝钗,但他此生所有的爱情,都给了林黛玉。黛玉死后,他和宝钗完婚。可对这段婚姻,他的感觉是【空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。纵然是齐眉举案,到底意难平。】
夫妻两人“举案齐眉”,绝对不是什么好事,更别说加上个“到底意难平”了。宝玉对宝钗,没有一点男女之情。加上思念已逝的黛玉,估计他也根本无心云雨。而且婚后不久,他就撒手悬崖出家了。由此可见,宝钗受孕的可能性很小。
因此我认,宝钗不可能生下宝玉的儿子,更不可能生下一个叫“贾桂”的儿子,尤其不可能的是“兰桂齐芳”。宝钗这一生,终究是被一把金锁误了。
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