红楼梦犹如维纳斯，充满断臂之美，但也存有很多疑问，如林妹妹怎么死的，宝玉在娶了宝姐姐后，到底有没有儿子？
在程高本续书的120回有，“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”其中明确点出“兰桂齐芳”，即贾政的两个的孙子贾兰和贾桂皆中举，且有中兴贾府的希望。贾兰有其母亲李纨的判词为证，“气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬.”
对于贾桂，很明显指得是宝玉宝钗之子，甚至有人把87版薛宝钗的扮演者张莉也中年守寡且有一子相联系，认为其命运宛如剧中人。但木旦鸠兹认为，至少有两个方面可以论证其实贾桂并不存在，贾宝玉很有可能与薛宝钗是“无性婚姻”。
首先是判词，曹公对十二金钗命运都进行了提纲挈领式的暗示。但贾桂却在“钗黛合一”的判词里毫无涉及，63回“寿怡红群芳开夜宴”中进一步对各人的命运进行了解读，宝钗的花签是牡丹，底下注有“任是无情也动人”，且宝玉却只管拿着那签,口内颠来倒去念，如果两人婚后有亲密接触，甚至有孩子的话，也应该有所暗示吧！且甄士隐“好了歌”里，有“落了片白茫茫大地真干净”之语，暗示贾府一败涂地！
其次是取名，曹雪芹给贾府的五代取名很有意思，“水”“代”“文”“玉（男）、春（女）”以及“草”，前两个字明显带有“清入关代明”之意，文字辈则暗示贾府在朝廷政治被边缘化后的艰难转型，即走科举之路，如贾敬进士出身，贾政尽管被额外赐了官职但也曾努力科举，此后强压大儿子贾珠读书，一病呜呼后，又转而寄希望于宝玉，为此常常借故殴打他，最后其希望在孙子贾兰身上实现了，黛玉的母亲贾敏，千娇百媚，却没有留在京城，联姻其他家族，却远嫁苏州的探花郎林如海。可见文字辈之涵义。第四代金枝玉叶，无论贾珍贾琏等享受。第五代就草包了，如果宝玉跟宝钗真有儿子，其取名必定有草字头，而绝不是“桂”字。
综上，木旦鸠兹认为，贾宝玉和薛宝钗婚后可能是无性婚姻，最后应了“空对着,山中高士晶莹雪；终不忘,世外仙姝寂寞林.”出家了。
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