《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机用秃笔写于麻纸上的一幅草隶书法作品，距今已有1700多年，比王羲之的《兰亭序》还早七八十年，是中国现存最早的草书真迹，被称为“法帖之祖”、“中华墨皇”。 现收藏于北京故宫博物院。
作者陆机（261年－303年），字士衡，三国东吴人。出身于东吴大家世族。其祖父就是赫赫有名的东吴名将陆逊，父亲是东吴大司马陆抗。陆机“少有奇才，文章冠世”，诗重藻绘排偶，骈文亦佳。与其弟陆云合成“二陆”。吴亡后出仕西晋，历任太傅祭酒、吴国郎中令、著作郎等职。西晋八王之乱时，受奸人残害，被诬告造反，最终被杀，终年42岁。临刑时，陆机对自己的弟弟感叹道："华亭鹤唳，岂可复闻乎?"。这也是成语“华亭鹤唳”的出处。
《平复帖作者》陆机
《平复帖》共九行、八十四字，是陆机写给一个身体多病、难以痊愈的友人的一个信札，因其中有“恐难平复”字样，故名《平复帖》。它是作者用秃笔写于麻纸之上，其笔意婉转，风格平淡质朴。
据考证，《平复帖》原是《晋贤十四帖》中的一件，曾与众多名家字帖集中在一卷大轴上，《晋贤十四帖》在北宋年间被人从大轴上一一割截下来，归属不同的藏家。基中的陆机帖辗转流入宋徽宗御府，成为皇宫中的一件珍玩，痴迷于书画的宋徽宗，得到此帖，爱不释手，亲自在帖上加盖双龙玺印。从此，人们按照宋徽宗题字所书，将其称为《平复贴》。宋徽宗为何以《平复帖》命名呢？专家推测，《平复帖》的内容是陆机写给友人的一个信札，贴中写有“恐难平复”字样，宋徽宗应该是借用“平复”二字作为帖名。在这张手帕大小的字帖上，留有历代收藏者印记或题跋，卷上所钤71方印记，犹如一部收藏简史。最早的一方印记，钤自唐末鉴赏家殷浩。明代书画家董其昌等人也精心收藏。在清代时，又被送入宫廷。首先为乾隆皇帝的母亲所拥有，然后，又辗转到成亲王手里。同治年间，又转入恭亲王奕诉手中。民国初年，归于末代皇帝溥仪堂兄，恭亲王奕訢之孙溥儒名下。
《平复帖》
1937年，溥儒丧母，由于手头拮据，欲出让《平复帖》以办丧事。在此期间，一些清朝遗老，如阿联、孟锡圭、朱蓬寿，最后一位状元刘春霖等都曾致函溥儒先生对《平复帖》易手表示惋惜，怕像恭王府出让的唐韩干《夜照白图》那样，流失海外。信致大意为，现已民国，丧事可否从俭，《平复帖》可否暂押盐业银行，云云。并托傅增湘先生向溥儒致意此帖为祖传，还是留在本族为好。此事经傅增湘先生从中斡旋，最后大收藏家张伯驹不惜倾家荡产，从溥儒手中以4万大洋购回此帖，当时，4万大洋足可以买下京城内恭王府的宅院。后历经艰险，悉心保管，才使《平复帖》未流失海外。
张伯驹得到《平复帖》后，改书斋名为“平复堂”，自称“平复堂主”。张伯驹收得《平复帖》的消息很快就被外国古董商知道了，几个日本人表示，愿出5倍价格，以20万大洋的高价收买《平复帖》。张伯驹答复他们说：“金钱易得，国宝难求，我中华民族之国宝，只要到了我张伯驹手里，就绝不会再流入异国他乡，所有外国人就死了这条心吧！”
《平复帖》上有众多藏家的印玺和题字
抗战爆发以后，张伯驹和夫人潘素将《平复帖》缝入衣服夹层中，携往西安避难，一路上担惊受怕，寝食不安。《平复帖》在张伯驹的保护下，躲过了战争的劫难。终于迎来了胜利的曙光。1956年，张伯驹夫妇将《平复帖》捐献给国家，才使这件流传坎坷的稀世珍宝入藏北京故宫博物院，成为镇馆之宝。
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