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罗贯中，元末明初著名小说家、戏剧家，名本，字贯中，号湖海散人，山东东平人（一说并州太原人），代表作有《三国演义》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等。
罗贯中十四岁丧母，辍学后跟随父亲在苏杭一带经商。元朝末年，天下大乱，豪杰并起，年轻的罗贯中理想远大，“有志图王”，加入了张士诚的反元起义军，任职幕僚，后来因故离开了义军。
朱元璋后来消灭了张士诚、陈友谅等割据势力，建立明朝，曾经是朱元璋敌人的罗贯中，不可能参加明朝的科举考试，踏入仕途，只能隐姓埋名，醉心于文学创作，期间化名施耐庵，创作了《残唐五代史演义传》、《隋唐志传》等作品。
《三国演义》和《水浒传》在明朝初年属于禁书，不可能实名公开出版发行。早期版本均为罗贯中单独署名，后期出现罗贯中、施耐庵联合署名的版本。
关于罗贯中的史料记载一直没有太多的争议，只是对他是哪里人存在多种说法。罗贯中本身是个生意人，他的居住地点不可能局限在一个地方。
而对施耐庵的记载就很模糊，有学者考证认为，施耐庵其实就是罗贯中的笔名，用山东方言说施耐庵，其实就是“实乃俺”的意思，倒过来读，就成了“俺乃是”，潜台词就是——俺乃是罗贯中。
明朝人王道生撰写过《施耐庵墓志》，被明清时期的文人奉若至宝，认为这是施耐庵为《水浒传》作者最有力的证据。
文章称施耐庵是元朝“至顺辛未科进士”，既然是进士，墓志就应该由与墓主有渊源，在当地有声望的官方人物去撰写。
王道生根本与之不相匹配，他是个无名之辈。
“问其家世，讳不肯道，问其志，则又唏嘘叹惋；问其祖，与罗贯中所述略同。”
王道生声称施耐庵的家人不告诉他施耐庵的籍贯、志向、家世情况，这样的墓志铭的可信度有几分呢？
还有一种说法，罗贯中与施耐庵是师生关系，罗贯中是施耐庵的弟子，施耐庵创作《水浒传》的时候，“每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。”
明代文学家胡应麟考证认为：“得宋张叔夜擒贼招语一通，备悉其一百八人所由起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可也。”
《水浒传》写成后，罗贯中效仿老师施耐庵，创作了《三国演义》一书。
无论施耐庵与罗贯中是同一人也好，为师生关系也罢，《水浒传》的创作，罗贯中是参与其中的。
明朝嘉靖年间出版的《水浒传》明确标注着“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，简单点说，就是老师打草稿，学生编辑整理，罗贯中在施耐庵原创的基础上进行了再创作。
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