李白诗歌与盛唐文化_李白是不是中唐著名诗人

然而李白在世的时候，生活却并不怎么如意。李白一生结交好友，云游四方，中年入仕，但很快就因为性格原因被朝廷冷落，而后在安史之乱中因受永王叛乱牵连被流放夜郎（今贵州桐梓），流放途中得到赦免，不久逝世。

李白，字太白，号青莲居士。关于他的身世有很多种说法。一般认为他祖籍陇西成纪。出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克城）。后搬至绵州昌隆青莲乡。李白的身世是个谜，原因之一是李白自己对身世也讳莫如深。现在我们只知道李白的祖先曾经获罪，并且祸及后代。所以李白没有参加科举考试从政，不是因为他不想参加科举，而是不能参加。

李白很小时候就表露出自己的天才，在《上安州裴长史书》中李白描述自己“五岁诵六甲，十岁观百家。”六甲，就是唐代的小学语文课本。百家：诸子百家。可见李白的思想不仅受到传统的儒学思想影响，也受到了诸子百家的影响。李白信仰道教，与其从小泛读百家之学不无关系。李白性格放荡不羁，“喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。”喜欢佩戴者宝剑在大街上游荡，“行侠仗义”，喜欢结交朋友，仗义疏财。

开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。开元二十三年（735年），李白结识贺知章。天宝元年（公元742年），由于贺知章的推荐，李白供职翰林。翰林院从唐朝起开始设立,始为供职具有艺能人士的机构， 但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构。所以简单来说，李白的工作就是起草公文，供职在类似现代的“秘书处”。但是李白的个性与官场注定无法相容，很快厌倦了御用文人的生活，每日饮酒纵乐，喝到高兴时候还让宦官高力士为其脱靴。这让高力士很不爽，于是高力士向唐玄宗说了李白的不少坏话。唐玄宗也越来越不喜欢他，最后李白自己请辞回家，拿了点遣散费后离开了京城。

之后安史之乱爆发，李白与妻子一起南下逃难。辗转当涂、溧阳，后来来到永王帐下。永王叛变兵败，李白被判流放夜郎。乾元二年（759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。没过多久，李白逝世。死因成谜。

李白的出生和死亡都布满重重迷雾，而与他的天才又令所有人瞩目，这种巨大的反差让李白蒙上神秘的色彩。随着时代的推移，这种神秘的色彩变得越来越符号化，李白也从一个普通的唐代诗人，成为了古往今来诗人的代名词，更承载着人们对大唐盛世的怀念与想象。他的浪漫不羁，他的恣意洒脱，都与大唐盛世的恢弘气势相得益彰。

然而想象与事实总是存在着差异。因为后人历来喜欢脑补，捕风捉影，牵强附会，才营造出了李白“喝酒、旅行、舞剑”的“快乐”形象。李白其人的志向其实和无数读书人无异，希望科举及第，博取功名，施展才华，功成身退。可惜，李白好像只办到了施展才华一条，李白既没有在入仕时候“功成”，“身退”时候也非常狼狈。可以说，李白的一生是破灭的。看似一生交友无数，乐善好施，但是始终无法实现自己的理想抱负，于是他纵情于酒，放歌于诗。李白的内心是寂寞的。“举杯邀明月。对影成三人。”“相看两不厌，只有敬亭山。”从这些诗中我们可以看到，诗人看似很乐观，其实却承受着内心深处的孤寂。只是李白是个乐天派，他非常自信，能用乐观的眼光看待问题。所以月下独酌也能写出浪漫，独坐敬亭山也能写出情趣。

之前我们提到过，道教是唐朝的国教。开元二十一年（733年），正月，唐玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶（身份很低的役人与庶民）家藏一册，每年贡举时加试《老子》策。李白之所以倾心道教，从而受到唐玄宗的赏识，固然因为他才华横溢，也和唐代时候应试的取向有关。唐玄宗规定贡举加试《道德经》，儒与道的结合，才是当时唐朝社会的“主流”价值观。而李白又恰好是这么浪漫潇洒的集大成者，他能“绣口一吐就半个盛唐”当然也就不足为奇。

这期我们一起了解了李白的身世，下一期让我们一起走进李白的诗歌世界。

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