欧阳修（公元1007--1072年），字永叔，号醉翁，晚年更号六一居士。江西永丰县沙溪人。北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经学家，其文学成就最高，是唐代古文运动之后北宋文坛的盟主。
1.法有明文，情无可恕。
出自宋·欧阳修《论韩纲弃城乞依法札子》。法律上有明文规定禁止的，就不能因为人情的缘故而对犯罪之人予以宽恕。这句话是说有法就必须严格依循，绝不可法外施恩。
2.过不可以贰，赦不可以幸。
出自宋·欧阳修《前光禄寺丞王简言复旧官制》。相同的过错不能再犯，赦免的事不能总抱侥幸心态。这句话是说警告世人知过而改，不要希望能够再次被赦免，要对法律时时怀有敬畏之心。
3.可欺当世之人，而不可欺后世。
出自宋·欧阳修《与高司谏书》。
这句话是说事情的真相，随着时间的推移自然会大白于天下。真的就是真的，假的就是假的，真相可以被隐藏一时，却难隐一世。
4.泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊。
出自宋·欧阳修《六一居士传》。这句话是说作者专注于自己的爱好（琴、棋、书等）时不为其他事的干扰所分心的心理品质。此语引申之，可以形容一个人专心致志与处变不惊的程度。
5事信言文，乃能表见于后世。
出自宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序》。所写内容真实可靠，语言表达富有文采，这样才能流传于后世。这句话是说内容与形式要并重，意义与辞采要兼修。
6.状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。
出自宋·欧阳修《六一诗话》引梅圣俞语。状，描摹。目前，眼前。这句话是说文学创作中写景、述意的两种境界，前者要求的是逼真，后者要求的是婉转。
7.法者，所以禁民为非，而使其迁善远罪也。
出自宋·欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》。 法律是用以禁止老百姓犯罪，而让他们一心向善、远离罪恶的。这句话是说法律有两个作用：一是禁非，二是劝善。
8.若号令烦而不信，赏罚行而不当，则天下不服。
出自宋·欧阳修《准诏言事上书》。如果号令（法令）多而不讲信任，赏罚虽然执行，但赏罚不当，那么天下人心会不服。这句话是说立法不在繁多，而在有法必依；法律重在执行，但执行中务必要赏罚分明，否则人心不服，立法执法也就达不到预期的治国安邦目标。
9.世之专于法者，不患于不通而患于刻薄。
出自宋·欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》。世上精通法律的人，不担心他们不精通法律条文，而是担心他们执法过于苛刻冷酷。这句话是说世上酷吏多、良吏少，执法者往往以滥施酷刑为乐。
10.善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必寻其起弊之源。
出自宋·欧阳修《准诏言事上书》。善于治病的人，一定针对其发病的部位予以诊治；善于治国、匡救时弊者，一定会找到国家出现弊端的根源而提出解决方案，并予以根治。