老子名言用来劝戒别人遵守承诺？
1、夫轻诺必寡信，多易必多难。
——《道德经》第六十三章2、信者吾信之。
不信者吾亦信之；德信。
——《道德经》 第四十九章 3、信言不美，美言不信。
——《道德经》第八十一章4、古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
——《道德经》第二十二章5、大丈夫处其厚，不居其薄 ；处其实，不居其华。
——《道德经》第三十八章6、信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。
——《道德经》第一十七章7、是以圣人处无为之事，行不言之教。
——《道德经》第二章8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
——《道德经》第八章。
老子曰：“夫轻诺必寡信。
”不加思索地随口应答，轻易应允，这样承诺是难以守信的。
不轻易承诺，才能遵守承诺。
原文：为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
老子仁爱的名言？
1、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
3、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德无为而有以为。
上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
老子的天道经典名言？
1道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
2天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
3有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
恒也。
4不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治。
四年级老子的名言名句？
1.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
2.多言数穷，不如守中。
3.慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
4.天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
5.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
老子最精辟的十句话无为而治？
1、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。
故抗兵相若，哀者胜矣。
语出《老子·第六十九章》。
轻视敌人是最大的祸患，轻视敌人就会丧失我的“三宝”原则。
因此两军对战，实力相当，其中悲痛的一方能够取得胜利。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
语出《老子·第六十四章》。
合抱粗的大树木，是生长于细小的嫩芽。
九层高的楼台，也是源于一堆泥土。
要到达千里远的地方，也要从脚下的第一步开始的。
3、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
语出《老子·第四十五章》。
最完美的东西，就好像有残缺一样，但事实其效果不会衰竭。
最充盈的东西，就像是空虚一样，因为他的效用是没有穷尽的。
4、处其厚，不居其薄。
处其实，不居其华。
语出《老子·第三十八章》。
要处于敦厚，而不居处于浅薄。
要处于朴实，而不会居处于虚华。
5、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
语出《老子·第四十五章》。
刚正的人看起来就像是会拐弯的，灵巧的人们看起来却显得有些笨拙，语言犀利的人看似是木讷。
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
祸患和福报是同时存在的，福报中往往潜藏着祸患，祸患中也隐藏着福报。
7、上善如水，水善利万物而不争。
语出《老子·第八章》。
最好的人，就像流水一样，水能够帮助万物生长，但是他们却不相争。
8、天网恢恢，疏而不漏。
语出《老子·七十三章》。
上天是十分公平的，作恶便会受到惩罚，看起来会有不周密的地方，但是不会有任何的疏漏。
9、将欲取之，必固予之。
语出《老子·三十六章》。
想要去得到他，一定要先暂时的去给与它。
10、慎终若始，则无败事。
语出《老子·六十四章》。
在事情结束的时候，要想最开始的时候一样谨慎，这样便不会失败。