有关幂名言 历史养儿的例子？

历史养儿的例子？

大家都知道，孟子的一生，除了他天生本质具有圣人之资以外，还有一个最大的助力，那便是一位贤母的教导。

孟子不但在幼年时期、少壮时期，接受了母亲严谨的教育，即如这一次与齐宣王话不投机，决心要去齐的时候，又是接受孟母的鼓励，使他去志更加坚定。

如《孟子外书》所载的母教，也正是他们母子俩在这个时期的故事。

【孟子处齐为客卿，居常有忧色，拥楹而叹。

】孟子和齐宣王最后几次谈话，齐宣王在礼貌上虽然还相当尊敬孟子，但实际上已大有貌合神离的味道。

孟子觉得不须再留下去了，心里很不自在。

心有所思，容貌上不免略现愁苦之色。

有一天，手搭着前门的柱头发呆，轻轻地叹息。

【孟母见曰：子拥楹而叹，若有忧色。

何也？】孟母早就看在眼里，心里有数。

再次看到这种情形，就不得不问他了：儿啊！你为什么在这儿唉声叹气的，愁眉不展呢？【对曰：轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。

今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧色。

】孟子听到母亲在问话，不免自悔失态，但又不能欺瞒母亲，因此便答道：儿子认为一个君子，应该知道进退之方。

一个人的立身出处，必须名正而言顺，有为有守，不可以苟且求取荣誉与俸禄，贪受不义而不应该的赏赐。

如今我和齐宣王话不投机，看来他是绝对不会接受王道政治思想，自然就无法在齐国实行仁政了。

在这种情形之下，儿子觉得再不能待下去，但是想到您老人家年纪大了，更不宜远游，使您老人家受苦，所以左右为难，决定不下。

【孟母曰：妇女之礼，精五饭（稻、黍、稷、麦、寂五种饭类），幂酒浆，缝衣裳而已。

故有阃内之修，而无境外之志。

《易》曰：“无攸遂，在中馈。

”《诗》曰：“无非无仪，惟酒食是议。

”以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。

故幼则从乎父母，嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。

今子成人也，而我老矣。

】孟母听了孟子的对话，又是一本正经地说：一个妇道人家，只要安安分分地烧饭、煮菜、酿酒、缝衣裳，那是应守的本分。

妇女的德行是专重家务的操持，不应该多管外务才对。

《易经》家人卦的六二爻辞说：“无攸遂，在中馈。

”家庭主妇没有向外发展的必要，只需管理家务，主持中馈便好了。

《诗经·小雅·鸿雁篇·斯干章》上也说：“无非无仪，惟酒食是议。

” 一个贤良的主妇，平日不说什么东家长、西家短的是是非非，只要把家务和全家饮食起居料理妥当就好。

这些上古的名言，都是讲到妇人不该弄权，不要对外务擅作主张的意思。

况且自古以来的传统，妇人有三从之德。

曹操一生至少共有子女32个，其中儿子25个，女儿7个。

25个儿子中有9个早薨(包括神童曹冲也就13岁即英年早逝)，长大成人的有16个儿子。

曹操的几个儿子也很了得，嫡出(武宣卞皇后所生，下同)的曹丕“博闻强识，才艺兼备”;嫡出的曹植才高八斗，嫡出的曹彰武艺超群;早夭的曹冲(庶出，环夫人所生)据说五六岁的时候就达到成人的智力……这些都跟曹操重视家庭教育分不开。

曹操教育孩子目标明确。

他要培养的是治国平天下的万乘之才。

在他的心目中，孙权是孩子们的榜样，史有“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳”一说。

孙权属于“官二代”中的佼佼者，雄才大略，独霸一方，不臣曹魏，这是个让他又恨又敬的豪杰。

而刘景升(即刘表)的儿子刘琮这个“官二代”就差远了，不忠不孝没骨气，想当年曹操挥戈南下，还没打到荆州，这小子就把他爹辛辛苦苦创下的家业拱手相送了。

为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。

不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。

”意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。

对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。

为实现既定的教育目标，曹操充分利用手中特权，整合优化教育资源，为儿子们选择配备了最好的老师。

曹操为儿子们选择老师的标准是：德行堂堂正正、深明法度，就像邢颙他们那样的人。

邢颙，先被曹操点名去辅佐他相当看好的曹植，但是曹植才高气傲，任性而行，饮酒不节，不爱听邢颙唠叨，两人比较疏远。

曹丕做了太子后，邢颙又被曹操选派当了曹丕的老师。

除了邢颙，曹操还派了“秉德纯懿，志行忠方”、“国之重宝”的邴原和他本人很敬重的张范去辅佐曹丕，曹操很客气地对他们说，我的儿子不成材，怕他难走正路，想请你们去匡正劝勉他。

　曹操深谙“不以规矩，不能成方圆”之道。

一次，曹操让曹彰领兵出征，临行前告诫曹彰：“居家为父子，受事则为君臣，待人处事须遵王法，尔其戒之!”言下之意是：你即使为将在外，一切也要按规矩来，否则，别怪我不讲父子情分。

孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织布，见他回来问道：“学习怎么样了？”孟子漫不经心地说：“跟过去一样。

”孟母见他无所谓的样子，十分恼火，用剪刀剪断织好的布。

孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。

孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。

有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。

所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。

现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。

”孟子吓了一跳，自此，从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问之人。