不要悲观失望的名言警句？
1、人的理想永远忽隐忽现，却不离不弃，在沮丧失望的时候，理想会来鼓励他，但理想虚无缥缈，无从捉摸。
2、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
富兰克林 3、当爱情来临，当然也是快乐的。
但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。
从此，人生不再纯粹。
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1.一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
2.《假如生活欺骗了你》不要悲伤，不要心急。
3.忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。
4.我一直这样告诉自己，只要你坚持了，你就还有成功的机会但一旦你自暴自弃，等待你的绝对是百分之百的失败。
冯友兰十句名言？
冯友兰，当代哲学家，著有《中国哲学史》、《贞元六书》等。
冯友兰的十句名言：1. 人生之真相，即是具体的人生。
2. 哲学与科学之区别，即在科学之目的在求真，而哲学之目的在求好。
3. 大凡于生活无阻碍的人，都不问为什么生活，有些人对于生活发生了问题，发生了悲观，他的生活达不到目的，他才要问；人为什么生活？这就可以证明“人就是为生活而生活”的了。
4. 人生的意义，全凭我们对于人生的了解。
假如我们能够了解人生，人生便有意义；倘使我们不能了解人生，人生便无意义。
各个人对于人生的了解多不相同。
因此，人生的境界便有分别。
境界的不同是由于认识的互异。
5. 哲学之目的，既在确定一理想人生，以为吾人在宇宙间应取之模型及标准，则其对于宇宙间一切事物，以及人生一切问题，当然皆须有甚深研究。
6.一个完全的人生观，必须有一个完全的宇宙观以为根据。
7. 什么是活哲学呢？能成为一种力量，领导人的行动的即是；反此，就是死哲学。
8.中国的儒家，并不注重为知识而求知识，主要的在求理想的生活。
求理想生活，是中国哲学的主流，也是儒家哲学精神所在。
9. 儒家所讲的命，乃指人在一生之中所遭遇到的宇宙之事变，而且又非一人之力所可奈何的。
10.人生所能有的成就有三；学问、事功、道德，即古人所谓立言、立功、立德。
而所以成功的要素亦有三；才、命、力，即天资、命运、努力。
学问的成就需要才的成分大，事功的成就需要命运的成分大，道德的成就需要努力的成分大。
人成大事必须劳其心苦其志名言？
天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨”的下一句是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！原文：舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之 中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
曾国藩说：“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成”。
立大事者必坚忍不拔。
“凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
”面对未来趋势，人们的看法有悲观有乐观，抑或谨慎乐观，但要努力寻找解决方案，与其畏惧问题，不如化解问题。
1.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
——曾国藩2.人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。
——巴尔扎克3.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
――颜真卿4.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
——曾国藩5.不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。
——钱学森。