从喜什么意思？
从是指参与的意思。
喜是指喜庆的意思。
喜的释意：同本义(乐之见于谈笑曰喜。
喜,形于色)喜,乐也。
——《说文》人喜则斯陶。
——《礼记·檀弓》其志为喜。
——《素问·五远行大论》既见君子,我心则喜。
——《诗·小雅·菁菁》陈胜、 吴广喜,念鬼。
——《史记·陈涉世家》嘿然大喜。
——三国魏· 邯郸淳《笑林》虎因喜。
——唐· 柳宗元《三戒》不以物喜。
——宋· 范仲淹《岳阳楼记》三保亦自喜。
—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
——《二十年目睹之怪现状》。
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邯郸行（清·爱新觉罗·弘历） 《七古.邯郸行》：“初过邯郸城，因作邯郸行。
邯郸古来佳丽地，征歌选舞掐银筝，邯郸城中富蚕作，蚕月条桑绿荫弱。
罗敷不顾五马回，倭随畏风春帔薄。
邯郸复多游侠子，鸣镝离弓双兔死。
归来意气犹未已，击鞠呼卢侍罗绮。
美酒十千醉不辞，包鳖隽虾脍鲜鲤。
于今城市尚依然，村民但知勤种田。
丛台下，渭桥边，豪华瞥眼二千年，返朴还淳此或贤。
”。
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陈太丘与友人期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去！”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。
夫唯不争，故无尤。
[译文]最善的人好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。
最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
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一挥而就 【 发音】 yī huī ér jiù 【释义】 挥：挥笔；就：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
【出处】 宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。
” 一挥而就的故事 【示例 】 度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。
时邯郸淳年方十三岁，文不加点，一挥而就，立石墓侧，时人奇之。
（明·罗贯中《三国演义》第七十一回） 【近义词】 一气呵成 一蹴而就 轻而易举 一语破的 。
答：集腋成裘。
详细解释：发音jí yè chéng qiú释义集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。
狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。
比喻积少成多。
出处《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。
”例句在学习时我们应该集腋成裘多多积累好词佳句。
近义积土成山积少成多万众一心铢积寸累反义坐吃山崩坐吃山空杯水车薪。
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