有关交往边界的名言？
处处要树立一界限，事事要斟酌一方寸。
清代理学家陆陇其一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。
《法国国民公会宣言》《法国国民公会宣言》科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。
德国剧作家布莱希特要对别人隐瞒我们知识的局限，最可靠的方法就是不要越过那界限。
意大利十九世纪浪漫主义诗人莱奥帕尔迪。
关于固执的名人名言？
[爱默生] 庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执[巴尔扎克] 但他属于这样的人，不幸快速教会他处世之道，他像一只昆虫爬上顶点那样坚忍不拔，直线前进。
他属于这种固执的年轻人，谁阻挡他的路就会死于非命，他像一只鼠妇那样，使别人的耐心都相形见绌[巴尔扎克] 这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。
在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔[巴甫洛夫] 不要让骄傲支配了你们。
由于骄傲，你们会在该同意的时候固执起来；由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助；而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准[巴甫洛夫] 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳[巴浦洛夫] 决不要骄傲。
因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助[车尔尼雪夫斯基] 人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。
只要心安理得，我行我素就行了。
要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操[茨威格] 记忆很奇特，它既好又坏。
它一方面很任性固执，野马难驯，另一方面则又异常真切可靠，它往往把最重要的人物和事件，把读到过的和亲历过的完全吞入遗忘的黝黑的渊底，不经强迫隐而不露，只有意志的呼唤才能将它从幽冥中召回[歌德] 当我们局限于我们自己的专业领域时，便固执；当我们超出我们自己的专业领域时，便无知。
只能远看不能近看名言？
"只可远观而不可亵玩焉" 被认为是中国古代的一个警示语。
这句话最早出现于《周礼·春官·执牲》。
在古代，它被用来形容人们在欣赏美景、珍品或敬奉神物的时候，应该保持一种尊重和敬畏的态度，远观即可，不可过于贪婪地去接触或者触摸。
后来，这句话逐渐演变成了"看山不是山，看水不是水"，表达的意思是，当我们刚开始学习某些事物的时候，会很好奇，但此时还不具备足够的知识和理解能力，所以我们看到的东西并不真实，只有在掌握了一定的知识和技能之后，才能真正看清事物的本质。
总的来说，这句名言的含义是要求我们在欣赏自然美景、文物艺术等等时，必须保持一种恰当的距离和尊重，不能过分贪婪。
同时，也告诫我们应该注重自身的知识和能力积累，才能深入理解事物的本质，而不是只停留在表面。
错误因为这句话存在歧义，无法确定具体指哪句名言，只是一个笼统的表述。
实际上，有些名言需要近距离观察才能理解其深层含义，例如人类的真正战胜方式是超越自己，这需要仔细分析才能理解。
由此可见，只能远看不能近看的名言是错误的。
此外，我们也应该认识到，名言只是人类文化中的一种表达形式，它们并不是万能的智慧之光，我们要根据具体情况理解并运用它们，不可一朝一夕地将它们当作金科玉律。
不完全正确因为名言通常包含深刻的哲理或重要的教训，远看的确可以了解到它们表达的意义和价值，但是只能远看不近看可能会忽略它们背后的细节和真正的内涵。
近距离观察名言可以更好地理解它们的来龙去脉和实际应用，从而更好地运用和体会它们的意义。
所以，虽然远看也可以获得名言的启示，但近距离观察仍然是更好的方式。
“远见卓识，近视若瞎”，这句名言让我们认识到了远见和近视的重要性。
远见是指从宏观的角度看事物，以正确的视角看待事物，综合思考，从更长远的角度思考问题；近视则是指从局部的角度看事物，单独局部事物，局限思考，从短期来看事物。
远见和近视各有优劣，远见能让我们看清事物的实质，做出正确的决定，但也有可能使我们陷入远大理想的陷阱，忽略了实际情况；近视虽然能够收集足够的信息，但缺乏总体认识能力，只能做限制的工作，而不能把握全局。
所以，要想做到正确的判断，我们既要发挥远视的好处，又要借助近视的优势，在广泛收集信息的基础上，综合考虑，做出合理的判断。
这就是“只能远看不能近看”的意义所在了。