班上前十应该奖励什么又实用？
将奖品变着花样发放给学生：A、图书杂志，比如《读者》等，并告诉学生“腹有诗书气自华”，读书是为了使自己的生活更有精气神；B、书券，让学生为自己的智慧“充值”，既传递了知识，又传递了感情，更传递了一种品质；C、书签，并在背面写上一句自创的格言；D、贺卡，用于节日奖励，并送上祝福语，既美观又实用；E、教师本人的绝版照，并留个亲笔签名或赠送一句格言。
诚然，奖励往往需要借助一定的物品，但物品毕竟只是载体，学生更在乎的是它所包含的源自教师的那份信任和关爱。
上述这些奖品，就其价格而言，都十分低廉，但其价值却不容小视。
有了这些具有积极意义的物品作奖品，我们可以让教育变得富含情趣和意义。
这样，奖品既是物品，又是一种目标；既是奖励载体，又是实现目标的一种通道；既与学生的心理挂钩，又与其精神品质挂钩。
做好事不要奖励的名言？
（1）人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。
(2)我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。
我原在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
(3)滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
(4)一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
尉缭子的十句经典名言？
尉缭子是中国战国时期的一位军事家和政治家，他的著作《尉缭子》中有许多经典的名言。
以下是其中的十句：1. 无过不在于度数，无困不在于豫备。
意思是说，没有错误不是因为度量不当，没有困难不是因为准备不足。
2. 明其制，一人胜之，则十人亦以胜之也，十人胜之，则百千万人亦以胜之也。
意思是说，如果制定了正确的制度，那么一个人就足以胜任，但如果十个人一起合作，那么就可以战胜一百个人，如果一百个人一起合作，那么就可以战胜一千万人。
3. 兵者，所诛暴乱，禁不义也。
意思是说，军事的目的是为了制止暴乱和禁止不义行为。
4. 万乘农战，千乘救守，百乘事养。
意思是说，大国要实行农业和战争相结合，中等规模的国家要有自保的能力，小型国家要有养活自己的能力。
5. 兵者，诡道也。
意思是说，战争是一种诡诈的手段，需要用智慧和策略来应对。
6. 兵者，以正合，以奇胜。
意思是说，战争需要用正确的方法来应对敌人，同时也需要使用出奇制胜的战术。
7. 夫守者，不失险者也。
意思是说，防守的关键在于不失去险要之地。
8. 兵者，以诈败之，以诈胜之。
意思是说，战争需要用诈败来引诱敌人，然后再使用诈胜来取得胜利。
9. 兵贵神速，以迅雷不及掩耳之势取敌。
意思是说，战争需要快速行动，以迅雷不及掩耳之势攻击敌人。
10. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
意思是说，战争是国家的大事，关系到生死存亡，必须认真对待，不能轻视。
1、做事只有用心去做，才能把事情做得更好。
2、依靠物品度过困难绝对不会成功，而只有自己不断地努力争取来的成果才会成功地度过困难。
3、实际情况往往是这样的：想法是好的，但却没有人愿意和能够把每一件小事做透。
4、孝心与金钱无关，却与子女对待老人的感情关系密切。
5、一心渴望成功追求成功，成功却了无踪影;甘于平淡，认真做好每一个细节，成功却不期而至。
6、一个民族可以被征服，但这个民族的心却不一定能被征服。
7、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
8、心眼瞎了，就变成了痴呆，或相当于植物人了。
9、谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长。
赫西俄德10、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
尉缭子（公元前5世纪）是中国战国时期的一位著名军事家和政治家，他的观点和思想被称为尉缭学派。
以下是尉缭子的十句经典名言：1. 治国有常，而利民为本。
2. 人心是治国的关键，得人心则得天下。
3. 上下同心，齐心协力，将国家发展壮大。
4. 政治需要以德为本，以法为辅。
5. 君主要具备仁、义、礼、智、信等美德。
6. 治理国家需有恰当的政策和措施。
7. 重视农业和国防是国家的根本。
8. 学习先贤的智慧和经验，取长补短。
9. 战争需要合理的战略和战术。
10. 任人唯贤，重用人才是发展国家的关键。
这些经典名言体现了尉缭子对于治国、政治和军事的独特见解和思考。
他的思想对于当时的社会和后世的思想发展都有一定的影响。
慎在于畏小，智在于治大。
尉缭子机在于应事，战在于治气。
——尉缭《尉缭子·十二陵》有提十万之众，而天下莫当者谁？曰桓公也。
有提七万之众，而天下莫当者谁？曰吴起也。
有提三万之众，而天下莫当者谁？曰武子也。