心念的力量王阳明名言？
王阳明在宋明理学的代表人物之一。
他的学说，以心即理；致良知；知行合一这三点，最为世人称道。
理学发展到他的时候，又称「心学」。
阳明「心即理，致良知」学说中的「心」和「良知」，源于孟子的本心及性善说。
对他而言，心念的力量，能产生的，「便是性，便是天理」；所生的，「便谓之仁」。
在《传习录》中，王阳明进而阐释道：「主于身也，谓之心。
」而且足以致良知者，亦心也。
1、种树者必培其根，种德者必养其心。
2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
3、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
4、谦虚其心，宏大其量。
5、志不立，天下无可成之事。
6、人之善恶，由于一念之间。
7、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
王阳明名言？
王阳明为心学宗师！他的名言：1事万物之理不外于吾心。
物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。
2所以者，在乎天理，而不在才力也。
故凡人，而肯，使此心乎天理，亦可人。
3心即理也。
无私心即是当理，未当理便是私心。
4格者，正也，正其不正以归于正之谓也。
正其不正者，去恶之谓也。
归于正者，为善之谓也。
5且于动处加工，勿使间断。
动无不和，即静无不中。
6义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执着。
王阳明的名言是"知行合一"。
1，"知行合一"强调理论知识与实践行动要相结合，只有将所学理论应用到实践中去，才会形成真正的知识体系，这也可以理解为“知行相辅，不可偏废”。
2，这句话也是王阳明在推崇道德修养和实践相结合时所说的，他认为只有在道德实践中，才能理解道德的真正意义，真正的做到处处以心为本、才能真正做到"知行合一"。
以下为王阳明名言：1、“无善无恶心之体。
”句意：心本来是没有善没有恶的；2、“有善有恶意之动。
”句意：有善有恶是你的思想在活动了；3、“知善知恶是良知。
”关于宇宙天地人的正确认识，王阳明指的是一种天赋，分别是自己善的和恶的意向的道德意识。
句意：知道善知道恶是一种正确的认识；4、“为善去恶是格物。
”句意：多做善行并去掉恶行是按照对真理理解的行动。
王阳明的名言包括：1. “心外无物，心内无害。
”2. “理在须臾，命在天年。
”3. “知行合一。
”4. “知之者不如行之者，行之者不如趣之者。
”5. “致良知，而天下治。
”6. “吾生也有涯，而知也无涯。
”7. “要义在心，不在经书。
”8. “知行合一就是心与道合一。
”9. “立身行道，达到天人合一的境界。
”10. “学问愈多，疑问愈少。
”。