关于中秋节孝雅的诗词？
中秋佳节，孝敬父母是传统美德。
古人留下了许多描写孝顺的诗词。
如苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。
月是故乡明，几时把家书寄。
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
”这首诗表达了对故乡和亲人的思念之情，体现了孝顺的美德。
又如杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
”这首诗中，杜甫思念远在他乡的弟弟，表达了对家人的牵挂和孝心。
这些诗词都展现了中秋节孝雅的情感，让人感受到家庭的温暖和亲情的珍贵。
父母养育之恩的成语，诗句？
1) 先意承旨：先意：超先想到;承旨：遵从意旨。
原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。
后指揣摸上级意图，极力奉承。
2) 孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
3) 孝子爱日：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
4) 养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
5) 先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。
后指揣摸人意，谄媚逢迎。
6) 先意承颜：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。
后指揣摸人意，谄媚逢迎。
同“先意承志”。
7) 入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
同“入孝出悌”。
8) 先意希旨：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。
后指揣摸人意，谄媚逢迎。
同“先意承志”。
9) 入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
亦作‘入孝出弟’。
10) 陟岵瞻望：陟：登、升;岵：有草木的山。
指久居在外的人想念父母。
11) 陟岵陟屺：陟：登、升;岵：有草木的山;屺：无草木的山。
指久居在外的人想念父母。
12) 菽水承欢：菽水：豆和水，指普通饮食;承欢：侍奉父母使其欢喜。
指奉养父母，使父母欢乐。
13) 慎终追远：终：人死;远：指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事，追念前贤。
14) 问安视膳：每日必问安，每餐必在左。
指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
15) 问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
同“问安视膳”。
16) 问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
同“问安视膳”。
17) 家贫亲老：家里贫穷，父母年老。
旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
18) 先意承指：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。
后指揣摸人意，谄媚逢迎。
同“先意承志”。
19) 斑衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。
20) 班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。
1、慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》。
2、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》。
2、无父何怙，无母何恃？《诗经》3、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》4、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》5、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》。
父母养育之恩的成语:寸草春晖、慈乌反哺、反哺之私、父母之邦、舐犊情深、 恩逾慈母 、父母恩勤 、 衣食父母 、 曾母投杼 、重生父母 ，等等。
父母养育之恩的古诗:《游子吟》孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》全诗采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
答：父母的养育之恩将无以回报。
父母对子女的爱不求任何回报，他们省吃俭用。
含辛茹苦把我们养大，其中的心酸没有人能够了解。
现在我们已长大成人。
希望他们不要再为我们担心，请保重身体，开心生活。
1、十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》2、一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》3、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》4、母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》5、老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》6、尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》8、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》9、慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
寸草春晖、春晖寸草、舐犊情深、老牛舐犊、感恩戴德、含辛茹苦、衣食父母、慈乌反哺、反哺之私、恩逾慈母、严父慈母。
母爱，犹如波澜壮阔的大海，一望无垠的蓝天，辽阔的草原，葱郁的森林，翻滚着，蔓延着，生长着，蓬勃着，像历史的长河奔腾喧涌，永不停息，轰轰烈烈。
感恩母爱至永远，这是发至肺腑的永远不能忘怀的至深情感。
尽管已入暮年，子孙满堂，对母亲的挚爱和怀念，刀刻斧凿般地镶嵌在心底，永恒。
1、移孝为忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。
2、彩衣娱亲：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。
3、孝悌力田：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
4、入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
亦作“入孝出弟”。
5、子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。
同“父慈子孝”。
6、母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
7、移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。
同“移孝为忠”。
8、老莱娱亲：表示孝顺父母。
9、孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
10、乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。
比喻侍奉尊亲的.孝心。
11、孝思不匮：匮：缺乏。
指对父母行孝道的心思时刻不忘。
12、父慈子孝：父：指父母；子：子女。
父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
13、孝子慈孙：对祖先孝顺的子孙。
14、王祥卧冰：王祥卧冰求鱼以奉母。
比喻子女孝顺父母。
15、孝悌忠信：孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。
此指封建社会所提倡的道德标准。
16、慈乌返哺：慈：奉养。
返哺：乌雏长大，衔食哺其母。
比喻子女报答父母的养育之恩。
亦作“慈乌反哺”。
17、乌鸟之情：古时传说，乌鸦有反哺之情。
因以比喻奉养长辈的孝心。
18、入孝出悌：回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
19、伯俞泣杖：伯俞：古代孝子名。
形容对父母极为孝顺。
20、薄养厚葬：指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。
1) 爷羹娘饭：指在父母的庇荫下生活。
同“爷饭娘羹”。
2) 抱恨终天：恨：悔恨;终天：终身。
旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。
现指因做错某事而后悔一辈子。
3) 温枕扇席：指侍奉父母无微不至。
4) 孝悌力田：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
5) 孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
6) 温席扇枕：指侍奉父母无微不至。
同“温枕扇席”。
7) 温衾扇枕：指侍奉父母无微不至。
同“温枕扇席”。
8) 柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。
旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
恩同父母恩：恩惠；同：如同。
待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。
恩逾慈母逾：超过。
比慈爱的母亲给予的恩情还要重。
形容恩情深厚。
出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。
”返哺之恩返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。
比喻报答亲恩。
出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。
”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。
”父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
”【成语】： 承欢膝下【拼音】： chéng huān xī xià【解释】： 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。
旧指侍奉父母。
【出处】： 《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。
”【举例造句】： 冀尘迹丘中，绝汉机于俗纲，承欢膝下，驭潘舆于家园。
★唐·骆宾王《上廉使启》【拼音代码】： chxx【近义词】： 膝下承欢【成语】： 儿女之债【拼音】： ér nǔ zhī zhài【解释】： 债：欠债。
旧指父母对子女的教养、婚嫁等所担负的责任和费用。
【出处】： 元·高明《琵琶记·丞相教女》：“愿相公早毕儿女之债。
”【举例造句】： 为人父母就得承担这儿女之债。
【成语】： 顾复之恩【拼音】： gù fù zhī ēn【解释】： 顾：回头看；复：反复。
比喻父母养育的恩德。
【出处】： 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
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