有理想有志向诗句名言？
1，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操译文：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
2，老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃译文：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
3，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白译文：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
4，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐译文：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
5，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——李贺译文：只要男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？2.树立远大理想的诗句或名言夫志当存高远。
-（三国.蜀汉）诸葛亮士贵立志，志不立则无成。
-（战国）孟子男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶。
-（汉）马援大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
-（唐）李白衰莫大于心死，愁莫大于无志。
-（战国）庄子丈夫志四海，万里犹比邻。
-（三国）曹操垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心. -（元）郝经面歧路者有行迷之虑，仰高山者有飞天之志。
-（西晋）付玄志须预定自远到，世事岂得终无成？ -（明）徐谦石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
-《吕氏春秋》头虽长低气不屈。
-（北宋）苏轼人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
-（南宋）陆游人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
-（北宋）张载沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
-（南宋）刘过。
1、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼3、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——《出塞》王昌龄4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
——《己亥杂诗》清 龚自珍5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语》6、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
——《后汉书》。
欲知大道必先为史是谁的名言？
“欲知大道，必先为史”出处是清末启蒙思想家龚自珍《古史钩沉论》，意思是要掌握“大道”，必须先研究蕴含着“大道”的历史。
“道”是的意思是指人间正道，历史发展规律。
在人类社会发展的诸多“道”中，最“大”者当推治国安邦之道。
因此，凡欲治国安邦者，首先必须研究历代为政者的治国之道，特别是治国安邦中的经验和教训，作为自己治国安邦的借鉴。
龚自珍的这一真知灼见，上承中华先哲，下启当代精英，实为治国安邦之真谛。
“欲知大道，必先为史”，这是一个被历史反复验证的真理。
正视历史从来都不是为了唤起仇恨，而是为了追忆和缅怀，并从中汲取和平发展的正能量。
清末启蒙思想家龚自珍有一句名言：“欲知大道，必先为史。
”意思是说，要掌握“大道”，必须先研究蕴含着“大道”的历史。
其所谓“大道”者，即“人间正道”，历史发展规律。
我们常说，让历史告诉未来，的确，社会主义的历史不仅蕴含着人类的“大道”，而且深刻影响着社会主义的现在和未来，对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘，认真梳理，总结升华，将会是我们巨大的精神财富。
昔日，创造了贞观之治的李世民曾大发感慨：“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，这既是他的经验之谈，也是世间普遍真理。