南怀瑾故居历史?
南怀瑾故居毗邻中共乐清支部成立旧址长春楼,占地4.29亩,房屋建筑面积4000多平方米。
故居整体呈两层楼中式风格,三面环水,白色围墙围绕建筑,围墙搭配灰色方格窗和灰色瓦片,木质或仿木质的大门、梁柱刷成褐色,门前匾额书写着“南怀瑾故居”故居旧址是南怀瑾从出生到十七岁的居住地,只是当时的老房子没有保存下来。
迈入大门,映入眼帘的便是庭院左侧南怀瑾站姿全身铜像。
只见南先生手执一本书卷,身体微微前倾,面含微笑,使人顿感如沐春风。
1992年,南怀瑾同意并出资,将老家扩建,取名乐清老幼文康活动中心。
中心向周边居民免费开放,成为当地人文娱生活最重要的场所。
”30年来,大家早上在这里练拳,晚上到这里跳舞,下雨则进室内看书。
这里真正成了村民文化娱乐的“乐园”。
后来乐园启动修建,2012年因南怀瑾去世改名为南怀瑾故居。
关于文化认同感的名人名言?
1) 一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身 。
——南怀瑾2) 从语义上讲,文化自觉就是对文化的自我觉悟。
这个文化,既是民族的,也是国家的,还是阶层的、地域的,乃至团体的、个人的。
一般意义上——广义的文化自觉,是属于国家民族层面的。
——李宗桂3) 没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
——林语堂4) 在这个浮躁的时代谈论灵魂问题是一件很奢侈的事情,但是把自己塑造成一个有灵魂且灵魂相对重一些的人却值得每个人想想。
——崔永元。
南怀瑾8句名言?
一、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
摘自南怀瑾《论语别裁》,这里所谓畏就是敬,人生无所畏,实在很危险,只有两种人可以无畏,一种是第一等智慧的人,一种是最笨的人,可以不要畏。
二、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。
安于平淡的人,今天发了财,他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉;如果穷了,也不会觉得穷,不会感到钱对他的威胁。
所以安心是最难。
三、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
读了这么久的历史书,无非讲的是功名利禄。
在外游历千山万水,体悟道法,最后发现还是回家种田,饮酒作诗最安逸。
四、英雄能够征服天下,不能征服自己;圣贤不想征服天下,而征服了自己。
英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人自己挑尽了天下人的烦恼。
这是我们中国文化的传统精神,希望每个人能完成圣贤的责任,才能成为伟大的政治家。
五、秋风落叶乱为堆, 扫去还来千百回。
一笑罢休闲处坐, 任他着地自成灰。
我们的妄念像秋天的落叶一样,到处飘,到处落,想要去空他,想要去扫他,那就差了。
你把第一个妄念去掉了,第二个妄念又来了,你把旧的树叶扫干净了,新的树叶又掉下来,这样你一天到晚忙不完。
“一笑罢休闲处坐”,不如我不扫了,不管了,“任他着地自成灰”。
妄想用不着你去空他,他自然就空掉了。
六、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
德薄尔位尊,是指一个人的地位很高,但是却不肯使用恩德来对待其他人。
智小而谋大,是指一个人的不太聪明,却总想去挑战一些高智商的困难事。
力小而任重,是指一个人的能力有限,却总想去完成那些艰难的任务。
七、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
这句可以理解为:以佛教的仁爱为真心,道法自然为风骨,儒家中庸为表象,用大度来包容对待整个世界。
以一技之长在手,生存能力傍身,三思而行的头脑,用从容的心态来过生活。
八、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起。
人的一生不可求无灾难。
人的一生如果没有灾难,就会生贪念。
人生在世不怕有困难。
人生在世如果遇不到灾难,心中会祈求骄横奢侈的生活。
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