孔子关于说话名言警句？
话要说在点子上常言道：“忠言逆于耳而利于行”。
别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。
在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。
孔子认为，言辞只是一种交流工具，本质是用来沟通的，主要是信息传递互换，没必要非得有好口才。
孔子还说：“巧言令色，鲜矣仁”。
泰山名言孔子？
孔子为泰山所作《邱陵歌》 登彼邱陵，峛崺其阪。
仁道在迩，求之若远。
遂迷不复，自婴屯蹇。
喟然回顾，题彼泰山。
郁确其高， 梁甫回连。
枳棘充路， 陟之无缘。
将伐无柯， 患滋蔓延。
惟以永叹， 涕落潺爰 译文： 我攀登泰山，山路巍巍然崎岖。
仁德之道在不远处，要追求它却要到远方去。
于是迷茫不已，前途艰难。
不禁十分感慨，回头看看，于是在泰山提笔抒怀。
林间大树郁郁葱葱十分高大，泰山下的小山连绵曲折。
山路间布满了荆棘，不能够得到重用。
想要砍伐掉它们也没有斧头，于是更加肆意蔓延生长。
只能够在这里叹息感慨，独自泪流。
孔子返鲁 鲁哀公十一年（前484年），哀公遣使以重金迎孔子自卫返鲁。
其时孔子在各地奔走飘泊十四年，阅历更加深广，政治经验更加成熟。
他看到鲁国当前外有吴国入侵之忧，内有季氏三雄争权之患，召他回国实出无奈，不会真正予以重用。
况且自己已是六十八高龄，在进退惟艰的处境中很难有大的政治作为。
壮年的精力都在奔波中白白消耗了，老年归国心情十分复杂。
因而当他路经泰山，登高远望时，不禁感慨系之，遂作《邱陵歌》以抒怀。
孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余，表面上指泰山之高，实际指人的眼界.视点要不断寻求突破，超越自我.用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。
孔子金言10句人之初性本善？
《三字经》短小精悍，浅显易懂，蕴含着中国传统文化、哲学、伦理等思想，是三大国学启蒙读物之一。
“熟读《三字经》，可知古今事”，《三字经》中包含了丰富的历史故事和蕴涵着做人做事的道理，而以下这10句金玉良言，更是从中择取的精华，值得我们反复品味！1. 人之初，性本善。
性相近，习相远。
释句：人出生之初，禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2. 长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
释句：年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。
如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
3. 读史者，考实录。
通古今，若亲目。
释句：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。
4. 头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
释句：晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。
战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
5. 蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
释句：蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。
而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
6. 昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
释句：项橐（tuo）虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一样请教。
古代的圣贤，尚且这样勤于学习，不耻下问，（那么我们呢）7. 彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。
释句：梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。
而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
8. 如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
释句：就像边担柴边读书的朱买臣和把书挂在牛角上的李密，虽然身体很劳累，但仍然在艰苦的环境中坚持不懈，最终取得卓越的成就。
9. 口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。
释句：凡是读经、史、子、集各类书，一定要口诵、心惟，也就是要讽诵吟咏，心里思惟。
如果只是口诵而心不惟，则扞格而意思入不到心底去。
如果只是心惟而口不诵，则神昏而志不专，早上或许会想着这个道理，到了晚上就不然了，因此所学的有时会忘了。
10. 子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
释句：在幼年时候，没有努力学习，这是特别不应该的。
如果一个人在小的时候没有读书学习，那么到了老的时候还能有什么作为呢？。