典籍里的中国优美文案？
1. 一日不见，如叁秋兮。
(诗经)2. 一发不中，前功尽弃。
(战国策)3. 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恆念物力为艰。
(朱子治家格言)4. 一贵一贱，交情乃见。
(史记)5. 人一能之，己百之，人十能之，己千之。
(中庸)6. 人而无信，不知其可也。
(论语)7. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
(史记)8. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
(老子)9. 人非圣贤，孰能无过?(左传)10. 人为刀俎，我为鱼肉。
(史记)11. 人无远虑，必有近忧。
(论语)12. 人谁无过?过而能改，善莫大焉。
(论语)13. 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
(史记)14. 十年生聚，十年教训。
(战国策)15. 十年树木，百年树人。
(管子)16. 叁人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
(论语)17. 叁十六策，走为上策。
(资治通鑑)18. 叁寸之舌，强于百万之师。
(史记)19. 叁军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(论语)。
论语中关于工匠精神的句子？
仰之弥高，钻之弥坚：原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。
如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。
”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。
我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。
”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
《论语学而篇》中。
子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
在章经文中，子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。
这句《诗经》中的话，其含义是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后抛光，最后成品。
这句经文所说的就是工匠精神，虽然是用来比喻人的道德修养的，但原意是工匠精神。
仅供参与。
中国古代典籍中，教人相处之道的名言警句有哪些？
1、不学礼，无以立。
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？4、居处恭，执事敬，与人忠。
5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！7、无欲速，无见小利。
欲速，则不达；见小利，则大事不成。
8、与朋友交，言而有信。
9、以文会友，以友辅仁。
10、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、巧言乱德。
13、巧言令色，鲜矣仁。
14、学而时习之15、人而无信不知其可也16、敏而好学，不耻下问17、文质彬彬，然后君子18、敬鬼神而远之19、已欲立而立人，已欲达而达人20、不义而富且贵，于我如浮云21、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至22、三人行必有我师焉23、君子坦荡荡，小人长戚戚24、岁寒然后知松柏之后雕25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧26、民无信不立27、百姓足君孰与不足28、君子成人之美29、其身正，不令而行30、不在其位，不谋其政31、人无远虑，必有近忧32、躬自厚，而薄责于人33、君子求诸己，小人求诸人34、不以言举人，不以人废言35、己所不欲，勿施于人。