敬畏大自然励志图片大全;《敬畏生命》的好词好句？

《敬畏生命》的好词好句？

1.万物一体、天人合一2、仁爱及物、慈悲为怀3、尊崇自然、敬畏生命4、尊天重地、敬天爱人5、赞化天地、道法自然6、天地为父母、父母为天地（王阳明）7、判天地之美、析万物之理（庄子）8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然（庄子）9、人法地、地法天、天法德、道法自然（老子）10、敬畏自然、崇尚自然11、欣赏荒野、回归自然12、热爱大自然、保护大自然（欣赏大自然、共享大自然）13、青山清我目、流水静我耳14、杨柳散和风、青山淡吾虑15、久在樊笼里、复得返自然（陶渊明）16、采菊东篱下、悠然见南山（陶渊明）17、俯仰终宇宙、不乐复何如（陶渊明）18、山中何所有？岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君（陶弘景）19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好（李清照）20、慢慢地走、欣赏啊！21、自然不可改良、生活可以选择选择绿色生活、健康适度消费22、谁道群生性命微、一样骨肉一样皮（白居易）23、钓而不网、弋不射宿（孙子）24、只有一个地球、人类应该同舟共济25、人类善待自然、就是善待自己26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪（甘地）27、拯救地球、从生活中细节做起28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

30、除了足迹，我们什么也没有留下；除了摄影，我们什么也没有带走为了子孙后代，请留下一片净土(台湾森林公园环保广告)31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们"(恩格斯)32、过犹不及，凡事勿过渡。

知足常乐33、追求绿色时尚、走向绿色文明34、建设生态文化、塑造生态文明35、让我们亲近绿色，一路同行！用我们的心来关爱大自然吧！。

道法自然是什么意思，该怎么理解？

“道法自然”，是中国人的智慧。

道就是自然。

或者说，道就是人类对自然的认识。

道法自然，是中华文明内在的生存理念，如何理解？要理解“道法自然”的含义，就必须完整理解“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

道既在自然中，存在即“自然”，人、地、天、道包含在自然之中。

道与自然，可以分别叙述，但是不可分离。

但是，如果谈人生的价值，究竟体现在哪里？老子概括的人生价值，叫做“行道”，“道”和“自然”，道就是自然，自然就是道。

万事万物都有规律。

“道法自然”形象地说，道是自然的灵魂，自然是道的躯体。

精神就是躯体的道，躯体就是精神的自然。

由此可见，道在自然中发挥作用，道不能脱离自然。

有什么样的自然，也就有什么样的道，有什么样的道，就产生什么样的自然。

正是因自然决定了“道”的存在，亦受道的制约。

其实，我们的人生，在天地间，其行为的最高法则，也应是效法道性自然的法则。

“道法自然”代表了中国文化，顺应事物发生发展的自然规律，是求同的文化，也是智者的文化。

道法自然。

“道法自然”，道的力量，生生不息，源源不断，生天生地，鬼神帝圣，都是由道的自然功能所分化，没有任何人为的因素。

道就是一种自然力量的运化，它既没有为什么，也不是为了什么，本来就是这样，原本未动，无元无终，无前无后，无生无灭；而由这个无生无灭中，本然创造了宇宙天地和万有生命，形成了生生灭灭的自然现象，产生了时间、空间前前后后的无意识的意识。

“自然”这个名词，佛家称它为“法尔如是”，也就是宇宙之本源，就是无假运用，无假作为，无一法可增，无一法可减。

道之性本自然。

道生男女，而男女有人伦自然之妙。

道生万物，而万物有自然群分之妙。

道生五行，五行有曲直从革自然之妙。

月有自然之明，日有自然之照。

大道运化天地万物，无不是遵行自然法则的规律，无不是得自然本源之功，又无不是返归于本根。

故曰“道法自然”。

修证“道法自然”的过程，就是一个法自然的清静无为，无论修证炼功，还是在日常生活之中，只须让一切自然地运变流行，自然的静，不假造作，自由自在，那就对了，又何必头上安头，作茧自缚呢？东汉魏伯阳真人名著、被称为千古丹经王的《参同契》，所论述的修道原理和过程，虽然复杂而奥妙，但仍不外乎“道法自然”的大法则。

“道法自然”就是一个大解脱、大自在，破零壁，真无极，碎虚空的修证层次。

从前师尊们在言到这一层次法于自然的修证时，都是以“不可名状”而结束，谓之“道不可言”而无言矣。

修者若不能直识本来，看透自然本源的“法尔如是”，即是坐破蒲团，也还是有家归不得的游子。

道法自然的修证，主要是混沌窍的修证，是“道中修道”，是道的更高层次的继续修证。

前一个道字可名为“真道”，后一个道字可名为“混沌道”。

前面所言的天脉窍已进入道的范畴，而理脉窍和混沌窍已处在道中，向更高道境的迈进。

这三窍基本上是一窍。

就数理而言，向上还有更多的层次。

“天地本无根”，故只能“言尽于此”。

道是以自然为慈母，从自然中获能而存在。

当修者进入道境后，也就具备了与道母相似的功能，实现第四个返先天“我道法自然”层次的修证。

自然就是心，是核心，道法于心，“象由心生”，自然之道能化生万物，万物皆有道，这个道即由“心”而生。

以自然为母，法于自然，也必须修证相应的修真生理组织，才能获能而成长。

这种获能方法，由于已经返归在道中，复归于一中，所以以理窍、混沌窍为核心，唯心是道。

在核心中获能是全息性的，这种“全息裂映式”的物质能量极高，故有碎虚空、破零壁，破零同光，混沌一片，复归自然之说。

《玄机心镜注》中说：“……成高真之时，功用既至，必先光含影藏，是骨肉都融，神凝形中，名曰天光内烛，此即纯阳神气含身，自然无影……”。

自然，自己的样子。

然，样子。

自然一词后来被用于其它意思——“大自然”。

禅宗也用这个“自然”，创造出了“自性”，与“自然”同出一辙，都是“自己的样子”。

法，效法。

人效法地，地效法天，天效法道，道效法自已本来的样子。

意思是，道是终极老大，不用效法别的，表最高“地位”。

至于道是什么？可能就是一指一切事物生发的最根本动力。

反正与生与长有关系。

或者把道简称为“原生力”吧。

那么“道法自然”则解释为:原生力效法自己的样子。