诗经车攻萧萧马鸣的典故?
全诗为:朝进东门营, 暮上河阳桥。
落日照大旗, 马鸣风萧萧。
平沙列万幕, 部伍各见招。
中天悬明月, 令严夜寂寥。
悲笳数声动, 壮士惨不骄。
借问大将谁, 恐是霍嫖姚。
————杜甫 《后出塞》落日照大旗,马鸣风萧萧”,显然已经写到了边地傍晚行军的情景。
“落日”是接第二句的“暮”字而来,显出时间上的紧凑;然而这两句明明写的是边地之景,《诗经·小雅·车攻》就有“萧萧马鸣,悠悠旆旌”句。
从河阳桥到此,当然不可能瞬息即到,但诗人故意作这样的承接,越发显出部队行进的迅疾。
落日西照,将旗猎猎,战马长鸣,朔风萧萧。
夕阳与战旗相辉映,风声与马嘶相交织,这不是一幅有声有色的暮野行军图吗?表现出一种凛然庄严的行军场面。
其中“马鸣风萧萧”一句的“风”字尤妙,一字之加,“觉全局都动,飒然有关塞之气”。
《诗经·车攻》是《诗经》中的一篇篇目,记录了周代的一场战争,其中有一句“萧萧马鸣,悠悠旆旌”,形容了战争时马嘶声和旌旗飘扬的景象。
这句话所蕴含的典故是指周武王在攻打商纣王时,战车和战马奔腾嘶鸣,旌旗飘扬,士气高昂,最终取得了胜利。
这句话也被用来形容军队行进时马蹄声响起,军旗飘扬的情景,具有激励士气、鼓舞人心的作用。
古代鞭子真的是武器吗?
古代的鞭子确实被广泛用作武器,尤其是在战争和战斗中。
在古代的军事历史中,鞭子的用途多种多样,既可以作为近战武器,也可以作为军事驱使工具。
作为近战武器,鞭子常常被用作一种软武器,具有缠绕、击打和抽打的功能。
它可以通过快速挥舞和抽打来攻击敌人的身体,在战斗中造成伤害。
特别是在战马的使用中,鞭子经常被骑士用来驱使和激励战马,同时也可以作为自卫工具。
此外,鞭子还被用作军事驱使工具,用来对待俘虏、奴隶或士兵。
军官和骑兵等军事人员常常使用鞭子来对士兵进行纪律训练和驱使,以确保军队的组织和战斗力。
需要注意的是,鞭子作为武器并非只限于古代。
在一些文化和地区,鞭子仍然被用作传统武器,例如一些马术战斗中的鞭子技巧或者特殊的武术流派中的使用。
然而,在现代战争中,鞭子并不是常见的武器选择,因为其近战能力相对较弱,而且被其他更为先进和有效的武器所取代。
是的。
软鞭是我国的冷兵器之一,在古代因为其形制特殊属于奇门兵器的一种,它并没有像硬鞭一样成为作战用的兵器而是被多用于各种不同的领域使用,如鞭是古代北方游牧民族放牧使用的工具,还是祭祀使用的礼器,在古代更是一种用于刑罚的工具。
所以可以说鞭在古代不单单只是一件武器,在不同的场合它还有着不同的身份。
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