有关告别过去，始向未来的名言或诗词？
沙士比亚说：“时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情要处理而稍停片刻的。
” 朱自清先生在著名的散文《匆匆》里这样写到：“洗脸的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去，沉默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉得他去的匆匆了，伸出了手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，在黑暗时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这又算溜走了一日。
我掩着面吸息，但是新来的日子的影儿，又开始从叹息里闪过了。
” 伟大的毛泽东主席说过：“俱往已，数风流人物还看今朝。
” 毛泽东 水调歌头重上井冈山 三十八年过去，弹指一挥间。
离别乘船而去的诗词？
《临江仙·饮散离亭西去》 饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。
回头烟柳渐重重。
淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓。
残灯孤枕梦，轻浪五更风。
译文 喝完饯别酒，友人们终于挥手别去，常常怨恨这种漂泊不定短暂虚浮的人生。
回首看到如烟似雾的杨柳早已遮断视线。
往前看去，风清云淡，孤雁远征。
孤单的寒日傍晚天空一片酡红。
今夜画船将停在什么地方？只怕夜间潮平水落，泊船岸边，一片清月迷漾。
到酒消人也醒时，那种愁绪倍加难以排遣了。
蜡烛残尽孤枕难眠；五更时轻风吹来激起点点浪花。
渡远荊门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
离别乘船而去的诗句：1、看雨逢瑶姬，乘船值江君。
2、更欲寻真去，乘船过海潮。
3、君去应相与，乘船泛月华。
4、谁能看石帆，乘船镜中入。
5、附车还赵郡，乘船向武昌。
6、忽忆绣衣人，乘船往石头。
7、早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。
8、乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。
9、新秋月满南溪里，引客乘船处处行。
王国维励志诗词？
1. 几度寻春春不遇。
不见春来，那识春归处？斜日晚风杨柳渚，马头何处无飞絮。
----《前调》2. 完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。
教育之事亦可分为三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。
3. 长捐箧底终无恙，比入怀中便足奇。
4. 偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。
纵使盟誓终不复，人间只有相思份。
5. 有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也;“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。
有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
6. 稼轩之词，多见炫目之色、发聩之声，以辅拔峭之言，慷慨之气。
7. 从醉里，忆平生，可怜心事太峥嵘 ----《鹧鸪天》8. 诗之境阔，词之言长 ----《人间词话》9. 阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10. 有有我之境，有无我之境。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
（１）”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
（２）”有我之境也。
“采菊东篱下，悠然见南山。
（３）”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。
（４）”无我之境也。
有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
----《人间词话》11. 有造境，有写境。
此理想与写实二派之所由分。
然二者颇难区别。
因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
12. 拼取一生肠断 消他几度回眸 ----《清平乐》13. 两窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
----《点绛唇》14. 境界有大小，不以是而分优劣。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？15. 书成付与炉中火，了却人间是与非。
----《书古书中故纸》。