只求耕耘莫问前程曾国藩？
不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
事实上，这句话并非曾国藩首创，而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的一句话。
道光二十一年，他将自己所著《畿（jī）辅水利》及亲笔楷书条幅“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。
善化唐鉴”赠与曾国藩。
曾国藩对此联极为推崇，并将此联挂于居室。
后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
”的千古绝对。
闻一多先生在其诗集《红烛》中，也引用“莫问收获，但问耕耘”为序诗的最后一句，既激励自己，也鼓舞世人。
曾国藩立志箴译文？
立志箴原文：煌煌行哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身。
聪明福禄，予我者厚哉！弃天而佚，是及凶灾。
积悔累千，其终也已；往者不可追，请从今始！荷道以躬，与之以言；一尚息活，永矣弗谖。
意思是：伟人先贤，也一样是人。
俗夫凡子，亦同为父母所生。
才智福分官禄，我得到的已经够多了！抛弃上天的给予而安逸享乐，那么凶灾就即将来临。
心中悔恨万千，过去的已经过去。
往者不可追，请从新开始。
心中想着“道”而去身体力行。
始终记住自己的誓言，一息尚存，永不食言。
曾国藩毅力有多强？
作家张宏杰曾这样评价过曾国藩：“一生都活在矛盾与冲突之中，一个有灵魂有体温有意思的‘圣人’”。
晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四大名臣”，谥“文正”，是理学家、政治家、书法家、文学家。
有人推崇他为千古第一完人，但因忠于清室镇压太平天国暴乱又饱受争议。
就连他出生的也有传说，据说他祖父曾经梦到有一只巨蟒缠在他家的柱子上，所以认为曾国藩是巨蟒转世，曾国藩出生后家中的一棵死梧桐树竟然重新焕发出了生命，让其祖父更加相信巨蟒转世这一梦语。
而凑巧的是曾国藩患有类似“牛皮癣”一类的皮肤病，（有一说“火蟒藓”），浑身上下都是像蛇的鳞片一样的癣，所以曾国藩也相信了巨蟒转世这一梦语。
曾国藩还有一个奇怪的爱好——爱吃鸡，却又最怕鸡毛。
当时紧急公文，在信封口处往往要粘上鸡毛，俗称鸡毛信、鸡毛令箭。
每当曾国藩看到这种信，总是毛骨悚然，如见蛇蝎，必须要别人帮他取掉鸡毛，他才敢拆读。
曾国藩年轻时名不经传，中年时幡然醒悟，立志要做“圣人”，后来得到朝廷重用，创建了湘军，之手挽救了大清朝，这些都离不开他对自己的严格要求。
曾国藩从十四岁起参加县试，也是榜榜落第，接连七次都名落孙山。
二十三岁那年，他中了秀才，第二年又中了举人。
又五年之后的道光十八年，二十八岁的曾国藩中了进士，授翰林院庶吉士。
曾国藩天生乐于交往、喜欢热闹，诙谐幽默。
每天都要“四出征逐”，走东家串西家，酒食宴饮，穷侃雄谈，下棋听戏。
三十岁前的曾国藩人生目标只是功名富贵、光宗耀祖。
结识了良友之后，检讨自己，不觉自惭形秽，毅然立志。