龙母的来历?
传说地处西江中游南岸、青旗山下的云浮降水村,村前有一条潺潺汇入西江的洚水河,古称“程溪”,相传就是先秦时龙母温氏豢龙之处。
故老相传,先秦时,龙母温氏居程溪,因豢龙、驯鹿、治水而有功于国、有德于民,被秦始皇礼聘入京,却最终在五龙子的作法下,接引龙母入京的船数次由桂林退还程溪,秦始皇只好作罢,龙母得以如愿回到程溪;秦始皇三十六年,龙母仙逝程溪,人们将其葬于青旗山上,又将龙母故居改为程溪祖庙永久奉祀龙母英灵,这就是程溪祖庙的由来的。
明嘉靖《德庆州志》云:“(州东)八十里曰灵溪水,一名程溪,源出新兴县,北流百余里,经儒林、富禄二里入于江。
水口有石崖,高十余丈,水由此下,其势如降,故又名降水。
古有温媪者居水口,没后著灵异,因祀之。
”明朝德庆知州陆舜臣在《青旗拥翠》一诗中赞道:“龙母祠边江水清,前山乱叠拥青峰。
晚凉雨过云收拾,翠色连天上下同。
”明万历《肇庆府志·地理·德庆州》记载:“(州东)八十里为程溪水口,一名灵溪,源出新兴县,北流百余里,经儒林、富禄二里入于江,水口有石厓,高十余丈,水由此下,其势如降,故又名降水。
顾微<广州记>:‘程溪浦口有蒲媪养龙,㑦断其尾,因呼为掘龙,时人见之,则土境大丰而利涉。
’乃古悦城县水曲也,程溪虽割东安,悦城固在德庆。
龙母传说为百越神奇女性,公元290年生于梧州藤县,父温天瑞,母梁氏。
龙母出生发长一尺,仪容瑰伟。
幼年时,某日洪水肆虐,龙母幸得木盆乘坐漂至广东悦城被救。
此后常往返于悦城,梧州及藤县等地。
长大后与姐妹及邻里姑娘结成“金兰七姐妹”励志“利泽天下”,龙母为民造福,百姓推举她为氏族首领。
相传,龙母原是一个砍柴姑娘,跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。
一年,腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口,把大理变成一片汪洋。
老百姓无法安生,纷纷逃往外地。
母女俩无人帮助,无法逃走,只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。
一天,女儿口渴,见树上结了一个又绿又大的桃子。
她摘下桃往嘴里放,桃子滑到肚里,从此怀了孕,生下一个儿子。
女儿怕别人笑语,把儿子丢进深山。
山上的大蛇每天给小孩喂食,不仅没饿死,还长得天真活泼。
龙母很疼他,把他抱回家抚养,长大后跟龙母上山砍柴、割草。
母子俩有一次割草回家,在龙潭边歇脚,得知龙王生病,孩子被请进龙宫,用仙草治好了龙王的病,在宫时,孩子出于好奇,穿上了龙王的共袍,变成了黄龙,然后打败了黑龙,解除水患,大理重又变成了肥沃的田野。
绿桃村的百姓为他建了龙王庙,尊小黄龙为本主,称小黄龙的妈妈为龙母。
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