错误不要再犯的古文？
答:引以为戒。
详细解释:拼音:yǐn yǐ wéi jiè解释:引来作为教训；警戒自己。
常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处:清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。
”语法:引以为戒复杂式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
示例:所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。
（清 李宝嘉《官场现形记》第十八回）近义词:殷鉴不远反义词:不足为训、重蹈覆辙。
不贰过。
2、行不贰过。
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。
人犯错了积极改正的古文？
知错能改，善莫大焉，读音zhī cuò néng gǎi，shàn mò dà yān，指一个人犯了错误后，能够认识并改正错误，就是最好的事情。
出处《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
”《左传》这句话源自一个历史故事。
春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏。
灵公当即表示：“我知过了，一定要改。
”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。
关于知错就改的古诗？
1、人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉。
2、与人不求备，检身若不及。
--西汉学者伏生口述《尚书·伊训》译文：对人不求全责备，检查身体如果不到。
3、有则改之，无则加勉。
——宋·朱熹《论语集注·学而篇第一》译文：指对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己，好让自己以后不会犯同样的错误。
4、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——唐代宋祁、欧阳修《旧唐书·魏征列传》译文：用铜作镜子，可以正衣冠；以历史为镜，可以知兴衰；用人作镜子，可以明白自己的得失。
5、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——北宋·李觏《易论第九》译文：经过而不知道，这是不明智的；知道了而不能改，这是不勇敢的。
古代诗词中描写知错就改的诗句有：张恨水的“浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人”意思是知错即改从新来过，依旧能够获得成功。
再例如杜牧诗句“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”借项羽兵败的典故阐述了只要知错就改总结教训有理想肯奋斗，一定能赢得胜利。
改过不吝，从善百如流。
”----宋·苏轼《上皇帝书》。
吝：吝惜。
从善：指听从别人的好意见。
如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。
这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就度像水流向低处一样迅速自然。
“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。
苏轼把这两条古训合而为一，在《上皇帝书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉版强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。
“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。
这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。
“从善如流”现已成为成权语，形容能很快地接受别人的好意见。