【荀木白晨修•孟子】
掘井九轫不及泉，犹为弃井
【原文】
孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九动而不及泉，犹为弃井也。”
【译文】
孟子说：“做事好比掘井一样，掘到六七丈深还没有见水，仍然只是一口废井。”’
【读解】
“为山九仞，功亏一篑。”．（《尚书·旅獒》）
为井九仞，同样也可能功亏于最后一仞。而一旦功亏，不管是一仞还是半仞，都是半途而废，留下的，是废井一口。
孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，而覆一篑，进，吾往也”（《论语·子罕》）进退成败都在自己。孔子最赞赏的，则是弟子颜渊的精神：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”（同上）见其进而未见其止，当然也就不会“为山九仞，功亏一贯”，不会因为“掘井九何而不及泉”便停止了。
所以，孔子也罢，孟子也罢，都是反对半途而废，激赏积极进取精神。这也算是儒家先贤所着力推崇的一种风范吧，时至今日，也仍然对我们有激励价值。
【荀木白晨修•孟子】 掘井九轫不及泉，犹为弃井 【原文】 孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九动而不及泉，犹为弃井也。” 【译文】 孟子说：“做事好比掘井一样，掘到六七丈深还没有见
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连
用功譬若掘井 叶超英 读《唐浩明评点曾国藩语录》之治学篇，第一条说的是“用功譬若掘井”。曾国藩认为：无论读书、做人还是做事，都要一个“专”字，要掘井及泉，不可半途而废。 若
“一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。”无论向前走多远，都不能忘记走过的路，不能忘记为什么出发。现实是历史的未来，也是未来的历史，倾听历史的回声，就是聆听未来的呼唤
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《朱子治家格言》黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。-朱子格言
朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家。明诸生，入清隐居教读，潜心治学，以程朱理学为本，提倡知行并进。-朱柏庐治家格言