这是一篇长文,却长不过半生。
想吾辈识李白,不若说识李白的诗,从通俗易懂的床前明月光,到抱负失意的我寄愁心与明月,中间穿插着飞流直下三千尺的浪漫豪迈,最后豁达乐观大喊天生我才必有用。这些规律性的诗选,照顾着大众的接受性,总归是偏颇了,以致我们总感觉李白像是一个悲剧主角。
小编这些天正好迷上了李诗,就跟大家从李白生平所作,话一话这谪仙人。
李白生于大唐盛世,国家重视人才,大兴科举,那就是文化人的天堂啊,所以”贤人”辈出。加之李白老家富足,就是财主家庭,有钱有地亦有“闲人”。在老家蜀地得以”十五学诗剑”,搁现在那就是才高八斗,文武双全啊,穷人家哪能培养这样的“仙人”。十八岁入山随赵学习纵横之术,要知道,这纵横之术可是专门培养”高干”人才的,看看他的同门,哪个不是国级干部,行业大牛,可见前途啊。二十岁作文章名贯乡里,整个一高富帅好不好—有钱有才会武功。
而故事之所以是故事,要从李白二十四岁这一年开始,弱冠已去四岁,也老大不小该出去闯一闯了,终于仗剑去国,辞亲远游,准备遍干诸侯,一展宏图,记住人家可不是“穷游”,人家是“家费”出游,只管玩不管钱的那种。川蜀之地,地广人欢,远离政治中心,管理松散,可以说是“闲人”的天堂了,可李白是“仙人”啊,无心恋清境,书剑许明时,一心要去实现自己的政治抱负。在那个学优则仕的年代,尚圣贤之风,通读李白就能明了,他一生到头还是眷恋着高堂明镜,自比谢安,笑静胡沙,这也是他伟大一生的基调。诗作是他的情感寄托,受伤的灵魂安放之处。
回到行程,李白二十五出三峡,渡荆门,那可是豪情万丈,走路带风,看山不是山,看水不是水的,村霸出门的既视感。急切之心,行船之快,月下飞镜,云生海楼,年轻意气的李白对这个新世界充满着无边的想象与盼望。
离蜀第一站就到江陵,遇司马,被指仙风道骨,也不知道是看气质还是看的长相。这下李白真的飘了,即赋大鹏,峥嵘高论,空笑藩篱,逮着谁就给谁吹牛逼。另一方面可能是看到这种繁华的大都市红灯绿巷,成都亦是,也可能旅途寂寞,有感至深,总是覆水弃妾,心絮拨谷,竹马青梅,两小无猜,又是抱柱望夫,坐愁红颜,怎么看都是青春期来了。
顺江东游金陵。上庐山,庐山紫烟奇秀,让好入名山的李白内心的广阔想象又上了一个极致,飞流千尺,可比银河,没有奇绝豪迈的心胸,何人敢为此言?所以说年少当壮游以舒心气,就不会年纪轻轻就满腹牢骚了。及天门,少了初来的懵懵懂懂,再上行途,已是东流不回,青山孤帆荡江湖了,李白长大了哈。
下扬州,李白生性豪放,日散万金(有钱!!)是故子弟相送,东流尽觞,交游玩乐真是美滋滋了。
北游汝海,经由陈州,上谒李邑。李白虽然文采斐然,但是他那吹牛逼的四方之志才是一绝,作为后生初次干谒就大鹏直上,扶摇万里,才一个州官的李邑不得让你吓个半死。人家就算不轻年少,更不堪宣父。
西到安陆,这时李白遍干诸侯,自比管晏,愿为辅弼,想着浮五湖,戏沧州,潇洒如留侯。却落得南徙莫从,北游失路,只能巴结前相国,几近入赘,何弹长剑呼?
初到长安,历抵卿相,仍是壮志难酬,摧断心肝,在上京浪游三五,总算明白蜀道危呼,狼豺遍野,最后落得败兴而归,西望咨嗟。
以此李白开始了第二次漫游,泛黄河下,及汴州,宋州,访梁园,游嵩山,至洛阳,醉入龙门,饮酒登高。与第一次不同,这时李白已经不是那个赤鸡白狗的社中小儿,开始了自我矛盾的幽怨歧路,闻柳思乡,笑韩忌贾,拔剑茫然,然而自己歌遥意远,欲济苍生。希冀长风破浪,人生达命,我才有用,虎变大贤。
开元二十二年,游襄阳,继续着拜谒之路,继续到处装逼,什么不满七尺,心雄万夫,日试万言,倚马可待。然并卵,想来自己盛年难再,功业未立,却仍然相信我才有用,千金复来,可算苦中得乐观,怨中识旷达。
夫人逝世,移居东鲁任城。这时天降一道圣旨,奉诏入京。然而玄宗早已春宵苦短,日高不朝,不过招李白来吃喝玩乐,聊以消遣。李白开始还以为自己终于有了出头之日,遂以仰天大笑,岂能蓬蒿!不料自己只是一朝堂弄臣,就是陪着皇帝花天酒地,渐渐心灰意冷,浪迹纵酒,以自昏秽。然而李白本非廊庙,狂傲无边,戏万乘如僚友,视俦列如草芥,终于请书还山。
再离长安。
以此,李白成了天下人的李白。
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