【谈古论今】李密辞官真的是为了照顾祖母吗?——从《陈情表》看推辞艺术
原创: 刘雪标 晚上八点 今天
李密辞官真的是为了照顾祖母吗?
——从《陈情表》看推辞艺术
读过李密的《陈情表》并熟悉当时历史背景的朋友都知道,晋武帝司马炎下诏让李密去朝廷做官而李密辞不就职,除了因为李密祖母年事已高,无人照顾之外,还有更深层次的政治原因——李密对蜀汉政权的余忠和对司马氏政权的戒心。司马炎对李密心中的这点小九九可谓是洞若观火,而李密也知道自己的这点心思司马炎早已看穿,只是双方都心照不宣而已。
所以,尽管李密对祖母之孝确实至真至纯,但是李密想以祖母无人照顾为借口而让司马炎收回成命可谓是极其困难,这就需要极高的情商智慧和推辞艺术了。
在《陈情表》开头,李密当然不能直接说要推辞不仕,而是诉说自己幼年时和成年后的不幸遭遇,突出自己的孤苦和祖母对自己的再造、养育之恩,并说祖母“夙婴疾病”,自己“侍汤药,未曾废离”。单单诉苦当然是无用的,除了诉苦,还要诉说自己的幸福,自己的幸福来自哪里?当然是来自当今皇上的隆恩,诏书下而拜郎中,除冼马而侍东宫,浩荡皇恩,真是“非臣陨首所能上报”,于是便“欲奉诏奔驰”。司马炎看到此处,虽然明知是假话,但架不住这话太动听,自然龙颜为之一悦。然后李密笔锋一转,再次说无奈祖母日益病笃,自己实在抽不开身,因此进退狼狈。晋武帝司马炎有了之前龙颜一悦的心理缓冲,现在自然就相对容易接受他这所谓的“进退狼狈”的冠冕之辞,至少不会龙颜大怒,但是肯定会说:“孝祖孰与忠君,以待朕教汝乎!”
李密似乎料到司马炎有此一想,于是他马上说明了自己有过孰轻孰重的权衡,“伏惟圣朝以孝治天下”,要忠君爱国,就要忠实执行皇上定下的治国之策,国策就是孝治,行孝便是忠君。更何况祖母“气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”呢?更何况“臣无祖母,无以至今日”呢?国策孝情都决定了我李密“不能废远”。
看到这里,估计司马炎在台面上就不怎么好反驳了,但是台面上不好反驳归台面不好反驳,司马炎还可能强行驳回。所以,李密最后使出了绝招——拿乌鸦反哺的行为来说事。乌鸦,禽兽也。禽兽尚且知道反哺孝顺自己的长辈,更何况是我们人呢?如果我李密背弃祖母,入朝为官,岂不是连禽兽都不如了吗?那么是我自己主动要变得禽兽不如的,还是别人逼迫我变得禽兽不如的呢?当然是别人逼迫我变得禽兽不如的,逼我变得禽兽不如的人是谁?自然是皇上您老人家。
那么,如果我李密入朝为官,那岂不是陷皇上您老人家于不仁不义吗?这不但不是忠君,反而是害君。我李密说什么也不能陷皇上您老人家于不仁不义!皇上您要是逼我李密入朝为官,那就是伪孝假德,不仁不义的无道之君,看到这里,我想司马昭即便想强行征召李密也不敢了,因为一征召李密入朝,就是自绝于天下!
写到这里,李密就智珠在握了,后面说自己的辛酸苦楚皇天后土可鉴,要陨首结草以报皇恩,无非是增加《陈情表》的情感分量,为司马炎在朝堂之上收回成命找个台阶下而已。
作者:
“晚上八点”特约作者
衢州市杜泽中学教师
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