李世民是盛唐吗_唐太宗李世民开创了什么

仆固怀恩

仆固怀恩（？－765年9月27日），铁勒仆固部人，唐朝中期名将。

广德元年（公元763年），遭到宦官骆奉先等人陷害，举兵叛唐。

永泰元年（公元765年）九月，谎称唐代宗去世，引吐蕃、回纥、吐谷浑、党项、奴剌等部总共数十万人来犯，郭子仪率兵抵御。

但大兵将发未发之际，天不遂愿，仆固怀恩于九月八日暴死于鸣沙（今宁夏青铜峡）军中，所引吐蕃、回纥大军随后为郭子仪所平定。

唐代宗听到消息后，怜悯地说：“仆固怀恩没有谋反，只是为部下所误罢了！”（“怀恩不反，为左右所误耳”《资治通鉴·二百二十三卷》。）

当初仆固怀恩要造反时，其母亲闻知，提刀追着要杀他，“吾为国家杀此贼，取其心以谢三军”。

唐代宗听闻老太太如此深明大义，颇为感动：

“命辇怀恩母至长安，给待优厚，月余，以寿终；以礼葬之，功臣皆感叹。”《资治通鉴·二百二十三卷》）

唐代宗下令用车接仆固怀恩的母亲到长安，专门派人去接他的老母亲前往京城好生供养，一个多月后，其母寿终正寝，代宗又按照礼节将她埋葬。

并收留了他最小的女儿，从小在皇宫里养育长大。

对于谋反的仆固怀恩，虽然他被列入《新唐书·叛臣传》中，但并没有将以前的功劳一笔抹杀。

唐代宗时期，为了表彰功臣，将有功人员按照功劳的大小，把他们的画像奉入凌烟阁中，仆固怀恩被排在凌烟阁功臣第一，就是在他反叛期间，画像都没有拿掉，保留了历史的原貌。

仆固怀恩死后，唐代宗还保留了他生前所有的官职爵位。

李怀光

李怀光（729~785年），本姓茹，渤海国人，靺鞨族，唐朝将领。他父亲茹常任朔方将领，因战功赐姓李，改名为李嘉庆。

泾原兵变后，唐德宗逃离长安城，来到奉天，被贼将朱泚所围。

身为节度使的李怀光起兵救援，他击退了朱泚，在关键时刻救了唐德宗一命，随后拜副元帅、中书令，拜太尉，封连城郡王。

兴元元年（公元784年）二月，因受谗言，被皇帝猜忌，从而起兵叛乱。

贞元元年（公元785年）秋天，李怀光的叛军被马燧带领的朝廷军队击败，他也被手下将领牛名俊杀死，并割下他的头向朝廷投降。

这个曾经为朝廷建立过殊勋的叛军首领，皇上是如何对待的呢？

唐德宗看到李怀光被杀，其儿子李琟、李瑗等也都死了，已经绝了后，于是唐德宗将李怀光的外孙燕八八赐姓李，改名承绪，任命为左卫率府胄曹参军，成为李怀光的继承人。

选定了后嗣之后，赐钱一千贯，让他任意在李怀光墓边购地建庄园，侍奉赡养李怀光的妻子王氏，并谨守四季祭祀礼节。

“宜以怀光外孙燕八八赐姓李氏，名承绪，授左卫率府胄曹参军，承怀光之后。仍赐钱一千贯，任于怀光墓侧置立庄园，侍养怀光妻王氏，并备四时享奠之礼。”（《旧唐书·卷一百二十一·列传第七十一》）

哥舒翰

如果说上面的名将背叛朝廷，因各种原因而被迫起兵造反，都各有缘由的话，那么名将哥舒翰投降一事，找不到任何借口，唯一的缘由就是他当了俘虏后，怕死才投降叛军的。

哥舒翰（？－757年），突骑施（西突厥别部）首领哥舒部落人，父亲为突厥人，母亲为胡人，唐朝名将，军事家。

天宝八年（公元749年）六月，哥舒翰带领六万三千人，攻打战略要地石堡城。

双方激战三日，唐朝军队在付出数万人伤亡的惨重代价后，终于攻克险关，拿下石堡城，并俘获吐蕃的四百余人，其中包括大将铁刃悉诺罗。

石堡城的胜利使唐玄宗大悦，哥舒翰因军功拜特进、鸿胪员外卿。

天宝十一载（公元752年），又加封开府仪同三司。

安禄山

安史之乱时，哥舒翰被起用为尚书左仆射、同中书门下平章事，赴潼关拒敌。

他当初的战术是坚守潼关不出，但唐玄宗听信佞臣建议，逼迫他出师与敌决战，在灵宝之战中遭遇大败，兵败后被俘。

军既败，翰与数百骑驰而西归，为火拔归仁执降于贼。禄山谓之曰：“汝常轻我，今日如何？”翰惧，俯伏称：“肉眼不识陛下，遂至于此。陛下为拨乱主，今天下未平，李光弼在土门，来填在河南，鲁炅在南阳，但留臣，臣以尺书招之，不日平矣。” （《旧唐书》）

就这样，哥舒翰为了保命，遂投降了自己过去的政敌安禄山。但他的命也就延续了一年，终被安禄山的儿子安庆绪所杀。

哥舒翰投敌了，但他的家人并没有受到连累，他的儿子哥舒曜还在李光弼手下任三品鸿胪卿的高官。

并且在他死后，朝廷追赠他为太尉，谥号“武愍”。

以上所举实例，充分看出唐朝的君主，他们在历史的公正性和客观性上是让人叹服的——评价一个人，功是功过是过。

这些事如果发生在一个皇帝身上，那是皇帝个人的胸襟和气度，是偶然事件，但好几个皇帝都具有这样的包容性，那只能说是历史的传承了。而这个传承，就是来自于李世民。

李世民身上的许多优点，都被他的后继者所继承，所以大唐能逐渐的强大起来，以至于创造了“开元盛世”这个中国历史上绝顶的盛世。

天可汗

李世民以自己的人格魅力迷倒了无数个崇拜者，以至于在他死后，两个少数民族将领，阿史那社尔和契苾何力，他们俩人要按少数民族的习俗进行自杀殉葬，以陪伴唐太宗于地下。

但是唐高宗竭力劝阻住了二人，诏令他们不可冲动行事。可是俩人还心有不甘，在明确说这是太宗遗命，不得殉葬，二人这才罢休。

相比于李世民之前的君主，公元前621年，春秋五霸之一的秦穆公去世，他死后，秦国的大部分贤臣都被迫殉葬，殉葬而死的有一百七十七人，其中包括大夫子车氏的三个儿子奄息、仲行、针虎，他们三人被称为秦国三贤。

秦穆公死后，造成秦国人才凋零，秦国一下子就垮下去了，过了许久才恢复到此前水平。

李世民之后呢，朱元璋驾崩，断绝了上千年的活人殉葬习俗，又开始死灰复燃，为朱元璋殉葬的妃子46人，宫女15人。

这些都是朱元璋生前，在他身边全心伺候他的人，就是这些人，他死了都不撒手。

相较于这两个历史上有作为的君王，李世民的境界，高出他们何止一个数量级！

当然，李世民身上还有许多优点，他的子孙们没有继承下来，以至于唐朝廷逐渐出现了藩镇割据，出现了宦官专权，后来又来了个党争。

就是这三个方面的无限膨胀，最后导致了唐朝的覆灭，但这已经不是今天要探讨的问题了。

参考资料：

《旧唐书》后晋·刘昫

《新唐书》宋·欧阳修

《资治通鉴》宋·司马光

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