永徽六年,唐高宗李治派遣专使上凌烟阁,隆重祭祀魏征、高士廉、萧瑀、段志玄、刘弘基、虞世南、秦叔宝。这时候有人就会感产生疑问:凌烟阁有二十四功臣,李治却之祭奠七个,不怕那十七位功臣的后人感到委屈吗?这问题回答起来会很搞笑:如果李治真的把二十四个人都祭奠了,那么会有另外十二家会感到很欣慰,还五家则会出离愤怒,有一个人极有可能还会抡拳头打人。
如果唐高宗李治一次性祭奠二十四功臣,为什么会有十九家欣慰而五家愤怒还有一个人要抡拳头?咱们先来看看时间:李治隆重纪念这七位功臣的时间,是永徽六年,也就是公元655年。然后咱们再来看看凌烟阁二十四功臣和他们的薨逝或被杀时间(括号里):李孝恭(640年)、杜如晦(630年)、魏征(643年)、房玄龄(648年)、高士廉(647年)、李靖(649年)、萧瑀(648年)、段志玄(642年)、刘弘基(650年)、屈突通(627年)、殷开山(622年)、柴绍(638年)长孙顺德(生卒年代不详,但不会晚于贞观十三年,那一年被追封为邳国公)、张亮(646年)、侯君集(643年)、张公瑾(632年)、虞世南(638年)、刘政会(635年)、秦琼(638年),请注意以此为分水岭,后面还有五个人:长孙无忌(659年)、尉迟敬德(658年)、程咬金(665年)、唐俭(656年)、李勣(669年)。
看到这里读者诸君应该已经明白了:唐高宗李治举行隆重纪念活动的时候,长孙无忌、尉迟敬德、程咬金、唐俭、李勣这五位还都活着呢,如果李治一股脑地祭奠二十四功臣,那么长孙无忌等五位就会被“大祭活人”,老谋深算的长孙无忌李勣或许会保持沉默,尉迟敬德已经闭关修道十年了(总共闭门不出十六年直至去世),唐俭已经病得只剩一丝两气,想发怒也爬不起来。但是程咬金程老爷子可还硬朗着呢,而且程咬金的儿子程处亮还娶了唐高宗李治的十一姐清河公主李敬(比李治大四岁),按照姻亲关系,李治得管程咬金叫大爷(程咬金比李世民大九岁,秦琼比程咬金大十三岁),虽然李治未必真叫大爷,但是程咬金在当时可是没人敢惹的存在(一门四公:长子程处嗣必然袭爵,次子程处亮为宁远将军封东阿县开国公,少子程处弼官至右金吾将军汴州刺史广平郡开国公)。如果六十七岁的程咬金老爷子抡起拳头暴揍祭奠专使一顿,李治也只能假装没看见,还会反思自己做事欠考虑。
但是大家明白为什么李治祭奠所有二十四功臣会有五家愤怒十九家欣慰,却又会产生新的疑惑:别人不说,就看李靖、房玄龄、杜如晦这几位,生前都是有大功于唐朝并且位高权重,为什么凌烟阁二十四功臣之末的秦琼都被隆重纪念了,李靖房杜等人却被“遗忘”了?其实这怪不得唐高宗李治,因为他的刚刚继位五年,一切还都得按照老爹李世民的遗愿来办:即使只祭奠一个人,那个人也得是秦琼秦叔宝。
我们都知道,有皇帝的时候就有很多规矩,而且皇帝乱了规矩会招人耻笑,而大臣要是乱了规矩,那就是僭越,轻则丢官罢职重则抄家灭族,凌烟阁二十四功臣中的侯君集,就是因为跟太子李承乾走得太近,说了一些不该说的话,全家被李世民杀得只剩下一个儿子了。但是唐高宗李治给予秦琼特别高的待遇,那就不算乱了规矩,因为要说乱规矩,也是李世民先乱的:贞观十一年,李世民已经下令“功臣密戚及德业佐时者如有薨亡,宜赐茔地一所,及以秘器”,这就已经规定了当时功臣葬礼的规格,但是转过年来秦琼薨逝,李世民似乎忘了自己去年的严令了,直接下令“就其茔内立石人马以旌战阵之功”,墓前有石人石马,秦琼这是独一份儿——要知道绝大多数开国功臣后来都给李世民做伴儿去了(正规的名字叫陪葬昭陵),但他们是没有资格带着一帮石人石马的,有李世民的昭陵六骏就够了。
翻阅唐朝史料我们就会发现一个有趣的现象,那就是秦琼其实是跟李世民的老爹李渊肩膀头齐论弟兄的:李渊在隋炀帝大业九年当从四品卫尉少卿,秦琼大业十年当正六品建节尉,两人年龄相差只有十岁,而秦琼则比李世民大二十二岁。这样看来,秦琼是李世民的秦大叔,到了唐高宗李治那里,已经是爷爷辈儿了。更重要的一点,是秦琼可没像其他凌烟阁功臣那样杀了不少姓李的子孙,虽说无情最是帝王家,但是李治看着亲手杀过自己不少叔叔大爷堂兄堂弟的人,心中要是一点隔膜都没有,似乎也不太合乎常理:我家的事儿,你们跟着瞎掺合啥?
虽然《旧唐书》说秦琼“从诛建成、元吉”,但是《新唐书》纠正了这个说法:“及平隐、巢,功拜左武卫大将军,实封七百户”,这句话我们可以理解为“在李世民杀了建成元吉之后当了皇帝,大封开国功臣的时候想起了秦琼,这才给了他七百户食邑。”而且秦琼根本就是托病不出,《新唐书》四个字用得十分玄妙:“后稍移疾。”这四个字解释出来,就是以有病为借口请了长假(读者诸君可以自行查阅这四个字的意思),而且连傻子都知道秦琼是装病:李世民病得精神恍惚,秦琼还能去探望,而且秦琼的来访还能让李世民身心愉快,这就是秦琼成为门神的原因——“有病”的秦琼充满阳刚正气并能让李世民获得安全感,这到底是谁有病?
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