这是一个爱到极致不顾生死的爱情故事,也是一个有情人终成眷属的完美结局,他们的爱情故事是每个年轻人所憧憬的爱情,那就是"至情","情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也"。这个故事就是汤显祖的《牡丹亭》。
汤显祖爱情观的形成
汤显祖出生在江西临川,这里是个才子辈出的地方,从唐宋八大家王安石和曾巩到晏殊,晏几道到陆九渊谭纶,当然还有汤显祖。大家辈出的家乡,还有出身于书香世家,这样的汤显祖注定就有着不平凡的人生。父亲从小给汤显祖请了两位比较有远见卓识的儒家老师,他们不同于当时的迂腐儒生,他们学问渊博,不畏权贵的性格给了汤显祖很大的影响。
汤显祖的第一位老师是徐良傅,学问渊博精于尚书,他具有不畏权贵的品格,有一种追求独立人格的气质,因得罪了当朝首辅夏言后削职为民,他教育学生也不同于一般的儒生,主张的是个性解放,对知识灵活运用,作为汤显祖的启蒙老师,他对汤显祖的影响是很深的。给汤显祖启蒙教育的第二个老师便是罗汝芳,他是泰州学派的重要人物之一,对程朱理学存天理灭人欲的主张不敢苟同,开始学习阳明心学,提出了"制欲非体仁"的观点,肯定了人欲望的合理性,后汤显祖又接受了王学左派李贽的观点,具有了强烈的个性解放的色彩,加上佛教救世思想的影响,他深刻感受到"理"已经禁锢了人们的思想,情与理具有深刻的矛盾,他希望情和理能够统一,所以汤显祖的"至情观"就在情与理的矛盾中形成,传统思想和"至情"的矛盾也就凸显出来。
至情观的体现
就在情与理的矛盾之中,汤显祖形成了自己的观点"至情观",传统思想和至情的观点越有矛盾性,他的至情观就显得更加明显。
汤显祖"至情观"的重要体现来源于他的代表作品"临川四梦"中的《牡丹亭》,《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的代表作品,也是汤显祖的代表作品,就如"临川四梦"其名一般,牡丹亭也是从梦开始的。就如心理学家对于梦的解释是一种无意识的不自觉的想象活动,但是这种想象却有着诗一般的美丽的意境,而《牡丹亭》中的至情就是从梦开始的。
但是其中的至情不仅仅是指的爱情,它似乎是指的一切情感,杜丽娘是个有情之人,这个情不仅仅表现在她的爱情上面,也表现在对于理学对于人天性的压制方面。
杜丽娘是个自小生在封建官僚家庭的大家闺秀的形象,父亲对她的管束严谨,老师对她的教导迂腐,但是性格却是温柔恭顺的,虽然生长在"泥淖"中,那迂腐的思想却始终没有污染到她,虽然受到了思想的压制,使她成为一个大家闺秀,温良贤淑,但她也是一个妙龄少女,充满着青春与活力。
她在情的方面与迂腐的思想不同,情表现着一切人类的情感,杜丽娘是个有情之人,老师教她《关雎》是"后妃之德"而在杜丽娘的理解中却是一首爱情的恋歌,出身封建官僚家庭的杜丽娘,要是没有游园惊梦,她肯定也是受到封建思想的额荼毒,三从四德,将来听从父母之命媒妁之言做一个"贞烈"的女子。但是哪个少女不怀春,杜丽娘因为一场"惊梦"使自己的思想突然觉醒,体会到了爱情的美好,这是一个人情感的合理体现,正面了人欲望存在的合理性。
在汤显祖看来,人情感的最高境界是至情,这也在《牡丹亭》里有了很好的阐述,人可以为情而死,也可以为情死而复生,生可以死,死可以生。在梦中杜丽娘看到了自己美好的爱情,甚至不惜自己的生命去寻梦,她追寻的不仅仅是爱情,更是对于思想解放的一种憧憬,为此,她不惜牺牲自己的生命,化作幽魂的杜丽娘依旧对自由,对爱情苦苦寻觅,终于找到了自己的爱人柳梦梅,在她追寻爱情的这个过程中,杜丽娘所受到的封建礼教的教育,随着欲随着情不断瓦解,从而开始了自己追求个性解放的过程。这就是所说的"情不知所起,一往而深",这种情带给我们一种震撼,给与主要人物形象给人一种不一样的艺术魅力;这种情是超越了一切外在的约束的一种情感,超越了理学的束缚,这无疑是与"存天理灭人欲"的程朱理学是截然相反的。这,便是汤显祖的至情观点。
至情观形成的背景
至情观的形成不是汤显祖突然的想法,它是有一个过程的,首先就是上文所说汤显祖所受到教育的影响。而其他的原因亦存在。
明朝正处在封建社会后期到封建社会末期之间的一个过渡时期,这个时期,封建制度的腐朽和没落愈发凸显,对人们的思想禁锢,随着程朱理学更加严重,人尤其对是女人的禁锢更为残酷,封建礼教和理学家对于女性的压制正无情吞噬着女性的精神世界。但是随着资本主义的萌芽,新的思想,新的观念也不断形成,像王阳明的阳明心学,罗汝芳提出人欲合理性的观点,加上李贽的"童心说"等等观点,肯定了人的合理诉求,不断挑战着统治者所信奉的程朱理学。
而这种思想也不断影响着文学上的大家,在文学上也会不断以个性解放为主题而不断反抗封建礼教,加上汤显祖的老师正是罗汝芳,加上受到李贽的影响,他这种思想也愈发强烈。
在这种思想的影响下,加上明代的时代背景《昔时贤文》《内训》《闺范》等的影响,每年朝廷都会树立妇女榜样,树贞节牌坊,女性在自己的爱情和婚姻上没有自主权,有压迫当然就会有反抗,这种反抗提现在文学上就有了戏剧家的戏剧,从具体情节和人物形象方面给人以启迪,所以才有了汤显祖的《牡丹亭》。
虽然汤显祖的至情观是其进步思想的体现,但也不乏其局限性,那就是汤显祖思想中仍具有妥协性,说到底,他依旧是受儒家思想比较深刻的影响,封建思想仍旧根深蒂固,所以杜丽娘的结局虽然是美好的,但作者依旧寄希望于封建统治者,所以这个大团圆的结局依旧是在爱情基础上的父母之命媒妁之言。
参考资料:《牡丹亭》
《情里梦里汤显祖》朱虹
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