文/傅华轩

什么？你再说一遍，敢给唐诗找毛病？小样儿！喝多了？脍炙人口的唐诗可是千锤百炼，流传了千年的经典。能随便说三道四吗？

呵呵，岂敢岂敢！本人无知故胆大，所谓"挑毛病"，充其量也就是瞎猜乱想，诸位不必当真，权当玩笑而已。

咱先说说贾岛的《题李凝幽居》

闲居少邻并，

草径入荒园。

鸟宿池边树，

僧敲月下门。

过桥分野色，

移石动云根。

暂去还来此，

幽期不负言。

诗中有两句很著名的句子："鸟宿池边树，僧敲月下门"。鸟已经蹲在树上歇息了，月亮已经升起来了，就在这幽静的夜晚，你说这个明晃晃的光头和尚，不在庙里好好的待着，跑到月下敲什么门呢？哦，是访友，到友人李凝家探访，访友为何偏偏选择晚上呢？做为一个出家人，有什么样的急事，非要敲"月下门"。既然诗中自称是"僧"，那么作者还没有还俗，寺庙里规定：僧人晚间是不准出去的。如此违反寺规，夜间到处乱走，这成何体统。一个出家的和尚，夜间乱串，敲俗家的门，知道的你是访友，不知道的，该怎么猜呢？故而，如此不雅的意境不该入诗。

再看一首卢纶的《塞下曲》：

月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀。

记的小学课本里有一句，"秋天来了，一群大雁往南飞，一会儿排成一字，一会儿排成人字。"大雁是一种迁徙禽类，秋天往南飞，春日雁归来。那么从这诗中可以看出，已经下大雪了，雁为什么还没有往南飞呢？既然是"满弓刀"的雪，就是一场大雪亦或是暴雪。秋天已过，雁不南飞，它怎么可能坚守在这大雪漫天的塞下？难道有一种不畏天寒地冻的特殊雁？还是作者弄错了？

唐代诗人王之涣的一首诗《登鹳雀楼》，可以说是妇孺皆知，就是不识字的老太太也会背诵。

白日依山尽

黄河入海流

欲穷千里目

更上一层楼

诗中的"白日依山尽"，很多人都理解为太阳将要落山，夕阳西下依山而尽，如果把"白日"理解为"夕阳"，问题就出来了，那"夕阳"的颜色就不对了，夕阳怎么会是白色的呢？生活常识也告诉我们，就要落山的太阳是红色呀。

描写夕阳的诗句太多了，几乎都是"红色"。

乔羽老先生的那首《夕阳红》：

最美不过夕阳红，

温馨又从容。

夕阳是晚开的花，

夕阳是陈年的酒，

夕阳是迟到的爱，

夕阳是未了的情，

有多少情爱化作一片夕阳红。

夕阳就是红色的啊！

三国演义的开篇词：

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在 ，几度夕阳红。

在《忆秦娥、娄山关》里，作者把夕阳比喻的更加让人心动，"残阳如血"，那就是血红血红，如果"白日依山尽"写的是"夕阳"，王之涣就把颜色弄错了。

如果不理解为夕阳，那就是"白日"，光天化日， 因而"白日"也就只能解释为"白天之日"了；"依山尽"也就只能解释为被山挡住了。这样解诗恐怕有失通脱，因而也可能不符诗人之意。其实鹳雀楼的西面也有山，太阳依山而落是极其自然的现象。"白日依山尽，黄河入海流"两句，当是一写时间的运行，一写空间的延展。日出日落，百川归海，此皆宇宙万物在时间和空间中自然亦必然的律动。白日依山而尽的过程也正是诗人登楼凝望、欣赏、沉思的过程；黄河入海则既是眼前所见，又是心中所想。

或者是，诗人当时看到的是薄雾中的特殊天象，故而出现了"白色"的落日。既然有薄雾或沙尘，可以看到"白日"，那么，就不可能"欲穷千里目"了。

到底"白日依山尽"的"白日"怎样解释呢？

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