《先秦汉魏晋南北朝诗》,中国先秦至隋的诗歌总集。今人逯钦立(1910~1973)编。共135卷。除《诗经》、《楚辞》外,凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录,详注出处及版本异文,每位诗作者前均列小传,是研究中国诗歌史的重要参考书。裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的总集,明代有冯惟讷的《诗纪》,近代有丁福保的《全汉三国晋南北朝诗》。前者失之芜杂,真伪不辨;后者虽然力纠前失,但匡谬未尽,又失收先秦的歌谣逸诗。二书均不标注引录出处。此书的优点是:①取材广博。隋代以前的作品,除《诗经》、《楚辞》外,凡歌诗谣谚,悉数编入。②出处详明。每诗必注明见于何书何卷,无一例外。③异文翔实。各书的异文,或一书不同版本的异文,乃至前人的校勘成果,凡足资参考者统予记录。④考订精审。书中按断多有独到见解。⑤编次得当。依据作者生卒先后分卷编次。该书在同类总集中是最完善和使用最方便的一部。
目录:
卷1先秦诗卷一
卷2先秦诗卷二
卷3先秦诗卷三
先秦诗卷一
【歌上】
【弹歌】
〖《吴越春秋》曰:越王欲谋复吴。范蠡进善射者陈音。音。楚人也。越王请音而问曰:孤闻子善射。道何所生。音曰:臣闻弩生于弓。弓生于弹。弹起于古之孝子。不忍见父母为禽兽所食。故作弹以守之。歌曰:○《诗纪》注。刘勰云。黄歌断竹。质之至也。又曰断竹黄歌。乃二言之始。又注。黄。黄帝也。○逯案。《吴越春秋》所载越歌。率类汉篇。惟此歌质朴。殆是古代逸文。刘勰谓为黄歌。当别有据。今仍照《诗纪》列此。〗断竹续竹。(《书钞》作属木。《类聚》、《白帖》、《御览》同。)飞土逐。(《书钞》作肉。《白帖》、《御览》同。《吴越春秋》误作害。《类聚》同。《诗纪》云。,古肉字。今《吴越春秋》作害。非。○《吴越春秋》九。《书钞》百二十四。《类聚》六十。《白帖》五。《御览》三百五十。《诗纪前集》一。)
【击壤歌】
〖《礼记经解正义》引《尚书传》曰:民击壤而歌。凿井而饮。耕田而食。帝力何有。《类聚》引《帝王世纪》曰:天下大和。百姓无事。有五十老人击壤於道。观者叹曰:大哉。帝之德也。老人曰云云。於是景星曜於天。甘露降於地。〗日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力於我何有哉。(《类聚》作帝何力於我哉。乐府、《诗纪》同。《初学记》作帝力何有於我哉。《御览》或作帝何德於我哉。○《类聚》十一。《御览》五百六引《高士传》。又五百七十二、七百五十五引《逸士传》。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。)
【赓歌】
〖《尚书》曰:帝庸作歌曰:敕天之命。惟时惟几。乃歌曰云云。皋陶拜手稽首?言曰:念哉。率作兴事。慎乃宪。钦哉。乃赓载歌曰云云。又歌曰云云。帝拜曰:俞。往。钦哉。〗
股肱喜哉。元首起哉。百工熙哉。(《白帖》作元首起哉。百工喜哉。万事熙哉。○《尚书益稷篇》。《史记》夏本纪。《白帖》十八。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。)
元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。○(《尚书益稷篇》、《史记》夏本纪。《类聚》四十三作舜作歌。《文选》一两都赋注。《御览》九百五十一。《诗纪前集》一。)
元首丛脞哉。股肱惰(《御览》或误作隋。)哉。万事堕(《御览》或作隳。)哉。○(《尚书益稷篇》。《史记》夏本纪作舜又歌。《类聚》四十三。《御览》五百七十、五百九十。《诗纪前集》一。)
【南风歌】
〖《家语》曰:昔者舜弹五弦之琴。造南风之诗。其《诗》曰云云。《史记》乐《书》曰:舜弹五弦之琴。歌南风之诗。而天下治。南风之诗者。生长之音也。舜乐好之。乐与天地同意。得万国之?心。故天下治也。〗
南风之薰兮,可以解吾民(《初学记》、《白帖》作人。《御览》或同。)之愠兮,南风之时兮。可以阜吾民(《白帖》作人。《御览》或同。)之财兮。(上下两联《御览》或颠倒。○《家语》辨乐篇。《类聚》四十三。《白帖》一。《御览》五百七十一、五百九十二。诗记前集四作南风操。又尸子绰子篇、《初学记》一、《御览》九并引薰、愠二韵。○《史记》乐书又云。昔者舜作五弦之琴以歌南风。正义云。郑云曰:其辞未闻也。索隐云。此诗之辞出於尸子及《家语》。○逯案。《史记》已言歌南风之诗。冯衍显志赋又云咏南风之高声。步骘上疏亦言弹五弦之琴。咏南风之诗。俱证尸子以後。此诗传行已久。谓为王肃伪作。非是。)
【大唐歌】〖《尚书大传》曰:惟五祀。定钟石。论人声。鸟兽咸变。於是勃然兴韶於大麓之野。执事还归。二年[讠劳]然。乃作大唐之歌。以声帝美。声成而彩凤至。故其乐曰:〗
舟张辟雍,相从。八风回回,凤皇喈喈。○(《尚书大传》一。路史後记十二。《诗纪前集》九。○逯案。《诗纪》原作辟雍诗。卮林已辨其非。今改正列此。)【卿云歌】
〖《尚书大传》曰:舜将禅禹。於时俊?百工。相和而歌卿云。帝乃倡之曰云云。八伯咸进。稽首曰云云。帝乃载歌旋持衡曰云云。〗
卿(《尚书考河命》作庆。)云烂兮。(《类聚》作礼。《御览》、乐府同。)缦缦(乐府作漫漫。)兮。日月光华。旦(《类聚》或缺此字。)复(《类聚》作或。《御览》作咸。)旦兮。○(《尚书大传》一。《尚书考河命》。《宋书》二十七。《书钞》一百六。《类聚》一、四十三。《御览》五百七十一。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。)
明明上天。烂然星陈。日月光(《类聚》无光字。)华。弘于(《尚书考河命》作予。《宋书》、《御览》同。《类聚》作兮。)一人。○(《尚书大传》。《尚书考河命》。《宋书》二十七。《类聚》四十三。《御览》五百七十一。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。)
日月有常,星辰有行。四时从(光府作顺。《诗纪》同。)经,万姓允诚。於予(《御览》作施子。)论乐。配天之灵。迁于贤圣。(《尚书考河命》作圣贤。《宋书》同。乐府作贤善。《诗纪》同。又注。一作圣。)莫不咸听。(《御览》作长。)乎鼓(《御览》作歌。)之。轩乎舞(《御览》作[亻无]。)之。精(《诗纪》作菁。)华已(《尚书考河命》作以。《宋书》同。)竭。褰裳去之。○(《尚书大传》。《尚书考河命》。《宋书》二十七。《御览》五百七十一。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。又《类聚》四十三引常、行、经、诚、灵五韵。)【涂山歌】〖《吕氏春秋》曰:禹年三十未娶。行涂山。恐时墓失嗣。辞曰:吾之娶必有应也。乃有白狐九尾而造於禹。禹曰:白者。吾服也。九尾者。其证也。於是涂山人歌曰云云。於是娶涂山女。〗
绥绥白狐。九尾庞庞。成于家室。(《书钞》作成家成室。《御览》同。)我都攸(《书钞》作彼。《御览》同。)昌。○(《书钞》一百六。《类聚》九十九、《御览》五百七十一并引《吕氏春秋》。○逯案。今本《吕氏春秋》脱此条。又《吴越春秋》越王无余外传载涂山之歌云。绥绥白狐。九尾庞庞。我家嘉夷。来宾为王。成家成室。我造彼昌。天人之际。於兹则行。盖据吕书又有增加。《乐府诗集》八十三引《吴越春秋》此歌成家成室二句作成于家室。我都攸昌。文字略异。《诗纪前集》一据《乐府诗集》以《吴越春秋》之歌为正文。而以吕书佚文附之。非是。又刘师培《吕氏春秋》?补自序谓《书钞》所引系《吴越春秋》之误。亦非是。)
【涂山女歌】
〖《吕氏春秋》曰:禹行功。见涂山氏之女。禹未之遇。而巡省南土。涂山氏之女。乃令其妾候禹于涂。女乃作歌。歌曰:〗候人猗兮。(《吕氏春秋》作兮猗。○《吕氏春秋》音初篇。《文选》四南都赋注。《文选》五吴都赋注。)
【五子歌】
〖夏《书》曰:太康失位。以逸豫灭厥德。黎民咸贰。乃盘游无度。畋于有洛之表。有穷後羿。因民弗忍。距于河。厥弟五人。御其母以从。于洛之。五子咸怨。述大禹之戒以作歌。〗
皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。为人上者。奈何不敬。○(夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。)训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一於此。未或不(《御览》或作弗。)亡。○(夏书五子之歌篇。《御览》八十二。《诗纪前集》一。又《御览》五百七十引荒、墙、亡三韵。)惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。(《诗纪》云。《左传》作行。)乱其纪纲。乃底灭亡。○(同上)
明明我祖。万邦之君。有典有则。贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。覆宗绝祀。(○同上)
呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。虽悔可追。(○同上○逯案。左氏哀六年传引夏《书》曰:惟彼陶唐。帅彼天常。有此冀方。今失其行。乱其纪纲。乃灭而亡。与此略同。可证歌为先秦逸文。)【夏人歌】〖《韩诗外传》曰:桀为酒池糟?是。纵靡靡之乐。一鼓而牛饮者三千人。群臣皆相持而歌。《尚书大传》曰:夏人饮酒。醉者持不醉者。不醉者持醉者而歌曰:盍归乎。薄亦大矣。伊尹退而更曰:觉兮较兮。吾大命格兮。去不善而从善。何不乐兮。薄。汤之都也。〗江水沛(《新序》重沛字。)兮。舟楫败兮。我王废兮。趣归於(《新序》无於字。)薄。(《韩诗外传》作亳。乐府同。《诗纪》云。一作亳。《新序》薄下有兮字。)薄亦大兮。(赵归以下《尚书大传》作盖归于亳。盍归于亳。毫亦大矣。《类聚》同。唯亳亦上有上字。○《韩诗外传》二。《新序》六。《乐府诗集》八十三。又《尚书大传》二及《类聚》十二皆引大一韵。)
乐兮乐兮。四牡?乔(《韩诗外传》作骄。乐府同。)兮。六辔沃兮。去不善而从善。(《韩诗外传》此句作去不善兮。)何不乐兮。(○《韩诗外传》二。《新序》六。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。)
【麦秀歌】
〖《史记》曰:箕子朝周。过故殷墟。感宫室毁坏生禾黍。箕子伤之。欲哭则不可。欲泣为其近妇人。乃作麦秀之诗以歌之。其《诗》曰:〗
麦秀渐渐(《文选》注不重渐字。《尚书大传》作。)兮禾黍油油。(《文选》注作黍禾蝇蝇[日黾々,杜文澜《古谣谚》做蝇蝇,以之改。昆阳子补注]。)彼狡童(《史记》作僮。《文选》注同。)兮不与我好兮。(《尚书大传》作不我好仇。《御览》、乐府同。《文选》注作不我好。○《史记》宋世家。《尚书大传》。《文选》十六思旧赋注引《尚书大传》。《御览》五百七十引《史记》。《乐府诗集》五十七作伤殷操。《诗纪前集》一。)【采薇歌】〖《史记》曰:武王已平殷乱。天下宗周。而伯夷、叔齐耻之。义不食周粟。隐於首阳山。采薇而食之。乃饿且死而作歌。其辞曰:〗
登彼西山兮采(《御览》采上有言字。)其薇矣。(《书钞》无矣字。)以暴(《御览》作乱。)易暴兮不知其非矣。(《书钞》、《御览》无矣字。)神农虞夏忽焉没兮。我适归矣。(《书钞》、《御览》无矣字。)吁嗟徂兮命之衰矣。(○《史记》伯夷列传。《诗纪前集》一。又《书钞》百六、《御览》五百七十并引薇、非、归三韵。○逯案。《吕氏春秋》诚廉篇云。昔周之将兴也。伯夷、叔齐相谓曰:昔者神农氏之有天下也。时祀尽敬。不以人之坏自成也。今周见殷之僻乱也。而遽为之正与治。以此绍殷。是以乱易暴也。今天下暗。周德衰矣。不若避之以洁吾行。至首阳之下而饿焉。其曰神农氏。曰以乱易暴。曰周德衰。与此歌相出入。则此歌之出殆在秦之末年也。)
【梦歌】〖《诗纪》云。一作琼瑰歌。〗
〖《左传》曰:声伯梦涉洹。或与己琼瑰食之。泣而为琼瑰。盈其怀。从而歌之云云。惧不敢占也。还自郑。至於狸?而占之。曰:余恐死。故不敢占。今众繁而从余三年矣。无伤也。言之。之暮而卒。〗
济洹之水。赠我以琼瑰。归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。(○《左传》成公十七传。《御览》四百。《诗纪前集》一。)
【去鲁歌】〖《诗纪》云。一作师乙歌。
《史记》曰:孔子相鲁。齐人遗女乐。季桓子受之。三日不听政。郊。又不致?番俎於大夫。孔子遂行。宿乎屯。而师已送曰:夫子则非罪。孔子曰:吾歌可夫。歌曰云云。桓子闻之曰:夫子罪我以群婢故也。〗
彼归(《家语》妇下有人字。《类聚》、《御览》、乐府同。)之口。可以出走。彼妇(《家语》妇下有人字。《类聚》、《御览》、乐府同。)之谒。可以死败。(《御览》作败死。)盖(《家语》无盖字。《类聚》、《御览》、乐府同。)优哉游哉。维(《家语》作聊。《类聚》、《御览》、乐府同。)以卒岁。○(《〈史记〉孔子世家》。《〈家语〉》子路初见篇。《〈类聚〉》十九。《〈御览〉》四百六十五。《〈乐府诗集〉》八十三。《诗纪前集》一。)
【蟪蛄歌】
〖《诗含神雾》曰:孔子歌曰云云。政尚静而恶华也。〗
违山十里。蟪蛄之声。犹尚在耳。(○古微书《诗含神雾》。《说苑》政理篇作孔子谓弟子曰:《诗纪前集》一。)
【曳杖歌】〖《诗纪》云。一作梦奠歌。亦见《家语》。〗
〖檀弓曰:孔子蚤作。负手曳杖。消摇於门。歌曰云云。既歌而入。当户而坐。子贡闻之曰:泰山其颓。则吾将安仰。梁木其坏。哲人其萎。则吾将安放。遂趋而入。夫子曰:予畴昔之夜。梦奠於两楹之间。夫明王不兴。而天下其孰能宗予。予殆将死也。盖寝疾七日而终。〗
泰(《御览》或作太。)山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。(○礼记檀弓上。《家语》终记解。《书钞》百六、百三十三。《御览》四百、五百七十、七百十。《诗纪前集》一。)【原壤歌】
〖檀弓曰:孔子之故人曰原壤。其母死。夫子助之沐椁。原壤登木曰:久矣。予之不托於音也。歌曰云云。夫子为弗闻也而过之。〗
狸首之斑(《御览》作班。)然。执女手之卷然。(○礼记檀弓下。《家语》屈节篇。《白帖》十八。《御览》五百十三、五百五十二、五百七十。《诗纪前集》一。)【南蒯歌】〖《诗纪》云。一作乡人饮酒歌。〗〖《左传》曰:鲁昭公十二年。季平子立。而不礼於南蒯。南蒯以费叛。将适费。饮乡人酒。乡人或歌曰:〗
我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。(○《左传》昭公十二年传。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。)
【成人歌】
〖檀弓曰:成人有其兄死而不为衰者。闻高子皋为成宰。遂为衰。成人歌曰:〗
蚕则绩而蟹有匡。范则冠而蝉有绥。兄则死而子皋为之衰。(○礼记檀弓下。《诗纪前集》一。)
【黄鹄歌】〖《〈列女传〉》曰:鲁陶婴者,陶明之女也。少寡,养幼孤,无强昆弟,纺绩为产。鲁人或闻其义,将求焉。婴闻之。恐不得免。乃作歌明己之不更二庭也。其歌曰云云。鲁人闻之。遂不敢复求。〗
悲夫(《御览》或无夫字。《列女传》无悲夫二字。)黄鹄之早寡兮。(《书钞》或无兮字。《御览》或同。下仿此。)七(《御览》或作十。)年不双。(《白帖》双下增飞字。)宛(《列女传》作?。)颈(《御览》或作劲。)独宿(《御览》或作戢翼。)兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。(此句《御览》或作时则非鸣兮独行□□。)天(《白帖》作其。)命早寡(《御览》或作令然。)兮独宿何伤。(《御览》或作愧独永伤。)寡妇念此(《白帖》作念此寡妇。《御览》或作感鸟愠己。)兮泣(《御览》或作泪。)下数(《御览》或作成。)行。呜呼哀哉(二字《御览》或作悲哉。或写作悲。)兮(《白帖》无兮字。)死者不可忘。飞(《白帖》无飞字。)鸟(《御览》或作鸣。)尚然兮况於(《御览》或作何况。)贞(乐府作真。)良。(《白帖》作况其夫良。)虽有贤雄兮终不(《御览》不下或有可字。)重(《诗纪》作同。)行。(○《列女传》四。《白帖》六。《御览》四百四十一、五百七十二。《乐府诗集》四十五。《诗纪前集》一。○逯案。艺文《类聚》九十、《御览》九百十六引此皆略为四言。其辞曰:黄鹄早寡。七年不双。宛颈独宿。不与众同。禽鸟尚然。况於贞良。)
【宋城者讴】〖《诗纪》云。即华元歌。〗
〖《左传》曰:郑公子受命於楚。伐宋。宋华元、乐吕御之。战于大棘。宋师败绩。囚华元。获乐吕。宋人以兵车百乘。文马百驷。以赎华元於郑。半入。华元逃归宋城。华元为植巡功。城者讴曰云云。使其骖乘谓之曰:牛则有皮。犀兕尚多。弃甲则那。役人曰云云。华元曰:去之。夫其口众我寡。〗
?旱其目,皤其腹。弃甲而复。于思于思,弃甲复来。(○《左传》宣公二年传。《类聚》十九。《御览》百九十二、三百五十五、三百六十六、四百六十五。《诗纪前集》一。)
从其有皮。丹漆若何。(○《左传》宣公二年传。《御览》百九十二、三百五十五。《诗纪前集》一)。
【泽门之皙讴】〖(《诗纪》云。一作筑者歌。〗
〖《左传》曰:宋皇国父为太宰。为平公筑台於门。妨於农收。子罕请俟农功之毕。公弗许。筑者讴曰:〗
泽门之皙。实兴我役。邑中之黔。实尉我心。(○《左传》襄公十七年传。《白帖》三。《御览》百七十七、四百六十五。《诗纪前集》一。)
【野人歌】
〖《左传》曰:卫侯为夫人南子召宋朝。会于洮。野人歌之曰:〗
既定尔娄猪。盍归吾艾?。(○《左传》定公十四年传。《白帖》二十九。《诗纪前集》一。)
【齐民歌】〖韩非子曰:齐桓公饮酒,醉遗其冠,耻之。管仲曰:公胡其不雪之以政。公曰:善。因发仓?赐贫穷,论囹圄,出薄罪,处三日而民歌之曰:〗
公胡(《御览》或作乎。)不复遗其(韩非子无其字。《御览》或同。)冠乎。(○韩非子难二篇。金楼子杂记篇。《类聚》十九。《御览》四百九十七、六百八十四、八百四十五。《诗纪前集》一。)
【冻水歌】〖《诗纪》作齐台歌。〗
〖《晏子春秋》曰:景公起大台之役。岁寒不已。国人望晏子。晏子见公。乃坐饮酒乐。晏子曰:君若赐臣。臣请歌之。歌曰:庶民之言曰云云。歌终。喟然流涕。公止之曰:子殆为大台之役夫。寡人将速罢之。〗
冻水(《书钞》作冰。)洗(《类聚》作庶民之冻。)我若之何。太(《书钞》作奉。《类聚》同。)上糜散(《书钞》作靡散。《类聚》作靡弊。)我若之何。(○《晏子春秋》内谏下。《书钞》百五十六。《类聚》五。《诗纪前集》一。)【穗歌】
〖《晏子春秋》曰:景公为长。将欲美之。有风雨作。公与晏子入坐饮酒。致堂上之乐。酒酣。晏子作歌曰云云。歌终。顾而流涕。张躬而舞。公遂废酒罢役。不果成长。〗
穗乎(《晏子春秋》作兮。《御览》或同。《御览》或作禾有穗兮。)不得获。秋风至兮殚(《御览》或作尽。或作草。)零落。风雨之弗杀也。(《御览》作拂煞之。)太上之靡弊也。(此句《御览》写作靡弊之。○《晏子春秋》内谏下。《御览》四百五十六。《诗纪前集》一。又《御览》八百二十四引虞喜志林引获、落二韵。)【岁莫歌】〖《诗纪》作齐役者歌。〗
〖《晏子春秋》曰:景公筑长之台。晏子侍坐。觞三行。晏子起舞曰云云。舞三而涕下沾襟。景公惭焉。为之罢长之役。〗
岁已莫矣。而禾不获。忽忽兮若之何。岁已寒矣。而役不罢。兮如之何。(○《晏子春秋》外篇。《诗纪前集》一。)
【齐庄公歌】〖《晏子春秋》曰:晏子臣於庄公,公不说,饮酒,令召晏子,晏子至,入门,公令乐人奏。歌曰:〗
已哉已哉,寡人不能说也,尔来为。(○《晏子春秋》内篇杂上。)
【莱人歌】
〖《左传》曰:哀公五年秋。齐景公卒。冬十月。公子嘉、公子驹、公子黔奔卫。公子锄、公子阳生来奔。莱人歌之曰:〗
景公死乎不(《史记》作弗。)与理。三军之士(《御览》作事。之士二字《史记》作事。)不(《史记》作弗。)与谋。师乎师乎。何(《史记》作胡。)党之乎。(○《左传》哀公五年传。《史记》齐世家。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。)
【齐人歌】
〖《左传》曰:哀公二十一年。公与齐侯邾子盟於顾。齐人责稽首。因歌之曰:〗鲁人之皋。数年不觉悟。使我高蹈。唯其儒书。以为二国忧。(○《左传》哀公二十一年传。《御览》五百七十。《诗纪前集》一。)
【采芑歌】
〖《史记》曰:田常成子与监止俱为左右相。相齐简公。田常心害监止。监止幸於简公。权弗能去。于是田常复修?子之政。以大斗出贷。以小斗收。齐人歌之曰:〗
妪乎采(《御览》作采。)芑。归乎田成子。(○《史记》田敬仲完世家。《诗纪前集》一。○《诗纪》云。刘知几史通曰:田常见在而遽呼以谥。此之不实。昭然可见。○逯案。此歌自是後世所传。故有成子之说。然亦仍为周末之作。观下歌可知。)
【周秦民歌】
〖韩非子曰:景公与晏子游於少海。登柏寝之台。还望其国曰:美哉。泱泱乎。堂堂乎。後世将孰有此。晏子对曰:其田成氏乎。齐尝大饥。道旁饿死者不可胜数也。父子相牵而趋田成氏者。不闻不生。故周秦之民相与歌之曰:〗
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。○(《韩非子外储说右上》。)
【弹铗歌】〖一作长铗歌。〗〖《史记》曰:冯?见孟尝君。居传舍十日。孟尝君问传舍长曰:客何所为。答曰:冯先生甚贫。惟有一剑耳。又蒯缑弹其剑而歌曰云云。孟尝君迁之幸舍。食有鱼矣。五日。又问传舍长。答曰客复弹剑而歌曰云云。孟尝君迁之代舍。五日。孟尝君复问传舍长。答曰:先生又尝弹剑而歌曰云云。于是孟尝君不悦。〗
长铗归来乎(《御览》或作兮。《书钞》作大丈夫归去来兮。《白帖》作长铗归兮。)食无鱼。(○《战国策齐策四》。《史记》孟尝君列传。《书钞》百六。《白帖》五。《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。《诗纪前集》一。)
长铗归来乎(《御览》或作兮。《书钞》作大丈夫归去来兮。)出(《书钞》作乘。)无车。(《御览》或作舆。○《战国策齐策四》。《史记》孟尝君列传。《书钞》百六。《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。《诗纪前集》一。)
长铗归来乎(《御览》或作兮。)无以为家。(○《战国策齐策四》。《史记》孟尝君列传。《御览》三百四十六、四百八十四、五百七十一。《诗纪前集》一。)
【松柏歌】
〖战国策曰:秦使陈驰诱齐王建入秦。迁之共。处之松柏之间。饿而死。齐人怨建听奸人宾客。不蚤与诸侯合从。以亡其国。歌之云。〗
松邪柏邪。住(风俗通作亡。《诗纪》无住字。注云。一本作住建共者客邪。)建共者客邪。(○战国策齐策六。风俗通王霸篇。通鉴六。《诗纪前集》一。)
先秦诗卷二
【歌下】〖附《孔丛子》等书传闻依托之作。〗【狐裘歌】〖《诗纪》云。一作狐裘诗。〗〖《左传》曰:晋侯使士为二公子筑蒲与屈。不慎。置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士封曰:臣闻之。无丧而戚。忧必仇焉。无戎而城。仇必保焉。寇仇之保。又何慎焉。《诗》云:怀德惟宁。宗子惟城。君其修德而固宗子。何城如之。三年。将寻师焉。焉用慎。退而赋曰:〗
狐裘茸。一国三公。吾谁适从。(○《左传僖公五年传》。《白帖》十二。《诗纪前集》二。)
【暇豫歌】
〖《国语》曰:骊姬告优施曰:君既许我杀太子而立奚齐矣。吾难里克。使优施饮里克酒。中饮。优施起舞。谓里克妻曰:主盍啖我。我教兹暇豫事君。乃歌曰云云。里克笑曰:何谓苑。何谓枯。优施曰:其母为夫人。其子为君。可不谓苑乎。其母既死。其子又有谤。可不谓枯乎。枯且有伤。优施出。里克不餐而寝。夜半。召优施曰:曩而言戏乎。抑有所闻之乎。曰:然。君既许杀太子而立奚齐。里克曰:中立其免乎。优施曰:免。〗暇豫之吾吾(《御览》作。)不如鸟乌。人(《文选》注作鸟。)皆集於菀。(《〈国语〉》作苑。《〈御览〉》作蔚。)己独集於枯。(○《〈国语》晋语二》。《〈文选〉》二十九曹摅感旧诗注。《〈御览〉》四百六十九。《诗纪》前集二。)
【龙蛇歌】〖《吕氏春秋》曰:晋文公反国。介子推不肯受赏。自为赋《诗》曰云云。悬书公门而伏於山下。文公闻之曰:。此必介子推也。○逯案。龙蛇歌分见《吕氏春秋》、《史记》、《说苑》、《新序》、《淮南子》注及琴操等。辞各有异。《诗纪》均入古逸。今分别编此及汉诗中。〗
有龙于飞。周遍天下。五蛇从之。为之承辅。龙返其乡。得其(《类聚》作既得。)处所。四蛇从之。得其露雨。一蛇羞(《御览》作著。)之。槁(《吕氏春秋》作桥。《诗纪》同。《御览》无此字。)死於(《类聚》无於字。)中野。(○《吕氏春秋》介立篇。《类聚》九十六。《御览》九百二十九。《诗纪前集》二。)
【龙蛇歌】〖附〗
〖《史记》曰:晋国复而文公以得归。赏从亡者。未至介子推。推亦不言禄。从者怜之。乃悬书宫门曰云云。文公出。见其书曰:此介子推也。使人召之。则亡。入绵上山中。於是文公环绵上山而封之。以为介推田。号曰介山。〗
龙欲上天。五蛇为辅。龙已升云。四蛇各入其宇。一蛇独怨。终不见处所。(○《史记》晋世家。《乐府诗集》五十七。《诗纪前集》二。)
【龙蛇歌】〖附〗
〖《说苑》曰:文公即位。赏不及推。推且出怨言。不食其食。推从者怜之。乃悬书宫门曰云云。文公出。见书。曰:嗟。此介子推也。使人召之。则亡。入绵上山中。於是文公表绵上山中而封之。以为介推田。号曰介山。〗
有龙矫矫。顷失其所。五蛇从之。周遍天下。龙饥无食。一蛇割(《书钞》作刘。)股。龙返其渊。安其壤土。四蛇入穴。皆有处所。一蛇无穴。号於中野。(○《说苑》复恩篇。《书钞》百五十八。《乐府诗集》五十七。《诗纪前集》二。)
【龙蛇歌】〖附〗
〖《说苑》曰:晋文公出亡。舟之侨去虞而从焉。文公反国。擢可爵者而爵之。擢可禄者而禄之。侨独不与焉。文公酌诸大夫酒。酒酣。文公曰:二三子盍为寡人赋乎。侨曰:君子为赋。小人请陈其辞。辞曰云云。遂历阶而去。○《诗纪》作舟之侨歌。〗
有龙矫矫。顷失其所。一蛇从之。周流天下。龙反其渊。安(《御览》作蛇。)宁其处。一蛇耆乾。独不得其所。(○《说苑》复恩篇。《诗纪前集》二作舟之侨歌。又《御览》百九十八引所、下、乾三韵。○逯案。自上诸龙蛇歌观之。西汉人之著录先秦诗章。率皆有据。匪出臆造。特传闻异辞耳。)
【河激歌】
〖《〈列女传〉》曰:女娟者。赵河津吏之女也。简子南击楚。津吏醉卧不能渡。简子怒。欲杀之。娟惧。持楫走前曰:愿以微躯易父之死。简子遂释不诛。将渡。用楫者少一人。娟攘拳操楫而请简子。遂与渡。中流为简子发河激之歌。简子归。纳为夫人。〗
升彼河(《列女传》作阿。)兮而(《列女传》作面。《书钞》、《御览》作西。)观清。水扬波兮冒(《文选》注作杳。《御览》同。)冥冥。(《书钞》、《御览》不叠冥字。)
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。罚既释兮渎(《书钞》作河。)乃清。妾持楫兮操其维。蛟(《文选》注作交。)龙助兮主将归。呼来[□翟](《御览》作棹。)兮行勿疑。(○《列女传》辨通篇。《书钞》百六。《文选》二十二车驾幸京口诗注。《诗纪前集》二。又《御览》五百七十二引清、冥、醒、惊、归、疑六韵。)【鼓琴歌】〖一作鼓瑟歌。〗
〖《史记》曰:赵武灵王梦见处女鼓琴而歌《诗》曰云云。异日王饮酒乐。数言所梦。想见其状。吴广闻之。因夫人而内其女姓嬴孟姚也。孟姚甚有宠於王。是为惠後。〗
美人荧荧(荧荧《御览》写作{艹冗}。)兮颜若(《御览》若下有舜荦二字。)苕之荣。(《书钞》作生。)命乎命乎。(《列女传》作命兮命兮。《御览》写作命兮二字。)逢天时而生。(《史记》无此五字。《御览》同。)曾无(《列女传》作莫。)我嬴。(○《史记》赵世家。《列女传》七。《御览》五百七十。《诗纪前集》四。)【段干木歌】〖《吕氏春秋》曰:魏文侯过段干木之闾而轼之。其仆曰:君胡为轼。曰:此非段干木之闾欤。段干木盖贤者也。吾安敢不轼。其仆曰:然则君何不相之。於是君请相之。段干木不肯受。则君乃致禄百万而时往。馆之。国人相与诵之曰:〗吾君好正。段干木之敬。吾君好忠。段干木之隆。(○《吕氏春秋》期贤篇。《新序》杂事篇五。《诗纪前集》二。)
【邺民歌】〖《诗纪》云。一作魏河内歌。一作漳水歌。〗
〖《史记》曰:魏襄王以史起为邺令。引漳水溉邺。以富魏之河内。而民作歌云。〗
邺有贤(《吕氏春秋》作圣。《书钞》、《类聚》、《御览》同。)令兮(《吕氏春秋》、《书钞》、《类聚》、《御览》无兮字。下仿此。)为(《御览》或作曰:《吕氏春秋》为上有时字。)史公。决(《白帖》或作引。《书钞》决下或有反字。)漳水兮灌邺旁。(《白帖》或误作田。)终(《白帖》或作千。)古舄(《吕氏春秋》作斥。《书钞》、《类聚》、《白帖》、《御览》同。)卤(舄卤二字《白帖》或写作岸。)兮生稻粱。(○《吕氏春秋》乐成篇。《史记》河渠书。《汉书》沟洫志。《书钞》三十九、百五十六。《类聚》十九。《御览》六十四、四百六十五、八百三十九。《诗纪前集》二。又《白帖》二十三凡三引旁、粱二韵。)
【楚人诵子文歌】
〖《说苑》曰:楚令尹子文之族有干法者。廷理闻其令尹之族也。释之。子文召廷理而责之。遂致其族人於廷理曰:不是刑也。吾将死。廷理惧。遂刑其族人。国人闻之。曰:若令尹之公也。吾党何忧乎。乃相与作歌曰:〗
子文之族。犯国法程。廷理释之。子文不听。恤顾怨萌。方正公平。(○《说苑》至公篇。渚宫旧事一。《诗纪前集》二。)
【楚人为诸御己歌】〖《说苑》曰:楚庄王筑层台。延石千里。延壤百里。大臣谏者七十二皆死矣。有诸御已者。违楚百里而耕。谓其耦曰:吾将入谏王。委其耕而入见庄王。遂解层台而罢民。楚人歌之曰:〗
薪乎菜(《御览》作莱。)乎。无诸御己讫无子乎。菜(《御览》作莱。)乎薪乎。无诸御己讫无人乎。(○《说苑》正谏篇。《御览》四百五十五。《诗纪前集》二作楚人歌。)
【优孟歌】
〖《史记》曰:楚相孙叔敖病且死。属其子曰:若贫困。往见优孟。居数年。其子贫困负薪。逢优孟。曰:我孙叔敖子也。
父死时。属我贫困往见优孟。孟即为孙叔敖衣冠。抵掌谈语。岁馀。像孙叔敖。楚王置酒。优孟前为寿。庄王大惊。以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰:楚相不足为也。孙叔敖为楚相。尽忠为廉。王得以伯。今死。其子贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖。不如自杀。因歌曰云云。庄王乃召孙叔敖子。封之寝丘。〗
山居耕田苦。难以得食。起而为吏。身(风雅逸篇无身字。《诗纪》同。)贪鄙者馀财。不顾耻辱。身心家室富。又恐受赇枉法为奸触大罪。身死而家灭。贪吏安可为也。念为廉吏。奉法守职。竟死不敢为非。廉吏安可为也。(《诗纪》云。风雅逸篇曰:按此地音韵章句。而史以为歌者。不可晓。岂当时隐括转换借歌声以成之欤。史不能述其音。但记其义也。又曰:刘子玄讥此事之妄幻。然此传以滑稽名。乃优孟自为寓言尔。○《史记》滑稽列传。风雅遗篇六。《诗纪前集》二。)
【慷慨歌】〖《诗纪》云。一作楚商歌。〗
〖孙叔敖碑曰:楚相孙君讳饶。字叔敖。临卒。将无棺椁。令其子曰:优孟曾许千金贷吾。孟。楚之乐长。与相君相善。虽言千金。实不负也。卒後数年。庄王置酒以为乐。优孟乃言孙君相楚之功。即慷慨商歌曲曰云云。涕泣数行。王心感动。即求其子而加封焉。〗贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负(碑作卖。)薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。廉洁不受钱。(○《隶释》三。《风雅逸篇》六。《诗纪前集》二。○逯案。《隶释》所载孙叔敖碑,立於後汉延熹三年五月二十八日。)
【楚狂接舆歌】
〖《论语》曰:楚狂接舆歌而过孔子曰:〗
凤兮凤兮何德之衰,往者不可谏。(《史记》谏下有兮字。)来者犹可追。(《史记》追下有也字。)已而已而。今之从政者殆而。(○《论语》微子篇。《史记》孔子世家。《御览》五百七十。《诗纪前集》二作接舆歌。)
【同上】〖《庄子》曰:孔子适楚。楚狂接舆游其门曰:〗
凤兮凤兮何德之衰也。来世不可待。往事不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趋。迷阳迷阳。无伤吾行。吾行却曲。无伤吾足。(○《庄子》人间世篇。《诗纪前集》二。○《诗纪》云。困学纪闻曰:胡明仲云。荆楚有草。丛生荆条。野人呼为迷阳。其肤多刺。故曰无伤吾行。无伤吾足。)
【孺子歌】〖《诗纪》云:文章正宗作沧浪歌,《楚辞》载此作《渔父歌》。〗
〖《孟子》曰:有孺子歌曰云云。孔子曰:小子听之。清斯濯缨。浊斯濯足矣。自取之也。〗
沧浪之水清兮(《文选》注、《白帖》无兮字。《御览》或同。)可以濯我缨。沧浪之水浊(《文选》注作渌。)兮(《文选》注、《白帖》无兮字。《御览》或同。)可以濯我足。(○孟子离娄篇。《楚辞》渔父作渔父歌。《文选》十五归田赋注、《乐府诗集》八十三俱作渔父歌。《白帖》二。《御览》五十九、三百七十二引《楚辞》。又五百七引《高士传》。又五百七十二。《诗纪前集》二。○逯案。《诗纪》於此篇後又有一篇。题云《文子》载沧浪歌。辞云。混混之水浊。可以濯我足乎。泠泠之水清。可以濯我缨乎。查《文子》上卷载此。并不谓歌。盖转引以论其道耳。今不再编入。)【被衣为啮缺歌】
〖《庄子》曰:啮缺问道乎被衣。被衣曰:若正汝形。一汝视。天和将至。摄汝知。一汝度。神将来舍。神精将为汝美。道将为汝居。汝瞳焉如新生之犊而无求其故。其言未卒。啮缺睡寐。被衣大说。行歌而去之。〗形若槁骸。心若死灰。真其实知。不以故自持。媒媒晦晦。(《淮南子》作墨墨恢恢。)无心而不(《淮南子》无而不二字。)可与谋。彼何人哉。(○《庄子》知北游篇。《淮南子》道应训。《诗纪前集》二作被衣歌。)
【子桑琴歌】
〖《庄子》曰:子舆与子桑友。而霖雨十日。子舆曰:子桑殆病矣。裹饭而往食之。至子桑之门。则若歌若哭。鼓琴曰云云。子舆入。曰:子之歌声。何故若是。曰:吾思夫使我至此极者而不得也。父母岂欲吾贫哉。天地岂私贫我哉。然而至此极者。命也。〗
父邪母邪。天乎人乎。(○《庄子》大宗师篇。《诗纪前集》四。)【相和歌】
〖《庄子》曰:子桑户、孟子反、子琴张三人相与友。子桑户死。未葬。孔子使子贡往侍事焉。或编曲。或鼓琴。相和而歌曰:〗
嗟来桑户。(《白帖》作扈。)乎。嗟来桑户乎。(《白帖》不叠句。)而已反其真。而我犹为人猗。(《白帖》无猗字。○《庄子大宗师篇》。《白帖》十。《诗纪前集》四。)【杨朱歌】
〖《列子》曰:杨朱之友曰季梁。疾大渐。其子环而泣之。请医。季梁谓杨朱曰:汝奚不为我歌以晓之。杨朱歌曰云云。俄而季梁之疾自瘳。〗
天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知乎。医乎巫乎。其知之乎。(○《列子》力命篇。《诗纪前集》二。)
【申叔仪乞粮歌】
〖《左传》曰:哀公十三年。公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。吴申叔仪乞粮於公孙有山氏曰云云。有山氏对曰:粱则无矣。粗则有之。若登首山以呼曰庚癸乎。则诺。〗佩玉蕊兮余(《白帖》作子。)无所(《御览》无所字。)系之。旨酒一盛(《御览》作盏。)兮余(《白帖》作子。)与褐之父(《白帖》作人。)睨之。(○《左传》哀公十三年传。《白帖》十五。《御览》六百九十三。《诗纪前集》二作庚癸歌。)【徐人歌】
〖《新序》曰:延陵季子将聘晋。带宝剑以过徐君。徐君观剑不言而心欲之。季子未献也。然其心已许之。使反而徐君已死。季子於是以剑带徐君墓树而去。徐人为之歌曰:〗延陵季子兮(《类聚》无兮字。《御览》同。)不忘故。(《类聚》故上有旧字。《御览》同。)脱(《御览》无脱字。)千金之剑带(《类聚》作挂。《御览》带上有以字。)丘墓。(《类聚》作树。○《新序》节士篇。《类聚》三十四。《御览》四百六十五。《诗纪前集》二。)【越人歌】
〖《说苑》曰:襄成君始封之日。楚大夫庄辛过而说之曰:君独不闻夫鄂君子皙之泛舟於新波之中也。越人拥楫而歌。歌辞曰:滥兮草滥予?昌桓泽予?昌州州湛。州焉乎秦胥胥,缦予乎昭澶秦逾渗。随河湖。鄂君子皙曰:吾不知越歌。子试为我楚说之。於是乃召越译。乃楚说之曰云云。於是鄂君子皙乃揄修袂行而拥之。举绣被而覆之。鄂君子皙。亲楚王母弟也。官为令尹。爵为执圭。一榜越人。犹得交欢尽意焉。〗
今夕何夕(《御览》或无何夕二字。)兮(《类聚》误作子。《书钞》无兮字。)搴洲(《书钞》作舟。是。)中流。(《类聚》作褰州水流。《御览》或作寨流水洲。《说苑》作搴中洲流。皆误。)今日(《御览》或无今日二字。)何日兮(《类聚》无兮字。)得(《书钞》无得字。)与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦(《说苑》作顽。乐府同。)而不绝兮得知(《说苑》作知得。)王(《御览》或无王字。)子。山有(《御览》有下或有树字。)木兮木有枝。心说君兮君不知。(○《说苑》善说篇。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》二。又《书钞》百六引流、舟二韵。《类聚》七十一、《御览》五百七十二并引流、舟、枝、知四韵。《御览》七百七十一引洲、舟、枝、知四韵。)
【荆轲歌】〖《诗纪》作渡易水歌。注。一曰荆轲歌。〗〖《史记》曰:燕太子丹使荆轲刺秦王。太子及宾客知其事者。皆白衣冠以送之。至易水之上。既祖取道。高渐离击筑。
荆轲和而歌。为变徵之声。士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰云云。复为羽声慷慨。士皆?目。发尽上指冠。於是荆轲就车而去。〗风萧萧兮易水寒。壮士一去兮(《类聚》无兮字。)不复还。(○战国策燕策三。《史记》刺客列传燕丹子下。《文选》二十八。《书钞》百六。《类聚》四十三。《初学记》一、十五。《御览》六十四、五百七十二。《诗纪前集》二。)
【讽赋歌】
〖讽赋曰:主人之女。翳承日之华。披翠云之裘。来排臣户曰:无乃饥乎。为臣炊凋胡之饭。烹露葵之羹。来劝臣食。以其翡翠之钗。挂臣冠缨。臣不忍仰视。为臣歌曰云云。臣复援琴而鼓之。为秋竹积雪之曲。主人之女。又为臣歌曰云云。〗
岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
内怵惕兮(原注。一本作怵惕之心兮。)徂玉床。横自陈兮君之傍。(○古文苑一宋玉讽赋。)
【附楚聘歌】〖《诗纪》云。一作大道歌。〗
〖《孔丛子》曰:楚王使使奉金{敝巾}聘夫子。宰予、冉有曰:夫子之道。至是行矣。遂请见。问曰:太公勤身苦志。八十而遇文王。孰与许由之贤。子曰:许由独善其身者也。太公兼利天下者也。然今世无文王。虽有太公。孰能识之。乃歌曰:〗
大道隐兮礼为(《书钞》作有。《御览》同。)基。贤人窜兮将待时。天下如一兮(《孔丛子》无兮字。)欲何之。(○《孔丛子》记问篇。《书钞》百六。《御览》五百七十一。诗记前集一。)
【丘陵歌】〖《诗纪》云。陆贾新语作丘公陵歌。〗〖《诗纪》此注本之风雅逸篇。案。陆贾新语慎微篇言孔子作公陵之歌。然无歌辞。○《孔丛子》曰:哀公使以璧如卫迎夫子。而不能赏用也。故夫子作丘陵之歌曰:〗
登彼丘陵。(《御览》作山施。误。)其阪。仁道在迩。(《诗纪》云。一作近。)求之若远。遂迷(《文选》注作迩。《御览》作迷而。)不复。自婴屯蹇。喟然回虑。题彼泰山。郁确其高。梁甫回连。枳棘充路。陟之无缘。将伐无柯。患兹蔓延。惟以永叹。涕潺。(○《孔丛子》记问篇。《诗纪前集》一。《文选》二十三临终诗注引蹇一韵。《御览》五百七十一引阪、远、蹇三韵。)
【获麟歌】〖《孔丛子》曰:叔孙氏之车子Θ商樵於野而获麟焉。众莫之识。以为不祥。弃之五父之衢。冉有告曰:麇身而肉角。岂天之妖乎。夫子往观焉。泣曰:麟也。麟出而死。吾道穷矣。乃歌云。〗
唐虞世兮(《论语》摘衰圣作之世。)麟凤游。今非其时来(《孔丛子》作吾。)何求。(《论语》摘衰圣作由。)麟兮麟兮我心忧。(○《孔丛子》记问篇。古微书《论语》摘衰圣。《御览》五百七十一、八百八十九。《诗纪前集》一。)【琴歌】
〖风俗通曰:百里奚为秦相。堂上乐作。所赁浣妇自言知音。因援琴抚弦而歌曰云云。问之。乃其故妻。还为夫妇也。○《诗纪》从《乐府诗集》於题下注云三首。然後引风俗通叙其本事。逯案。此三首歌辞大同小异。一见典略。一见《颜氏家训》。并不全出风俗通。《乐府诗集》、严氏全後汉文以为皆出风俗通者。非是。今以风俗通所载为正文。而以他二首附之。〗
百里奚。初娶我时五羊皮。临当相(《御览》无相字。乐府同。)别时(《御览》作行。)烹乳鸡。今适富贵忘我为。(○《御览》五百七十二。《乐府诗集》六十。《诗纪前集》四。)
【琴歌】〖附〗
百里奚。百里奚。(《御览》不叠句。)母已死。葬南□。(《御览》作溪。)坟以瓦。(以瓦《御览》写作已。)覆以柴。(《御览》误作紫。)舂黄藜。(《御览》误作春莫黎。)伏鸡。西入秦。五皮。今日富贵捐我为。(○《御览》五百七十六引典略。《乐府诗集》六十。《诗纪前集》四。)
【琴歌】〖附〗
百里奚。五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊。今日富贵忘我为。(○《颜氏家训》书证篇作古乐府歌百里奚词。《乐府诗集》六十。《诗纪前集》四。)
【渔父歌】〖《诗纪》云。一作渡伍员歌。〗
〖《吴越春秋》曰:伍子胥逃楚。与楚太子建奔郑。晋顷公欲因太子谋郑。郑知之。杀太子建。伍员奔吴。追者在後。至江。江中有渔父。子胥呼之。渔父欲渡。因歌曰云云。子胥止芦之漪。渔父又歌曰云云。既渡。渔父视之有饥色。曰:为子取饷。渔父去。子胥疑之。乃潜深苇之中。父来持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之不见。因歌而呼之曰云云。子胥出饮食毕。解百金之剑以赠渔父。不受。问其姓名。不答。子胥诫渔父曰:掩子之盎浆。无令其露。渔父诺。胥行数步。渔者覆船自沈於江。〗
日月昭昭乎(越绝书、《书钞》写作日昭昭。《御览》或写作□□兮。或写作灼灼兮。案作日昭昭是。)寝已驰。(越绝书作侵以施。《书钞》作侵已施。《御览》或作侵已施。或作侵已私。)与子期乎(越绝书、《书钞》作甫。《御览》或作甫。或作兮。)芦之漪。(越绝书、《书钞》作漪。《御览》或字缺或作崎。案作漪是。○《吴越春秋》上。越绝书一。《书钞》百六引越纪。《御览》六十九引舆地志。又五百七十一。《诗纪前集》二。)日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。事浸急兮将奈何。(越绝书作心中目施。子可渡河。何为不出。船到即载入船而伏。《书钞》引越纪、《御览》引越绝书略同。○《吴越春秋》三。)
芦中人。芦中人。岂非穷士乎。(○同上)
【河上歌】
〖《吴越春秋》曰:楚白喜奔吴。吴王阖闾以为大夫。与谋国事。吴大夫被离问子胥曰:何见而信喜。子胥曰:吾之怨与喜同。子不闻河上歌乎。〗
同病相怜。同忧相扌求。(《吴越春秋》作救。)惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。(《诗纪》此下有胡马望北风而立。越燕向日而熙。谁不爱其所近。悲其所思者乎数句。案此已非歌诗本文。不应阑入。今删。○《吴越春秋》四。《诗纪前集》二。)【申包胥歌】〖《吴越春秋》曰:子胥以吴兵伐楚。入郢。昭王出奔。申包胥乃之秦求救。倚哭於秦庭。七日七夜。口不绝声。哭已。歌曰云云。桓公大惊曰:楚有贤臣若此。吴犹欲灭之。寡人无臣若斯者。其亡无日矣。为赋无衣之诗。出师而送之。〗吴为无道。封豕长蛇。以食上国。欲有天下。政从楚起。寡君出自草泽。使来告急。(○《吴越春秋》四。《诗纪前集》二。)【穷劫曲】
〖《吴越春秋》曰:楚乐师扈子非荆王信谗佞杀伍奢、白州犁而寇不绝於境。至乃掘平王墓。戮尸奸喜。以辱楚君臣。又伤昭王困迫。几为天下大鄙。乃援琴为楚作穷劫之曲。其词曰:〗王耶王耶何乖劣。(《吴越春秋》作烈。注云。疑当作劣。)不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。重涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。三战破郢王奔发。留兵纵骑虏京阙。楚荆骸骨遭掘发。(《吴越春秋》作发掘。)鞭辱腐尸耻难雪。几危宗庙社稷灭。庄(《吴越春秋》作严。)王何罪国几绝。卿士凄怆长恻。吴军虽去怖不歇。原王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。(《吴越春秋》四。《诗纪前集》四。○逯案。渚宫旧事二曰:昭王反郢。乐师扈子侍坐。引琴而歌曰:王兮王兮听谗邪。枉杀左右冤伍奢。二子怀恨东奔吴。创仇构祸破国都。鞭尸戮骸邱墓屠。赖申包胥人获苏。王虽反国忧未徂。与此互有异同。)
【乌鹊歌】
〖《吴越春秋》曰:越王句践与大夫种、范蠡入臣於吴。群臣皆送至浙江之上。越王夫人乃据船哭。顾乌鹊啄江渚之虾。飞去复来。因哭而歌之曰云云。又哀吟曰云云。〗仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮(《吴越春秋》无兮字。)号(《吴越春秋》注云。号当作兮。)翩翩。(《诗纪》不叠翩字。)集洲渚兮优恣。啄虾矫翮兮云间。任厥性(《吴越春秋》缺性字。注云。此阙一字。)兮往还。妾无罪兮负地。有何辜兮谴天。(《诗纪》不叠字。昆阳子按,为帆之繁体字之一)独兮西往。孰知返兮何年。心兮若割。泪泫泫兮双悬。(○《吴越春秋》七。《诗纪前集》二作乌鸢歌。)
彼(《书钞》作两。《御览》同。)飞鸟兮鸢(《御览》误作载。)乌。已回翔(《书钞》误作哭回乡。)兮翕苏。心在专兮素虾。何居食兮江湖。徊复翔兮游。(《书钞》作水中虫兮白虾。《御览》作水中虫子曰虾。)去复返(《书钞》作还。)兮於乎。(《书钞》作呜呼。《御览》同。)始事君兮去家。终我命兮君都。终来遇(《御览》作中年过。是。)兮何辜。(《吴越春秋》作幸。注云。幸当作辜。)离我国兮去(《御览》作入。)吴。妻衣褐兮为婢。夫去冕兮为奴。(二句《御览》作妻为婢兮夫为奴。)岁遥遥(《御览》作昭昭。)兮难极。冤悲痛(《御览》作痛悲。)兮心恻。肠千结兮服膺。於乎(《御览》作呜呼。)哀兮忘(《御览》作不。)食。愿我身兮如鸟。身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇。(《诗纪》作遥。)情愤惋兮谁识。(○《吴越春秋》七。《诗纪前集》二。又《书钞》百六引乌、苏、湖、虾、呼五韵五句。《御览》五百七十一引乌、湖、虾、呼、家、都、辜、吴、奴、极、侧、食十二韵十二句。○《诗纪》引风雅逸篇注曰:《吴越春秋》作於後汉人。所载事多不实。此歌依□无疑。)
【采葛妇歌】
〖《吴越春秋》曰:越王句践归越。念复吴仇。苦身劳心。夜以接日。悬胆於户。出入尝之。乃使国中男女入山采葛。以作黄丝之布。吴王得葛布之献。乃增越之封。赐羽毛之饰机杖诸侯之服。越国大悦。采葛之妇伤越王用心之苦。乃作苦何之《诗》曰:〗
葛不连(《诗纪》云。一作延。)蔓(《御览》或作叶。)台台。我君心苦命更之。尝胆不苦甘如(《御览》作味若。事类赋同。)饴。令(《御览》或作今。事类赋作今。)我采葛以作丝。女工织兮不敢迟。弱於罗兮轻霏霏。号素兮将献之。越王悦兮忘罪除。吴王欢兮飞尺书。增封益地赐羽奇。机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。我王何忧能不移。(○《吴越春秋》八作苦之诗。《诗纪前集》二。又《御览》五百七十一引饴、丝二韵。九百九十五引台、饴、丝三韵。又事类赋十一作若何之歌。引饴、丝二韵。)饥不遑食四体疲。(○《文选》二十曹植应召诗注引吴越记采葛妇人诗。○佚句。)
【离别相去辞】〖《吴越春秋》曰:越王伐吴。国人各送其子弟於郊境之上。作离别相去之辞曰:〗
跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。所离不降兮以泄我王气苏。三军一飞降兮所向皆殂。一士判死兮而当百夫。道佑有德兮吴卒自屠。雪我王宿耻兮威振八都。军伍难更兮势如貔。行行各努力兮於乎于乎。(○《吴越春秋》十。《诗纪前集》二。)
【河梁歌】
〖《吴越春秋》曰:句践已灭吴。乃以兵北渡江淮。与齐、晋诸侯会于徐州。致贡於周。号令齐、楚、秦、晋皆辅周室。血盟而去。秦桓公不如越王之命。句践乃选吴越将士西渡河以攻秦。军士苦之。会秦怖惧。逆自引咎。越乃还车。军人悦乐。遂作河梁之《诗》曰:〗
渡河梁兮渡河梁。举兵所伐攻秦王。孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。阵兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。(○《吴越春秋》十。《诗纪前集》二。○逯案。《吴越春秋》原注云。案《史记》年表。句践二十五年。是为秦厉共公六年。此书为秦桓公不如越王之命。非也。由句践二十五年上距秦桓公之卒。盖一百有六年矣。桓公当作历共公云云。《诗纪》即据此直改秦厉公。○逯案。《吴越春秋》。後汉时短书小说。本不注意年限。勿庸为之改正。今仍照原文作秦桓公。)
【丰歌】
〖《尚书中候》曰:周文王作丰。一朝扶老至者八十万户。草居陋然。歌曰:〗
凤皇下丰。(○诗经大雅文王篇疏。《御览》九百一十五。)
【秦始皇时民歌】〖杨泉《物理论》曰:秦筑长城。死者相属。民歌曰:〗
生男慎勿举。生女哺用脯。(意林作□。)不见长城下。尸骸(意林作白骨。)相支拄。(意林作撑拄。注云。一作枨拄。○水经河水注三。意林五。《诗纪前集》二。)
【甘泉歌】
〖三秦记曰:始皇作骊山陵。周回跨阴盘县界。水背陵障。使东西流。运大石於渭北渚。民怨之。作甘泉之歌曰:○逯案。二酉堂丛书本辛氏三秦记载此。张氏谓出太平《御览》。今检《御览》无此条。〗
运石甘泉口。渭水不敢(关中记作为不。博物志同。)流。千人唱。(关中记唱上有一字。)万人讴。(博物志作钩。关中记讴作相钩。《御览》同。)金陵馀石(关中记馀石上有下字。)大如。(关中记作大如土屋。○逯案。土屋二字博物志属下文。○博物志四。关中记。《御览》五百五十九引流、钩二韵。《诗纪前集》二。)【琴女歌】
〖燕丹子曰:荆轲刺秦王。右手执匕首。左手把其袖。秦王曰:乞听琴声而死。琴女奏曲云云。王从其计。轲不解。故及於难。〗
罗单衣。可裂(燕丹子作掣。《诗纪》同。)而绝。三(燕丹子作八。《书钞》、《类聚》、《史记》正义、《御览》同。)尺屏风。可超而越。鹿卢(意林作辘轳。)之剑。可负而拔。(《类聚》作伏。○燕丹子下。《类聚》八十五。《史记》刺客列传正义引燕太子篇。意林二。《御览》三百四十四。《御览》五百七十七引《史记》。《诗纪前集》四。又《书钞》百二十八引绝一韵。又《御览》七百一引三秦记引三尺罗衣何不掣。四面屏风何不越二句。与本辞异。)
先秦诗卷三
【谣】〖吟诵附〗
【康衢谣】〖《诗纪》云。一作康衢歌。
《列子》曰:尧治天下五十年。不知天下治与。不治与。愿戴己与。乃微服游於康衢。闻儿童谣云云。尧喜。问曰:谁教尔为此言。童儿曰:闻之大夫。大夫曰:古诗也。〗立我□(《类聚》作蒸。《御览》同。)民。莫匪尔极。不识不知。顺帝之则。(○《列子》仲尼篇。《类聚》十九、五十六。《御览》四百六十五、五百八十六。《乐府诗集》八十八。《诗纪前集》三。)
【黄泽谣】
〖穆天子传曰:天子东游于黄泽。使宫乐谣云。〗黄之池。(《类聚》作陀。《诗纪》云。一作陀。)其马贲?沙。皇人威仪。黄之泽。其马贲?玉。(《御览》误作王。)皇人受(《初学记》作寿。《御览》同。)谷。(○穆天子传五。《初学记》二十九。《御览》八百九十六。《诗纪前集》三。又《类聚》四十三引沙、玉二韵。)
【白云谣】
〖穆天子传曰:乙丑。天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰云云。天子答之。〗
白云在天。山(《文选》注作丘。《御览》同。)□(各书引作陵。)自出。道里(《文选》注作路。《御览》或同。)悠远。山川间(《颜氏家训》作谏。)之。将子无死。尚能复(乐府作向复能。)来。(○穆天子传三。《类聚》四十三。《文选》四十拜中军记室辞隋王笺注。《御览》八十五、五百七十二。《乐府诗集》八十七。《诗纪前集》三。又《文选》二十七早发定山诗注引出一韵。《御览》八引出、之二韵。)
【穆天子谣】
予归东土。和治(《诗纪》云。一作洽。)诸夏。万民平均。吾顾见女。(《类聚》、《御览》、乐府作汝。)比及三年。将复而野。(○穆天子传三。《类聚》四十三。《御览》五百七十二。《乐府诗集》八十七。《诗纪前集》三。)
【西王母吟】
〖穆天子传曰:西王母又为天子吟曰:〗
徂彼(穆天子传作比徂。)西土。爰居其(《御览》作于。)野。(《山海经》注作所。)虎豹为群。於(《山海经》注作乌。)鹊与处。嘉命不迁。(《御览》作还。事类赋同。)我惟帝女。(穆天子传无女字。)彼何世民。又将去予。(二句穆天子传作天子大命而不可称顾世民之恩流涕陨十七字。)吹笙鼓簧中心翱(穆天子传作翔。)翔。世民之子。惟天之望。(○穆天子传三。《山海经》西山经注。《诗纪前集》三。《御览》九百二十一及事类赋十九并引土、野、处、女四韵。)
【周宣王时童谣】〖《史记》曰:夏后氏之衰也。有二龙止于帝庭而言曰:予。褒之二君。夏帝卜藏其□。历夏殷莫敢发。至厉王之末。发而观之。□化为玄鼋。以入后宫。童女遭之而孕。生女。惧而弃之。宣王之时。童女谣曰云云。适有夫妇卖是器者。宣王使执之。逃于道。见乡者所弃妖子。哀而收之。奔於褒。褒人有罪。请入弃女于王以赎。是为褒姒。幽王嬖之。〗
?弧箕(《汉书》作萁。)服。(《书钞》作菔。金楼子作。)实亡周国。(○《国语》郑语。《史记》周本纪。《汉书》五行志。《列女传》七。金楼子箴戒篇。《书钞》四十二、百二十六。《御览》百三十五、三百四十七。《诗纪前集》三。)【鸲鹆谣】
〖《汉书》五行志曰:《左氏传》鲁文、成之世。童谣曰云云。至昭公时。有鸲鹆来巢。公攻季氏。败。出奔齐。居外野。次乾侯。八年。死於外。归葬鲁。昭公名。公子宋立。是为定公。〗
鸲之鹆之。公出辱之。鸲鹆之羽。公在外野。往馈之马。鸲鹆。(《御览》作株株。)公在乾侯。徵褰与襦。鸲鹆之巢。远哉遥遥。(《汉书》作摇摇。)稠(《左传》作稠。《御览》同。乐府作。)父丧劳。宋父以骄。鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。(○《左传》昭公二十五年传。《汉书》五行志。《御览》九百二十三。《乐府诗集》八十八。《诗纪前集》三。○逯案。《史记》鲁世家引此谣云。鸲鹆来巢。公在乾侯。鸲鹆入处。公在外野。《白帖》二十九引此谣曰:鸲之鹆之。公出辱之。鸲鹆之巢。远哉遥遥。鸲鹆株株。公在乾侯。鸲鸲鹆鹆。往歌来哭。皆与此有异。)
【鲁童谣】
〖《家语》曰:齐有一足之鸟。飞集於公朝。止於殿前。舒翅而跳。齐侯怪之。使使聘鲁。问於孔子。子曰:此鸟名商羊。水祥也。昔童儿有屈一脚。振讯两肩而跳。且谣云云。今齐有之。其应至矣。急告民趋治沟渠。修堤防。将有大水为灾。顷之。大霖雨。水溢泛诸国。伤害民人。惟齐有备不败。〗
天将大雨。商羊鼓(《说苑》作起。)舞。(○《说苑》辨物篇。《家语》辨政篇。《类聚》二。《初学记》二。《白帖》一、二。《御览》十。《诗纪前集》三。)【晋童谣】
〖《左传》曰:晋献公伐虢。围上阳。问於卜偃曰:吾其济乎。对曰:克之。童谣云云。其九月、十月之交乎。丙子旦。日在尾。月在策。鹑火中。必是时也。冬十二月丙子朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。〗
丙(《御览》丙下有子字。)之晨。龙尾伏辰。均服振振。取虢之。(《御览》作旗。)鹑之贲贲。天策。火中成军。虢公其奔。(○《左传》僖公五年传。《御览》三百二十八。《诗纪前集》三作晋献公时童谣。)
【晋儿谣】
〖《汉书》五行志曰:《史记》晋惠公时。童谣曰云云。惠公赖秦力得立。立而背秦。内杀二大夫。国人不说。及更葬其兄恭太子申生而不敬。故诗妖作也。後与秦战。为秦所获。立十四年而死。晋人绝之。更立其兄重耳。是为文公。遂伯诸侯。〗
恭太子更葬兮(《史记》作矣。)後十四年晋亦不昌。昌乃在其(《史记》无其字。)兄。(○《史记》晋世家。《汉书》五行志。《诗纪前集》三作晋惠公时童谣。)
【赵民谣】
〖《史记》曰:赵幽缪王迁立五年。代地大动。六年。大饥。民讹言曰云云。七年。秦人攻赵。赵大将李牧、将军司马尚将。击之。李牧诛。司马尚免。赵匆及齐将颜聚代之。赵匆军破。颜聚亡去。以王迁降。〗
赵为号。秦为笑。以为不信。视地之(风俗通作上。《诗纪》同。又注。一作之。)生毛。(○《史记》赵世家。风俗通皇霸篇。《诗纪前集》三作赵童谣。)【楚童谣】
〖《家语》曰:楚昭王渡江。江中有物。大如斗。圆而赤。直触王舟。舟人取之。王怪之。使使聘於鲁。问于孔子。孔子曰:此萍实也。可剖而食之。吉祥也。唯霸者为能获焉。使者反。王遂食之。大美。使来以告鲁大夫。大夫因子游问曰:夫子何以知其然。曰:吾昔之郑。过乎陈之野。闻童谣云云。此楚王之应也。是以知之。〗
楚王渡江得萍实。大如斗。(《说苑》作拳。)赤如日。剖(《御览》或作割。)而食之甜(《说苑》作美。《家语》作甘。)如(《初学记》同。)蜜。(○《家语》致思篇引实、蜜二韵。《说苑》辨物篇。《类聚》八十二。《初学记》二十七。《白帖》三十。《御览》六百十二、一千。《诗纪前集》三作楚昭王时童谣。○逯案。今本《家语》脱大如斗赤如日一句。)
【楚人谣】
〖《史记》曰:楚怀王为张仪所欺。客死於秦。至王负刍遂为秦所灭。百姓哀之。为之语曰:〗楚虽三户。亡秦必楚。(○《史记》项羽本纪。风俗通王霸篇。《诗纪前集》三。)【攻狄谣】
〖战国策曰:田单攻狄。三月而不克。婴儿谣曰:〗
大冠若(《书钞》作如。)箕。修(《书钞》作长。)剑拄颐。(《御览》或作归。)攻狄(《御览》作翟。)不能(《书钞》无能字。)下。垒於梧丘(国策作下垒枯丘。《诗纪》同。《御览》作累於吾兵。通鉴作垒枯骨成丘。○战国策齐策六。《说苑》指武篇。《书钞》百五十七。《御览》三百十八。《诗纪前集》三。又《御览》三百十一引起首二句。)
【有炎氏颂】
〖《庄子》曰:北门城问於黄帝曰:帝张咸池之乐於洞庭之野云云。帝曰:天机不张而五官皆备。此之谓天乐无言而心说。故有炎氏为之颂曰:〗听之不闻其声。视之不见其形。充满天地。苞裹六极。(○《庄子》天运篇。《诗纪前集》三。)
【舆人诵】
〖《国语》曰:晋惠公入而背外内之赂。舆人诵之曰:〗
佞之见佞。果丧其田。诈之见诈。果丧其赂。得国而狃。终逢其咎。丧田不惩。祸乱其兴。(○《国语》晋语三。《诗纪前集》三。)
【恭世子诵】
〖《国语》曰:晋惠公改葬共世子。臭达于外。国人诵之曰:〗
贞之无报也。孰是人斯。而有斯臭也。贞为不听。信为不诚。国斯无刑。(《国语》作偷。)居幸(《国语》作。)生。不更厥贞。大命其倾。威兮怀兮。各聚尔有。以待所归兮。猗兮违兮。心之哀兮。岁之二七。其靡有徵(《诗纪》作微。)兮。若翟(《国语》作狄。)公子。吾是之依兮。镇抚国家。为王妃兮。(○《国语》晋语三。《诗纪前集》三。)
【舆人诵】〖《诗纪》云。一作歌。〗
〖《左传》曰:晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子次於城濮。楚师背而舍。晋侯患之。听舆人之诵曰:〗原田每每。(《御览》作莓莓。)舍其旧而新是谋。(○《左传》僖公二十八年传。《御览》五十七。《诗纪前集》三。)
【朱儒诵】〖《诗纪》云。一作歌。〗〖《左传》曰:襄公四年。邾人、莒人伐曾阝。臧纥救曾阝侵邾。败於狐骀。国人逆丧者皆。鲁於是乎始。国人诵之曰:〗臧之狐裘。败我於狐骀。我君小子。朱儒是使。朱(《白帖》作侏。下仿此。)儒朱儒。使我败於邾。(○《左传》襄公四年传。《诗纪前集》三。又《白帖》七引末尾二句。)
【子产诵】〖《诗纪》云。二章。一作歌。〗〖《左传》曰:郑子产从政一年。舆人诵之曰云云。及三年。又诵之曰:〗取我衣冠而褚之。取我田畴而伍之。(《吕氏春秋》作我有田畴。而子产赋之。我有衣冠。而子产贮之。)孰杀子产。我其与之。
我有子弟。子产诲之。我有田畴。子产殖(《御览》作辟。)之。(《吕氏春秋》作我有田畴。而子产殖之。我有子弟。而子产诲之。)子产而(《吕氏春秋》作若。)死。谁其(《吕氏春秋》作其使谁。)嗣之。(○《左传》襄公三十年传。《吕氏春秋》乐成篇。《御览》六百二十二、八百二十一。《诗纪前集》三。)
【孔子诵】
〖《孔丛子》曰:子顺曰:先君初相鲁。鲁人谚诵曰云云。及三月政成化行。民又作诵曰:○《诗纪》引《吕氏春秋》。於题下注云。二章。又云辞亦见《家语》、《孔丛子》。○逯案。《吕氏春秋》曰:孔子始用於鲁。鲁人诵之曰云云。用三年。男子行乎涂右。女子行乎道左。财物之遗者。民莫之举。大智之用。莫难用也云云。无第二章诵。《诗纪》谓《吕氏春秋》有诵二章。实误。又第一章见於《吕氏春秋》。知为先秦之作。第二章出《孔丛子》。今亦著录。〗
裘而。(《孔丛子》作芾。)投之无戾。(《孔丛子》作芾。)之(《吕氏春秋》作而。)裘。投之无邮。(○《吕氏春秋》乐成篇。《孔丛子》陈士义篇。《诗纪前集》三。)
衮衣章甫。实获我所。章甫衮衣。惠我无私。(○《孔丛子》陈士义篇。《诗纪前集》三。)【齐人颂】〖《诗纪》云。七略作齐语。〗
〖《史记》曰:荀卿。赵人。年五十始来游学於齐。驺衍术迂大而闳辩。也文具难施。淳于髡久与处。时有得善言。故齐人颂曰:〗
天口骈。(《诗纪》云。《史记》无天口骈三字。)谈天衍。雕龙。炙毂过(七略作[□果]。)髡。(○《史记》孟荀列传。《诗纪前集》三。又《文选》十六别赋注作谚。引谈天衍一句。)
【附】
【童谣】〖《诗纪》引灵宝要略作灵宝谣。〗
〖《河图》绛象曰:太湖中洞庭山林屋洞天。即禹藏真文之所。一名包山。吴王阖闾登包山之上。命龙威丈人入包山。得书一卷凡一百七十四字而还。吴王不识。使问仲尼。诡云赤乌衔书以授仲尼。仲尼曰:昔吾游四海之上。闻童谣曰云云。某按谣言乃龙威丈人洞中得之。赤乌所衔。非某所知也。吴王惧。乃复归其书。〗
吴王出游观震湖。龙威丈人名(灵宝要略作山。《诗纪》同。)隐居。北上包山入灵墟。乃造(灵宝要略作入。《诗纪》同。)洞庭窍禹书。天帝(《诗纪》作地。)大文不可舒。此文长传六百(灵宝要略作百六。《诗纪》同。)初。今(灵宝要略作若。《诗纪》同。)强取出丧国庐。(○古微书《河图》绛象。《云笈七签》三灵宝要略纪。《诗纪前集》三。)
【包山谣】
〖《诗纪》云。见杨方《吴越春秋》。又引沈怀远南越志曰:牛女之分。扬州之末土也。爰有泰山。实曰秦望。又有石篑。峻起壁立。内有金简玉字。〗禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。(○杨慎古今风谣。《诗纪前集》三。)
【长水童谣】
〖神异传曰:由拳县。秦时长水县也。始皇时。县有童谣曰云云。有老妪闻之忧惧。旦往窥城门。门侍欲缚之。妪言其故。妪去後。门侍杀犬。以血涂门。忽有大水。长欲没县。主簿令干(此字待考,昆阳子记。)入白令。令见干曰:何忽作鱼。干又曰:明府亦作鱼。遂乃沦陷为谷矣。因目长水、城水曰谷水矣。〗
城门当有血。城没陷为湖。(《搜神记》作城门有血。城常陷没为湖。《初学记》同。○《搜神记》十三。《水经注》沔水注。《初学记》十、《御览》六十六并引干宝《搜神记》。)
【泗上谣】〖《水经注》曰:周显王四十二年。九鼎沦没泗渊。秦始皇时。见於泗水。始皇大喜。使数千人入水系而行。未出。龙齿啮断其系。故泗上为之谣曰:〗
称乐太早绝鼎系。(○《水经注》泗水注。《诗纪前集》三。)
【秦人谣】
〖虞喜志林曰:秦穆公梦之天帝所。奏钧天乐。赐以金策祚世之业。当时有谣曰:〗
天帝醉秦暴。金误陨石坠。(○《文选》二西京赋注。《诗纪前集》三。〗【秦世谣】
〖《异苑》曰:秦世有谣曰云云。始皇既坑儒焚典。乃发孔子墓。欲取诸经传。圹既启。於是悉如谣者之言。又言谣言刊在石壁。政甚恶之。乃远沙丘而循别路。见一群小儿辇沙为阜。问。云沙丘。从此得病。〗
秦始皇。何强梁。开吾户。据吾床。饮吾酒。唾吾浆。飧吾饭。以为粮。张吾弓。射东墙。前至沙丘当灭亡。(○《异苑》四。)
【童谣】
〖述异记曰:始皇二十六年。童谣云。〗
阿房阿房亡始皇。(○述异记下。)
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屈原(前340—前278)我国最早的浪漫主义诗。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,成为中国文学的起源之一。 1.百金买骏马,
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屈原最著名的一首诗句_屈原第一长诗
记得很小的时候,就听过屈原的 “举世混浊而我独清,举世皆醉而我独醒“ ,当时就觉得这句话口气很大很酷,后来长大后才知道出处是《史记》,慢慢了解了其中的深意,理解了满朝大臣包
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屈原诗歌中的爱国主义情怀_屈原爱国主义诗人
本文乃作者文文2独家原创,未经允许请勿转载,图片来源于网络,如侵权请联系删除,谢谢! 屈原出身于贵族家庭,从小就受到了良好的家庭教育。他非常聪明,读书又十分勤奋。他有惊人的
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屈原研究一文的作者是_屈原对中国古代文学的贡献
知识点概述 屈原是中国历史上第一伟著名的爱国诗人,他的作品与《庄子》一同开中国浪漫主义文学传统,香草美人意向系统更是推进了比兴手法在中国古典诗文中的发展。屈原的价值在同时
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屈原的文化意义_屈原传承的精神文化是什么
又逢端午,遥祭屈原。一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密,中国历史上唯此一人。 屈原,一位让世代中华儿女年年记起的先祖, 一个让历代文人仕子朝诵夜吟的巨擘,是我们这个民
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一句话概括屈原的精神_一句话介绍屈原
屈原是战国时期楚国著名的政治家,生平忠君爱国,然而由于楚国政治昏暗,奸佞小人把持朝政,在这样的现实之下,屈原觉得自己的报国理想难以实现,倍感压抑。屈原最著名的10句话,句句
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屈原在哪个江投河自尽_屈原投江楚国灭亡
一年一度的端午节又要到了,说起端午节,我们不能不说到屈原。说到屈原,又不能不说起“楚辞”和《离骚》。那么,三者之间是什么关系呢? 屈原是战国末期的楚国人,出生于楚国丹阳秭
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屈原洞中苦读阅读理解_屈原与读书洞能体现屈原读书情形的诗句
屈原出身楚国没落贵族家庭,虽然家境不比鼎盛时期,但也衣食无忧生活优渥。家中长辈满腹经纶,对屈原的家庭教育很是重视。屈原深知自己身上流淌着楚国王室血脉,从小对待自己的要求
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屈原是哪个国家的人物_屈原与楚怀王的关系是谁研究出来的
离骚读罢怨声声,曾向江边问屈平。醒还醉,醉还醒,笑指沧浪可濯缨。“、”江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。一千五百年间事 ,只有滩声似旧时。“历来的文人骚客对屈原的评价极高,