前一段时间,《人间至味是清欢》热播,但你可知道,这个标题出自宋代大文豪苏轼之笔下,只是稍加改动,那么这是哪首词,写于何时,而清欢又是什么意思呢?
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪来乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。.人间有味是清欢。
元丰七年(公元1084年),一件偶然的小事改变了北宋的政治局势,也改变了苏轼的命运。从去年到今年三月,久旱不雨,赤地千里,饥民扶老携幼,流离失所。一个名叫郑侠的皇宫门吏,见到了成群的流民塞满了京城的街道。他深深知道这不仅是天灾更是人祸造成的,这人祸就是王安石的新法。但是,当时没.有人敢上书皇帝,因为变法派把持着朝廷,.上书只会给自己招来灾祸。
郑侠挺身而出,他把.灾民忍饥挨饿的情景画成《流民图》,献.给神宗皇帝。画上农民裸露着身体,忍受着饥饿,在狂风暴雨里,在大路上挣扎跋涉。半裸的男女在啃食草根树皮,还有人戴着铁链,扛着瓦砖薪柴去卖了缴税。
神宗被感动了,落下眼泪,开始逐步废止多项新法。也意识到,过去对旧党惩罚太重,要把旧党人才召回。
于是,在黄州躬耕的苏轼接到皇帝手札,命迁汝州团练副使。皇帝手札中有“人才实难,不忍终弃”之语,苏轼仿佛看到自己的蛰居生涯已接近尾声。所以在离黄赴汝途中,他步伐轻快、心情舒畅。
久在樊笼里,复得返自然。一路上东坡颇事访游。先畅游庐山,又去江西探视了子由,到金陵又与致仕家居的王安石酬唱多日。这年年终.,东坡来到泗州时盘缠费尽,即上书朝廷,请罢汝州职,回宜兴修养。在这里,他与友人一起游了南山。
南山的山势并不雄奇,没有“一夫当关万夫莫开”的天险。这里的景致也不绚丽。斜风细雨,何处没有?淡烟疏柳,不过尔尔。清洛漫漫,怎敌万里长江,惊涛拍岸?但东坡娓娓道来,轻挑细拢的,用普通无奇的风景,烹出一桌可餐秀色。
不争胜,不斗巧,但难能可贵的是“有味”。
“酸甜苦辣咸”都是味,但最让人回味不已的却是清淡的味道。清淡和味道,像一对反义词,但.其实清淡是所有味道的糅合与归宿。好比苦和乐都不可长久,苦乐过后的清欢才是最值得回味。
早在密州做太守时,东坡在《超然台记》就写道:“凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐,非必怪奇玮丽者也。哺糟啜漓皆可以醉,果蔬草木皆可以饱”,“无所往而不乐者,盖游于物之外也”,“游于物外,不凝滞、不苛求,自然无往而不乐”。
早两千多年前的一天,孔子问学生们之志向,众弟子纷纷说欲做王侯将相,治国牧民、复兴礼乐。只有曾点说:“我向往一个场景,暮春时节,春装做好了,和五六个青年,六七个少年,在沂水边洗澡游泳,在祭坛下乘凉,唱着歌回家。”孔夫子喟然长叹一声,曾点最合我意呀!.
一千多年前的一天,东坡和好友到郊外去玩,在南山喝了浮着雪沫乳花的午茶,配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋,不由发出赞叹:“人间有味是清欢”。东坡与夫子,都是深谙清欢之味的达者。“清欢”是“清淡的欢愉”,或许我们不知道它是什么,但我们知道它不是什么。
它不是李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐;它不是杜甫“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极”的悲痛;不是纳兰容若“情到多时情转薄,而今真个悔多情”的无奈哀伤;也不是王国维“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍”的刻骨感触。
人间有味是清欢,不独美食、风景与人生,生活亦然,平平淡淡才真,热烈从来都是短暂的,而恬淡才是永恒。美酒佳肴虽好,但粗茶淡饭才是最经常的需求。我们的爱情,轰轰烈烈的表白固然令人动情,但默默的守候一句句轻轻的嘘寒问暖才是最真的生活。您说不是吗?
我们喜欢苏轼不仅因为他的词有多么美,更因为他会告诉我们怎样才是最美的生活。欢迎关注苏轼和他的词,欢迎关注我们,我们的头条号是:发现历史。谢谢大家,再见!