三顾茅庐,刘备与诸葛亮君臣际会的故事可能是三国历史中最被人熟知的了,毕竟桃园结义,三英战吕布,过五关闯六将都是演义上的文学创作,而《隆中对》可是实打实的诞生在南阳的茅庐之中。
如果说《隆中对》先取荆益,连孙抗曹,待天下有变,两路北伐的天下三分理论为刘备集团第一次提出了清晰的战略规划,那么鲁肃对孙权的献策,毛玠对曹操的进言也都算得上各自版本的《隆中对》,而今天我们要说的就是曹操的版本。
曹操集团的战略方针
这次曹操集团的内部谈话,主要提出了三大战略主张:
奉迎天子、鼓励农垦、储备军需。
夫兵以义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。为什么要奉天子以令不臣,因为兵以义者胜,说的就是人心的重要性,出师有名,可以让你在汉末诸侯林立的情况下以朝廷的名义打仗,从而一开始就站在道德高地上。
为什么要修耕植,畜军资,因为守位以财,战争本质上又是经济力量的较量,这种经济力量在农业时代又反应在两个方面,一个是军粮,一个是武备。在农业经济时代,产量多寡取决于农田的数量和投入的人力,屯田制的出现既开垦了荒地,也以军事力量参与的方式解决了劳动力缺口,而至于武备那就是刀枪剑戟,弓箭良马一个都不能少。
做成了这些事就会推导出最后一个结论霸王之业可成。
但我们要注意的是毛玠的原话中的两个用词,第一是奉天子以令不臣而不是挟天子以令诸侯,第二是霸王之业而不是帝王之业。
或许事实上在官渡之后曹操已经开始由奉天子转为挟天子,所以诸葛亮才会在隆中对中提到曹操挟天子以令诸侯此诚不可以争锋,但是在初期曹操确实做到了奉天子,这就要从当时的局势说起了。
192年,王允设计杀了董卓后,献帝以为迎来了舒坦日子,最终却还是被董卓部将李傕郭汜翻了盘。凉州军事集团重新掌握长安后也没有消停,李傕控制了献帝,郭汜监禁了公卿,相互攻伐,几个月下来堆尸数万。
颠沛流离的过程中,作为九五之尊的献帝体验了一把露宿曹阳,连夜渡河的大逃亡经历,终于从长安来到洛阳。然而被董卓一把火烧掉的洛阳绝不是什么人间天堂,因为宫室尽烧,所以一众的公卿只能盖着茅草荆棘靠在残壁断桓中休息,他们要面对的结局可能是冻死,可能是被乱兵杀死,甚至可能因为找不到吃的而饿死。
正是在这个时候,为这群曾经的肉食者带去口粮的正是时为兖州牧、镇东将军、费亭侯的曹操,形同乞丐的献帝发现身边一群军阀没拿他当回事,倒是外头还有人竟然能记得他,惊喜异常,立马加官进爵,授予曹操符节,录尚书事。
但毕竟皇帝不在身边,难免有变数,所以后来曹操假借就食鲁阳之名,行迁都许昌之实,顺利把献帝带到了自己地盘。这时候的献帝可不是被动抗拒的,而是积极主动的,毕竟他不用担心在军阀的争斗中颠沛流离被当做一件筹码,不用担心像自己的兄弟一样被废黜杀害,或者说更直白点不用担心饿死。
在当时的献帝眼中,带来这一切的曹操可是一个可以拯救大汉拯救自己的忠诚典范,为了表彰曹操的忠心,他又给曹操连升级了两级,从亭侯跳过乡侯到了县侯,接着又给了汉王朝自汉武帝以来最大的实权职务大将军(虽然这个时候算得上一个虚职,后来也因为袁绍的不满,被转封给了袁绍),在这个君臣关系融洽的时候曹操还真算得上是奉天子。
而以毛玠,荀彧为代表的曹操谋士集团寄望的霸王之业则是需要一个政治军事强人整顿时局,一扫当今天下分崩离析,君主颠沛流离,民众流离失所的时局,但本质上这个目的仍然是建立在匡扶汉室江山的基础上,所以荀彧和曹操的默契才会在曹操要称公的时候彻底破裂,留下了赠食空器的谜团,而一心想做汉臣的荀彧最终选择了以死相谏。
你说为什么曹操要当公爵,会引起手下这帮心里有汉室的人这么大反弹,因为两汉四百年天下,上一个公爵就是安汉公王莽,而他可是让禅让制度再次发光的祖师爷。
其他诸侯为啥不来抢献帝
回过头来继续说奉迎天子的故事,在当时有能力和条件参与献帝争夺战的大诸侯无非是袁绍、袁术、刘表、孙策。
其中刘表立志于自保,孙策虽然在江东屡有斩获,但不说路途遥远,而且名义上还受袁术约束。至于袁术,作为一个四世三公的汝南袁氏的嫡支,其心气之高,非同一般,一个立志于自己当皇帝的主可不会对一个乞丐皇帝特别上心的。
这里我们要重点说一下袁绍,这时候的袁绍已经在名义上控制了冀州、并州、青州(具体控制范围我们在之前的文章中做过一些分析官渡之战前袁绍到底有多大地盘,看各州长官的人事任命就能知道),按道理来说,他最有实力去迎奉献帝,而天子的到来也会最大限度的提升他的政治影响力。
可偏偏兵强资富的袁绍没有参与这场皇帝争夺战,这是为什么呢?我想主要有三个原因,
第一、公孙瓒在北方的牵制,当时的幽州刺史刘虞已被公孙瓒杀害,幽州右北平以西尽数被其占据,成为了袁绍在北方的大敌。于是袁绍就远交近攻,联合鲜卑大破公孙瓒主力,四郡皆叛,公孙瓒不得已移镇易县,相对于南下奉迎献帝,袁绍更希望专注于北上消灭公孙瓒这个北方大敌。
第二、袁绍认为汉室衰微,无关大局,郭图和淳于琼曾对此有过意见
汉室凌迟,为日久矣,今欲兴之,不亦难乎?且英雄并起,各据州郡,连徒聚众,动有万计,所谓秦失其鹿,先得者王,今迎天子自近,动辄表闻,从之则权轻,违之则拒命,非计之善者也。说的就是朝廷势弱,而地方势大,改朝换代的时候到了,现在把皇帝放在身边,还有很多掣肘,听他的命令权力小,不听他的命令名声差。
第三、献帝和袁绍的关系,话说袁绍起兵讨伐董卓一个由头就是董卓废少帝,立献帝,而其本身在讨伐董卓期间也有另立刘虞为新君的意思,一个不是自己拥立的皇帝对出自名门汝南袁氏的袁绍来说迎不迎自然没有那么上心了。
抢到献帝不是为了命令诸侯,而是为了争取地方豪强
这么看来,献帝这口大锅真没有几个愿意接的,那所谓的挟天子以令诸侯或者说奉天子以令不臣到底有没有用呢,有用的话,那又发挥了什么作用呢。
而答案显然是有用的,三国的政治完人诸葛亮曾说过曹操挟天子以令诸侯,孙权集团的张昭也说过曹操挟天子而征四方,甚至袁绍都说过曹操竟然挟天子以令我,这三个人一个号称中国历史的臣子楷模,一个是孙策的托孤重臣,还有一个是曹操的老大哥,三个同时代的人杰都这么说,这个奉迎天子显然是起到作用了。
那么它到底发挥了什么作用呢,令诸侯?显然不是,要不然跟袁氏的河北战争也不用打八年,更不用在赤壁被孙刘当成以少胜多的案例,一道诏书摆平所有,如果一道不够那就两道。
其实它最大的意义真的如毛玠所说的奉天子以令不臣,这与挟天子以令诸侯的本质区别就是前者是以中央的名义号令地方,而后者则是以霸主的身份命令诸侯,为了深刻理解其中的差异,就必须从地方入手,所谓的地方并不是指地方诸侯,而是指从地方人才这种单位个体到地方豪强这种集团势力的方方面面。
光武帝刘秀号称位面之子,有意根除地方豪强,最终有心无力眼睁睁看着地方势力做大做强。而汉末的群雄割据与这些地方豪强有着脱不开的关系。
袁绍号称豪杰云从,他手下的谋士,比如郭图、审配、逄纪、沮授、陈琳、田丰、陈震、辛毗,辛评,陈震,武将比如说号称河北四庭柱的颜良、文丑、张合、高览,没有一个是汝南袁氏的旧将,可以说正是汝南袁氏四世三公的社会地位赢得了地方豪强的支持。依靠着这种支持,袁绍三十多岁时在官位和兵力都不足的情况就当上了反董卓联盟的盟主,也让他下克上占据冀州之后,轻易消化了汉末富庶的大州,并以此为根据地北据幽并,南取青州。
但像袁绍这样优质的政治资源并不是家家户户都有的,比如说曹操,虽然也是豪强出生,依靠着曹氏夏侯氏世代联姻,地方势力强劲,但是曹操他爸毕竟是当年宦官曹腾的养子,其政治影响力还是有限,最初曹操依靠的还是以曹氏和夏侯氏为主的宗亲子弟。
曹操帐下什么时候开始大面积出现人才来投的情况,其实也正是迎献帝于许都之后,赵俨、杜袭、李通等不辞千里来投,孔融一被征召就动身前往,而像前文说到的荀彧,虽然在奉迎天子之前已经在帐下效力,但其与曹操长年的默契配合也离不开汉室正统的支撑。而假设没有荀彧的推荐,荀攸钟繇这些人自然也不能在乱世中脱颖而出。
像上面说的几位还属于头部人才,他们能在战略上或者具体的战役中给予曹操集团强有力的帮助,但其实奉天子以令不臣最大的人才效应其实发生在地方这座金字塔的底端,汉末的社会并不是由什么五虎上将,五子良将,河北四庭柱组成的拼数值的三国志游戏,地方的治理乃至屯田的进行都需要地方的豪族代表的支持。像王朗、华歆、陈群这群地方豪强的代表,可能在演义中的表现并不出彩但在历史中却是曹操奉迎天子后重点拉拢的对象,通过对他们的封赏,曹操才得以成为屯田大户,让修耕植,畜军资成为现实。
当然曹操手持汉室大义,也降低了许多人投降的心理障碍,像五子良将中除了乐进剩下四个都是降将出生,而像关羽的投降,虽然没有《三国演义》中所写的“降汉不降曹”这么戏剧化,但曹操背后的汉献帝却是也起到了很大的作用。
而至于远交近攻,那在有了汉献帝之后更是用的如鱼得水,这边曹操和袁绍在官渡打的昏天暗地,那边凉州的韩遂马腾竟然乖乖的送来儿子当人质,而代价仅仅是以朝廷的名义带去几个虚职,承认事实上早已被他们占据的地盘。
这一切本来作为宦官养子之后的曹操与四世三公的汝南袁氏最大差距,但是随着曹操的奉天子以令不臣却逐渐被抹平甚至超越,从袁绍生前张郃、高览、许攸陆续来投,袁绍死后,更有吕旷、吕翔、苏由、焦触、张南、马延、张顗等的组团投降,这一连串的名字足以告诉我们形式的此消彼长。
总的来说,曹操奉迎天子帮助自己洗刷了宦官养子之后的人设,为自己在地方豪强中树立了更高的人望,其带来的收益显然是极大的,虽然不能令袁绍、袁术、孙策这样的大势力乖乖纳地投降,但足以领一些摇摆势力比如马腾韩遂刘表等保持中立。而且这笔生意为自己换来了亟需的人才以及地方治理的顺利展开,更关键的是,抢先奉迎天子,避免了大义落入袁绍手中,这种我进敌退的情况正是缩小差距的最好形式,袁绍只从自己出发看到了奉迎天子对自己的不利影响,却没有站在对手角度看到奉迎天子对曹操的有利影响,这正是最后袁绍败亡,曹操虎步河北所埋下的伏笔。
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