《山中送别》是“诗佛”王维给朋友写的一首送别诗，诗中表达了他对友人的深厚友情，题材虽然非常普遍，但却独具匠心，有自己独特的特色。
《 山中送别》
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
这首诗既没有华丽的语言，也没有刻意的技巧，质朴中却写出了一片“春风吹又生”的寓意。诗人善于选取最具有包孕性的时刻，去诉说送别的情怀，正如唐汝洵在《唐诗解》中所说：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，而行人之归期难必。”
有人说，在中国古典离别诗中流动着两种液体，一是眼泪，一是酒水。泪的味道既咸又苦，酒的味道又辛又辣，可以说是五味俱全。但是，王维的这首送别诗却跳出了泪和酒的范畴，将送别的不尽情思化入令人产生无穷的想象空白中，但送别的五味却没有因此有丝毫的减弱。
“山中相送罢”，一开头就告诉读者，诗人要叙写的不是送别时的情形，而是送别过后的心情。离别的时候固然让人揪心，离别后的寂寞与惆怅更加难以排解。真正有过送别经历的人会由此悟出，黯然销魂的感觉或是在离别前，也可能是在离别后，别离一刻的紧张与忙碌暂时冲淡浓浓的离思。
相送已罢，经过短暂的时间沉淀，当暮色渐临，当不经意间重复往日最平常的“掩柴扉”时，千思万绪又涌上心头。抒写人的情感状态是最难的，所以诗人往往只截取一个动作去表现，省去了万千叙写，却做到了最大程度的包孕性。这使得每日重复的动作中有了不同的意味，物是人非呀！
“春草明年绿，王孙归不归？”是呀，草到时间自然就绿了，但行人的归期却难定呀。在来年春草碧绿的时候，行人能不能和春草滋生般如期而归呢？诗人不敢做出回答，只是在心头反复询问自己。或许他告诉自己，春草尚知道不违背春天的意思，按时泛绿，友人也应该能了解自己的期盼之情，早日归来。但是诗人毕竟无法把握友人的归期，只能反复的自问并给自己千万个难以确认的答案。这更表明了诗人此时的万分惆怅的心情，也从侧面烘托了朋友之间真挚深厚的感情。
诗人用最平凡的素材，最朴质的语言，但经过诗人妙手点染和组合之后，展现给读者一种历久弥新的韵味。