文化是人类创造所有事物的总和，它既是人类社会过去时间内发展进化的成果也是孕育人类辉煌未来的基础。中国古文学是中华文明的基础，如果学好，并且活学活用，或许对你以后的生活帮助会很大。
诗歌
诗歌是一种有节奏，有韵律且富有感情色彩的语言艺术形式，起源于上古的社会生活。因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生。《尚书·虞书》中记载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”早期，诗、歌与乐、舞是一体的形式，在表演中，总是以音乐配合诗歌外加跳舞来表演。后期诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体。我们的中国有着悠久的诗歌历史，因此被称为“诗的国度”
诗的分类
按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗主要指唐朝以前的诗歌，包括古诗、楚辞、乐府诗。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗载体也属于古体诗。古体诗不讲对仗，押韵比较自由，与古体诗相对的近代诗又称迈体诗，是唐代形成的一种格律诗体，分为绝句和律诗两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格的规定。绝句，每首四句，五言简称五绝，七言简称七绝。律诗，每首八句，五言的简称为五律，七言简称为七律，超过八句称为排律（或长律）
按内容分，可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗等。
我们熟知的诗人有诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗佛王维、诗骨陈子昂、诗杰王博、诗星孟浩然、唐宋八大家等等。从古至今作诗最多的为乾隆皇帝，一生共作诗超过两万余首，可惜质量并不高，流传下来的很少。
乐府诗
乐府原来是专门为皇帝服务的音乐机关，建立于汉惠帝时期。汉武帝将其扩大，主要功能是收集民间音乐，创作歌词，改编曲谱，供宫廷娱乐和庙堂祭祀。乐府对诗歌的贡献是无与伦比的，如果没有乐府，当时的民间音乐肯定不能得以保存。因为是汉朝创建的乐府，所以后人将其称为“汉乐府”
汉乐府最大的特点就是叙事性，即“缘事而发”，长篇叙事文《孔雀东南飞》可以说是汉代乐府的巅峰之作。东汉末年还出现了文人模仿乐府形式的五言诗。曹操、曹植、曹丕是当时最具有代表性的诗人。
汉乐府不仅哺育了当时文人的诗歌，而且对魏晋乃至唐代诗人都有很大的影响，建安文人都喜欢用乐府旧题来反映当时社会的离乱；唐代的李白，杜甫都有乐府题诗作，白居易更是创作了大量的乐府新诗，并发起了新乐府运动。
民歌
民歌是起源或流传于一个国家或地区老百姓中间并成为他们独特文化一部分的歌曲，民间文学的一种。
原始的民歌同人们的生存斗争密切相关，表达了当时人们征服自然的愿望以及祈祷万物神灵保佑的思想。
《诗经》中的“国风”，是中国古代最早的民歌选集。他汇集了从西周到春秋五百年间流传于北方十五个地区的民歌。
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