人都要吃喝穿用，那就要花钱，我辈俗人如此，武林中人也不例外。盖因他们也不是神仙。可他们既不种地，又不做买卖，钱从哪来?别跟我说戚长发，他是农民他例外。也别跟我说凌退思，他是当官的他也例外。咱说的是武侠小说里常见的门派，具体来说，就是笑傲江湖里的门派，他们是怎么活着的。
正如俗语所说：小鸡不撒尿，各有各的道。各行各业都有自己的生财之道，武林门派要生存，也靠他们的核心竞争力——武功。这玩意可非比寻常，一方面因为会的人太少，是货真价实的稀缺资源，珍贵的很，也就意味着值钱的很。另一方面因为威力巨大，能给不会武功的绝大多数老百姓带来伤害，所以能给门派带来无穷无尽的收入，收入的多少，跟伤害值成正比，也就是武功高低成正比。这也就是为什么，他们一定要拼了老命去追求绝世武功的主要原因。因为江湖是个赢家通吃的世界，武功越高，利益越大，就像当今世界的美国老大一样。
笑傲江湖中武林门派虽然正邪不同，除了恒山派都是靠武功发财的。各门派的生存之道，分析如下：
先说恒山派，这是笑傲江湖里最清贫守正的门派，穿的是粗布衣，盖的是粗布被，吃的是粗茶淡饭，定闲师太的主庵都那么简陋。出门去福建那么远，都没多少盘缠，花钱都是数着钱一文一文花的，而且预算非常紧张，没有一点应急准备金，以至于稍微出点岔子，只好跟着令狐冲这厮去抢劫官马和白剥皮。
有理由相信，恒山派的收入来源主要是化缘，再有就是香客的布施。这应该是她们两大主营业务收入。她们应该不会有太多庙产，如果有的话，就不会这么节俭了。你看少林寺，从来都是一副财大气粗的架势，就是因为他们庙产丰富，所以吃喝不愁。关于少林寺，下面详细分析。
那么，学费多不多呢?大概极少。古代女子学武是异数，就算在武侠小说里都不是多数，真实生活中就更少，学费什么的根本指望不上。古代出家为尼的可能都是仪琳这样的弃儿，或者饱受命运之苦被逼无奈的妇人，哪来的学费啊?
所以，恒山派生活非常清苦。但是她们是正派的尼姑，没有利用自己的非凡武功去牟利，非常值得我们尊敬。另一方面也因为她们不幸离日月神教太近，本身又是出家人，也不容许她们有别的想法。好在她们好人有好报，最后盈盈送给她们大笔田产，从此她们过上了幸福的生活。(参见贫道拙作：盈盈送给恒山的大礼值多少钱)
那么其他门派呢?先说五岳剑派。
收入来源一：学费
古代有穷文富武一说，也就是说，学武是很费钱的，一般人家根本请不起教师爷，参看水浒史进请王教头学武，花了多少钱。门派的学费自然也不会太便宜，你想，人家花了那么多钱学来的本领，哪能便宜地教给别人?尤其是像华山派这样的五岳剑派，更是一般人难以企及。所以，华山派里应该大部分是富家子弟，比如陆大有、英白罗他们。为什么呢?且看，他们资质一般，难有大成，靠他们光大门派纯属瞎掰，但是岳不群还是收他们作弟子，但是又不认真教他们，他们的武功都是令狐冲代传的，名位弟子，实为徒孙，其实都是看在人家的学费份上，敷衍罢了。华山派如此，其他四岳也大抵如此。所以五岳剑派在江湖始终是二流门派。
那为什么也教令狐冲这样的孤儿呢?他不是没有学费吗?因为令狐冲资质好，一个门派总要有几个武功好的才撑得住，都是饭桶不就完蛋了吗?所以遇到资质好的，门派也会免费教育，但大多数还是要收学费的。
但是，学费不是最重要收入来源。
收入来源之二，保护费。这是武林门派收入的大头。
收保护费，最赤裸裸的莫过于青城派，收了人家福威镖局的钱，还来灭人家的门，完全破坏了江湖规矩，仅凭这一点，余沧海就死有余辜。
五岳剑派也收保护费?当然。靠山吃山靠水吃水，手里最大的资本就是武功，当然要靠武功挣钱。何以见得?
第一，各门派都有自己的势力范围。想他福威镖局在福州都能作威作福，何况实力远高于它的五岳剑派?具体势力范围是：
1、华山派：以西安为中心的陕西、关中一带，还包括河南西部、山西南部地区。
根据原著：【岳不群道：“根明昨天从长安来，说道田伯光在长安做了好几件大案。”令狐冲一怔，道：“田伯光到了长安?干的多半不是好事了。”岳不群道：“那还用说?他在长安城一夜之间连盗七家大户，这也罢了，却在每家墙上写上九个大字：‘万里独行田伯光借用’。”令狐冲“啊”的一声，怒道：“长安城便在华山近旁，他留下这九个大字，明明是要咱们华山派的好看。】令狐冲的话，足以说明长安城是他华山的势力范围。
因此，江湖中人谁要想在这一带干点什么，首先得问岳先生同意不同意。
2、衡山派：这个派地处偏僻的湖南南部，周围没有其他大的门派，只有几个少数民族的小门派分散在周围，不足以与其抗衡，所以西南地区应该是都他的地盘。衡山城不用说，你看茶馆伙计对刘府弟子的恭维样，就知道衡山派是衡山城的二政府，说一不二。但是，这个门派可不只盘踞在一隅，势力竟然远达江西九江地区。
根据原著恒山派在九江口白蛟帮的对话：【那尖脸汉子喜道：“此计大妙。咱哥儿俩立此大功，九江白蛟帮的万儿，从此在江湖上可响得很啦。不过我还是有一件事担心。”那胡子道：“担心甚么?”那尖脸的道：“他们五岳剑派结盟，说甚么五岳剑派，同气连枝。要是给莫大先生得知了，来寻咱们晦气，白蛟帮可吃不了要兜着走啦。”那胡子道：“哼，这几年来咱们受衡山派的气，可也受得够啦。这一次咱们倘若不替朋友们出一番死力，下次有事之时，朋友们也不会出力相帮。这番大事干成后，说不定衡山派也会闹个全军覆没，又怕莫大先生作甚?”】看见没有，白蛟帮受衡山派的气有好几年了，而且这里出事，莫大一定会插手。什么意思?说明九江是莫大的势力范围。可以推断，衡山派顺着长江东下，从湖南到江西都是他们的地盘，实力非同小可。
什么叫受衡山派的气?还不是给莫大交保护费么。
因此，尽管莫大平常一副穷酸落拓的样子，那绝对是装出来的，实际上他富得流油。你想啊，从湖南到九江，中间大大小小多少码头和城市啊，那得有多少帮派啊，每年得进贡多少保护费啊。莫大能不富吗。帮派与码头的关系，有兴趣的可以看看杜月笙与上海十六铺码头的关系，没有杜月笙首肯，你的货休想上岸。然而，货是白白上岸的吗?当然不会。这里白蛟帮就是杜月笙，而莫大就是青帮总瓢把子，扮演的是黑吃黑的角色。
3、嵩山派和泰山派。书里没明写，但是把华山派和衡山派都点明了，这两个也就可以不必一一写明了。五岳剑派同气连枝，那么境况也该相似，这两个也都是以各自派别所在地为中心，划定势力范围，在各自地盘上称王称霸。
就收取保护费来说，岳不群是相对低调的，他是君子剑，这些事一般不明着干，收的保护费就不多。因此华山派生活只有小康水平，吃饱穿暖没问题，零花钱是没几个的。原著交待：令狐冲好酒，然而师父师娘没多少零花钱给他。列位看官，他可是掌门大弟子，除了师父师娘他最大，生活就这待遇，别的弟子就更别提了。还有，你看平常没事，岳夫人和岳灵珊娘俩都是自己动手包粽子、做衣服、打扫卫生，俨然一副普通人家过日子的情景，足以说明华山派日子不富裕。最典型的是，去福建长途旅行，还得上林平之外公家打秋风。所以岳灵珊是一副小家碧玉的模样，全没有盈盈的高贵大方，毕竟家底不同嘛。
收入来源之三：地租。这也是一大主要来源。
五岳剑派至少已经经营上百年了，积累的财产应该多少都买了一点地，这是过去中国主要财产形式，五岳剑派应该也不例外。但是多寡不一。贫道推测，衡山派、嵩山派应该是大地主，泰山派次之，华山派不太多，仅够维持日常开支而已。因为华山曾经出现内讧，不但人员损失惨重，财产估计也损失惨重。家大业才大，门派差点灭亡了，财产可能也会被人趁机夺走。
收入来源之四：做“买卖”，打引号主要是说不是一般意义上的经商，而是靠武功给人家保镖或者铲事。
典型案例：令狐冲在思过崖期间，有一次岳不群和岳夫人出了一趟远门，是去关外，还带回了关外野人参。关外在东北，跟华山派半毛钱关系也没有，岳不群和岳夫人不远万里不辞辛苦，只能有一个合理解释：那里有一票好买卖，能挣一笔钱。
所以，华山派奉行的是兔子不吃窝边草的原则，有好形象好名声都留在中原，做“买卖”都到边疆地区，反正那时候通讯不发达，别人也不知。但是没有不透风的墙，还是有零星传闻传到江湖上，所以在很多人嘴里，岳不群就是个伪君子。
但这样的“买卖”不经常有，即使有也多数情况下轮不到华山派，所以这项收入只能算营业外收入，不是主项。
那么，少林寺、武当派和日月神教靠什么呢?这三个是武林顶尖门派，跟五岳剑派又有所不同。
少林寺
这个寺庙在金庸笔下是超级牛逼的武林泰山北斗。经济状况金庸没说过，但是既然是上千年的武学圣地，条件自然不会差，反正至少贫道没看见这帮秃驴发生过经济危机。
首先，人家是中国禅宗祖庭，北魏年间就创立了，到明朝足足有1000多年了。千年古刹，根基之雄厚，绝非一般门派可比。所以，平时善男信女络绎不绝，香火钱就是一笔不菲的收入。
其次，人家是武林泰斗，江湖第一大门派，72项绝技威震江湖，来取经的、交流的、研讨的、拜师的肯定极多，哪个是白学的?学费又成了一大块肥肉。少林寺可不只有出家人，还有很多俗家弟子，学费主要出自他们身上。别听方证瞎忽悠什么“佛渡有缘人”，你要是没点特殊之处，他能跟你有缘?他渡令狐冲，首先看中的是令狐冲是风清扬的传人，有独孤九剑的绝技，否则，100个令狐冲也难入他的法眼。要么你能拿出大笔的束修，钱能通神，也照样能通少林寺。
第三，人家祖上积德，救了唐太宗李世民。电影《少林寺》既取材于此，至今少林寺还有李世民亲笔提名的碑拓。李世民登基后，对少林寺赏赐丰厚，准许少林养僧兵500人，这500僧兵享受皇室供给，平时和僧众一样生活，如果遇到国家需要，就立即从军作战。赐给少林寺田地四十顷，也就是4000亩，乖乖，撑死这帮秃驴也吃不了这么多。
有了这样的家底，再加上有绝世的武功，江湖中人谁也不会打少林寺的主意，少林寺的财产绝不会流失，只会越聚越多。
第四，不可避免地也收保护费。出家人也干这事?为什么不干?跟钱有仇吗?话说群雄会聚五霸岗，争着给令狐冲献殷勤，群雄一没杀人二没放火，就是闹的动静大了点，方生就率领4个俗家弟子跑来管闲事，俨然五霸岗也是他少林寺的势力范围。那么在势力范围内，收取保护费有什么奇怪的呢?你千万别说他们是主持正义，福威镖局被灭门，莆田少林寺为何坐视不理?后来方证见到余沧海还不是照样客客气气的?正义哪去了?所以，方生他们来五霸岗，纯粹是因为群雄在他们地盘上撒野的缘故。可以想见，黄河老祖之流，平时没少孝敬少林寺，少林寺才会对他们睁一只眼闭一只眼。
武当派
武当山虽然唐朝时候就是道教名山，但是武当派比少林寺根基浅得多，按照金庸小说，武当派是南宋末年张三丰所创，到明朝中叶笑傲江湖的年代，也就不到400年的功夫。但是，武当派命运也不错，明朝皇帝都是把武当山当做皇家道场修建的，明永乐年间，大建武当，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米，史有“北建故宫，南建武当”之说。明嘉靖三十一年又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。
皇帝既然大规模建设武当山，他能让这群老道饿着吗?特别是嘉靖皇帝，本身就好道，还不更把他们宠上天?所以有了皇帝老儿当靠山，武当派自然威风凛凛，日常花费更不在话下。财产吗，明朝皇帝的赏赐应该不低于李世民。所以武当派的道士能远赴西域学习，带回来好多西洋玩意。没钱，是根本不可想象的。
最后说说日月神教。
这是最复杂的一个门派，但是也有理由相信，这是笑傲江湖门派里经济实力最雄厚的，从小说里盈盈的大手笔就看得出来，送给恒山派5000亩地眼睛都不眨一下，财大气粗若此。向问天更是花钱如流水，看得令狐冲这土包子眼睛都花了。
日月神教哪来的这么多钱?
这个吗，必须得说，日月神教是全国最大的黑帮，我圣教主就是这最大黑帮的帮主，盈盈自然是黑帮的公主，向问天是黑帮的CEO。
上述各派的生财之道，除了皇家赏赐之外，日月神教都做，而且在收取保护费、抢夺生意上特别强大，所以他们赚的是暴利。
收取保护费方面。上述门派顶多控制了自己周围的一片，日月神教却控制了全国大大小小的涉黑团伙。有多少?五霸岗给令狐冲献殷勤的有多少，后来围攻少林寺的有多少，这些团伙就有多少。有名有姓的，黄河老祖，司马大，黄伯流，计无施，游讯，严三星，平一指，漠北双雄，桐柏双奇，仇松年，张夫人，蓝凤凰，百药门，没名没姓的岛主、洞主、帮主不计其数，甚至还有西域的。这些人或霸占一方成为地头蛇，或霸占一行欺行霸市，强买强卖，基本都是流氓团伙，带有涉黑性质。他们被三尸脑神丹控制，成为日月神教的外围组织。那么，他们的钱财岂有不孝敬之理?恐怕一半都要进了神教的腰包。讨解药，东方不败有时候不痛快给，还不是因为分成比例?东方不败也许狮子大开口要太多，他们实在交不起，于是只好找盈盈求情。
不过，涉黑性质来钱容易，赌场，妓院，码头，乃至劫镖等等，他们日子过得倒也还算自在。所以，通过三尸脑神丹，日月神教等于控制了全国黑帮一半以上的股份，这每年的钱哗哗地往里进啊。
黑帮们也不完全是被逼的，他们也需要日月神教做后台，这样才能在各地生存下去。否则，画地为牢的各个所谓正派，岂能饶得了他们?比如衡山城的群玉院，绝对是被日月神教控制的。【曲非烟走过去敲了三下门。有人从院子中走出来，开门探头出来。曲非烟在那人耳边低声说了几句话，又塞了一件物事在他手中。那人道：“是，是，小姐请进。”】曲洋是神教长老，身居高位，驾临群玉院，里面的人才这般恭敬。否则一个小女孩逛妓院，谁会对她客气?也因为这家妓院是神教开设的，曲洋才把令狐冲安置在这里，才能保证安全。
但是别忘了，这是衡山城，就在衡山派眼皮子底下，怎么能容忍日月神教染指的妓院呢?【刘正风说道：“这间妓院藏垢纳污，兄弟早就有心将之捣了，这事待兄弟来办。大年，为义，大伙进去搜搜，一个人也不许走了。”】看见没有，早就有心捣毁了，之所以没敢动手，正是因为忌惮日月神教这个后台。其实，衡山城里的妓院岂止群玉院一家?刘正风看群玉院不顺眼，大概是因为它自恃有后台，没给衡山派保护费的缘故。
所以，日月神教对于黑帮们来说，某些时候也是护身符，避免被打着正义幌子的五岳剑派欺负。
抢夺生意方面，日月神教十个堂主，长老、香主一大堆，教众更是人数众多，几乎个个武功高强。这些人平时干什么?除了收拾不听话的外围组织，主要负责跟其他门派抢地盘，打败了其他门派，这地盘上原来由各派控制的生意就归日月神教了，所以每一次战役，看似为了武功，实际上背后是利益之争的结果。两次横扫五岳剑派，攻打武当派，都是日月神教主动出击，其结果是，五岳剑派就此一蹶不振，武当派也彻底处于守势，日月神教全面处于优势地位，从此牢牢控制了江湖局面，也因此迅速发展壮大起来。
如果最后圣教主不是天不假年，实现了一统江湖的宏愿，那么，这些门派的财产岂不尽收入圣教主囊中?那时，圣教主富可敌国，真是连皇帝老子都不会做了。呵呵。
还有一个非常重要的经费来源，就是和官府、和国家政权进行的合作，明的保镖、缉拿强悍要犯、戍守边远要地等公开收入，暗的勾结协助官员贪腐以及、勾结官办商家垄断市场以及打击竞争对手等灰色甚至不法收入，江湖就是一个虚拟的社会，武林门派和现实一样都是无利不起早、暴利不要脸的。
看上去似乎武林门派不耻于与官府合作，实际上谁也不敢真的对国家政权叫嚣。所谓保护费、香火收入等也是基于武林门派服从国家中央政府的基本法令、与地方政府保持合作、不招惹国家武装力量的基础上的。
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