（万象历史特约作者：一声雷）
121年前的今天，甘为变法流血牺牲的第一人，谭嗣同慷慨就义
1865年3月10日，谭嗣同出生于北京，祖籍湖南浏阳。父亲在京为官，后官至湖北巡抚、湖广总督。谭嗣同在北京度过了童年时光。
5岁时，母亲、二姐和大哥染上瘟疫，在五天内先后死去。谭嗣同也被传染，昏死三天才苏醒。因此父亲给他取别号"复生"。
1875年（10岁），谭嗣同拜浏阳籍著名学者欧阳中鹄为师。受其影响，他对王夫之的思想很感兴趣。
1877年（13岁），谭嗣同离开北京，跟随欧阳中鹄回到家乡浏阳，结识了小他两岁的唐才常。两人一见如故，结为好友，后来成为刎颈之交，人称浏阳二杰。
（唐才常）
1878年（14岁），父亲到甘肃任官，聘请浏阳著名学者涂启先教授谭嗣同。谭嗣同系统学习了四书五经等儒家典籍，开始接触算学、格致等自然科学。
1882年（17岁），谭嗣同赴长沙参加科举，没有考中，父亲就出钱给他买了个监生称号，取得参加会试的资格。1883年（18岁），谭嗣同奉父命和同僚之女李闰结婚，两人非常恩爱。
1888年（23 岁），父亲升任湖北巡抚，谭嗣同也回到家乡，拜著名学者刘人熙为师，开始认真研究王夫之等人的著作。同时，他又到处搜集西方科学、史地、政治的书籍，丰富自己。他还拜一些武术名家为师，学习剑术。
1894年（29岁），谭嗣同先后六次参加科举考试都名落孙山，他心灰意冷，决心不再踏进科场。父亲还是托人给谭嗣同安排了一个候补知府的头衔，谭嗣同深以为耻。
（康有为）
同年，中国在甲午战争中战败，康有为等人“公车上书”，发起了维新变法运动。作为科举制度的受害者，谭嗣同对清政府也极为不满，逐渐酝酿出变革科举制度，兴办教育来救亡图存的想法。
1895年秋（30岁），谭嗣同与欧阳中鹄、唐才常等人自行筹资，在浏阳文庙（今浏阳一中）筹建了算学社，同时在南台书院设立史学、掌故、舆地等新式课程。浏阳算学馆是湖南近代第一所兼学西方自然科学知识的学校，成为湖南新学的起点。
（右一为谭嗣同）
1896年春（31岁），谭嗣同进京，与梁启超成为挚友。1897年，谭嗣同被任命为江南筹防局提调。在这里，他颇受冷遇，生活孤寂。
他开始撰写《仁学》。书中宣传“君末民本”的民权说，否定“君权神授”，带有鲜明的革命色彩。这是谭嗣同最主要的代表作。
1898年初（33岁），受湖南巡抚陈宝箴的邀请，谭嗣同回到湖南协办新政。他先后发起创办了湖南时务学堂、武备学堂、南学会、不缠足会以及一些新式学堂。
他把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生，向他们灌输革命意识，使得时务学堂真正成了培养维新志士的机构。
谭嗣同与熊希龄、唐才常等创办《湘报》，并担任董事，使之成为宣传维新变法的阵地与喉舌。湖南因此而成为当时“全国最富朝气的一省”。
1898年6月11日，清光绪帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法，史称“戊戌变法”。光绪电召谭嗣同进京觐见。
6月20日，谭嗣同进京前，给妻子李闰写信说：“夫人益当自勉，视荣华如梦幻，视死辱为常事，无喜无悲，听其自然。”
8月21日，谭嗣同到达北京。9月5日，光绪下诏授给谭嗣同和林旭、刘光弟、杨锐四品卿衔，参预新政。
9月21日，慈禧太后发动政变，软禁光绪，维新变法失败。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”
日本使馆派人与他联系，表示可以提供“保护”，他毅然回绝：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，他从容镇定，写下一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
9月28日，谭嗣同与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口，年仅33岁。当时，刑场边围观百姓有上万人，他们向六人身上扔菜叶子，扔鸡蛋，吐口水。谭嗣同神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
第二年，谭嗣同的遗骸运回浏阳，葬在城外石山下。
（万象历史·人物传记写作营的第497篇作品，营员“一声雷”的第39篇作品）
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