"无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。"大家都应该听说过陆王心学吧,心学学说在中国的哲学史上有很高的地位,里面提出的一些哲学观点绝对是在当时那个时期很有用处而且很独特的,就算是拿到现在给人们学习也绝对不会过时,这陆王心学里面的王就是明代著名哲学家王守仁。
他是何以一步步走向心学名家呢
哲学是一门大学问,着重对人内心的想法和思想进行研究,所以比较抽象,对很多人来说哲学这种抽象领域本来就很难看懂,更别说用一生那么长时间去接触这门学问了。但是王守仁却对这个很感兴趣,从小他家人交他一些待人处事的道理他都要首先问为什么。
中国的人情世故,更多是偏向一种约定俗成的习惯约束,所以也没有人能够确切的告诉他为什么,每次他认真的问的时候,大家都敷衍的跟他说为了避免麻烦。
本来以为他碰了一鼻子灰之后会不再执着的问这类问题,谁知道他却又接着问他的家里人:你们说是为了避免麻烦,但是什么是麻烦呢?他家里人当然回答不出来,所以他从小就让人有些伤脑筋。
但王守仁比较走运的是他家庭条件比较好,历史上对他有过详细的记载,虽然在现在看来可能有些夸张,但是确实是有这样的资料说:王守仁天生就和别人气质不一样,应该是天上的哪个神仙转世的。一般人在怀孕九十个月就会自然分娩了,但是他妈妈怀他怀了十个多月了才分娩。
他快出生的时候他的外婆在做梦,梦里看到有一个穿着华丽的衣服,披着长袍子的看起来很高贵的神仙抱着他一个孩子从天上踩着云朵下来。这个梦醒了之后王守仁就出生了,而且还和他外婆的梦里一样额头中间红红的。
十几岁的王守仁就会给皇帝写书信了,虽然没有人当真
可能天才小时候都比较笨,王守仁开口说话很晚,五岁左右才刚能说出话,他的外公非常疼爱他,听了他外婆的讲述之后更加确信他是天上的某一个神仙转世的以后肯定会作出一番大事业,所以在他很小的时候就带着他读书认字给他一个安定的很好的学习环境。
在他十二岁的时候就用了很多钱送他去读当时最好的私塾学校。见识的多了他慢慢的就有了自己的志向,他经常和自己的老师谈论最近发生的时事和他自己的看法,在他十几岁的时候他就经常给皇帝写信给皇帝提出一些关于平定不安定地方的建议和治理国家的建议,但是没有人把一个十几岁的小孩子的信件当真。
在这一年一个偶然的机会让他可以去山海关一带的地方游玩,他在这个地方游山玩水的时候被平时在家看不到的塞外的美丽的景色吸引,知道了光是中国就有很多地方他没去过,很多问题他不知道答案。所以这个时候他就已经有一个想法了那就是去更多的地方,去见识更多的新事物来让自己知道的更多。
在他二十一岁的时候他第一次参加了乡里的考试,由于他平时就很喜欢和别人谈论一些生活中会听到的遇到的时事问题并且积极的在脑海里想对策,所以轻轻松松的就过了考试,在这之后,他接触到了更好的学习资源,还在学习的空闲时间里学会了射箭,在射箭的过程中认识了很多上过战场的朋友,所以他开始更多的在自己的手记里谈论军事问题。后来他提出的一些先进的思想气势也是在这一个时期里变得成熟和全面的。
王守仁最崇拜的人是朱熹
朱熹提出的思想是格物致知,但是王守仁在他自身的思想理论的基础上寻找并发展了一个新的东西,就是理。
他觉得光是践行格物致知的抽象观念还不够,最关键的一步是致良知,要先行动才能在做这件事情的过程中通过观察和思考来知道里面的道理,所以他认为,做事和想事是不能分割的,一个道理要是没有实践作为基础就一点也不可靠,这一个观点在今天都是优秀的哲学观点。可以看出他的思想在当时就已经是有哲学的因素在里面了。
他一生都是在研究哲学心学,他吸收各名家的理论主张,也是他让中国的心学变得更加意义重大。在做学问的空闲时间里,他有两个爱好,一个是前面说到的射箭,还有一个就是写书法。
王守仁的书法风格别具一格,在当时没,他不仅是以心学的研究闻名,他的书法在当时的书法圈子里也算是很著名,她的书法作品流传下来的并不是很多,但是却涵盖了各个方面,楷书行书草书都有涉猎,而且每一种类型的字体都写的可圈可点。
但是他最爱的还是草书,哲学心学的理论本来就是一个偏向抽象的范畴,标准的楷书在他眼中好似和他的性格不甚适合,唯有在练习草书的时候他才觉得如鱼得水。
由于平时他经常和抽象的思想哲学打交道,所以他的写字风格也是抽象画的,演变到今天就是草书。他把自己的理解放在练字上面,形成了自己的风格。
王守仁不仅在文学领域很有建树,他的军事能力也确是可圈可点
王守仁一生中最大的军事功绩就是平定了南昌的宁王朱宸濠之乱,叛乱军占领了南京,如果南京市首,那么宁王就有称帝的机会,但是当时的驻地将军王守仁虚张声势,利用假宣传情报,扰乱宁王的视线,让对手做出了错误的判断,抓住时机取得了战争的胜利。
就是这样一个哲学家,从出生开始就注定了不平凡,一生研究心学,所以也用正身立德作为对自己的要求,不仅学识渊博还写得一手好字,就算是在军事方面也很有能力,真的是历史上的奇才了。
励志人生网欢迎您相关推荐
-
朱熹与王守仁的知行观对比及启示_王阳明无善无恶是良知
"无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。" 大家都应该听说过陆王心学吧,心学学说在中国的哲学史上有很高的地位,里面提出的一些哲学观点绝对是在当时那个时
-
赵孟頫行书手札_古人手札书法
王世贞,明代诗文家、史学家。字元美,号凤洲。又号弇州山人。太仓(今属江苏)人。其父为严嵩所害,隆庆时替父昭雪,出任浙江,山西、湖广、广西地方长官,入为太仆卿。万历时官至南
-
王冕墨梅图美术鉴赏_王冕墨梅图书法风格
墨尖族专注国画内容的创作,更多国画技法、视频内容可查阅墨尖族网站!希望下面这篇“名家画梅作品欣赏|王冕《墨梅图》,陈继儒《梅花图册》”对你有所帮助! 墨梅图 王冕(1310年一
-
王昌龄一片冰心在玉壶这句诗告诉大家什么_王昌龄一片冰心在玉壶诗草书
王昌龄,字少伯,是山西太原人,他应该和太原王氏有着某种 关系(可能是远支庶族),也有说他是京兆人,如果这一记载也是正 确的,那么可能是王昌龄家这一支后来迁徙落户于长安附近。 与王维
-
甲骨文 王国维_甲骨文书法家
作者:王本兴 王国维博通经史、地理、考古、音律、戏曲、文学、诗词、金石、书画、美学、西方哲学等门类与学科。且治一门、通一门、精一门,多有划时代佳作,留下了60多种丰厚宝贵的
-
明代思想家王守仁的_王守仁心学的基本观点
在《明朝那些事儿》中,明月给明朝的人物依照品行,才能排出了一个顺序,而王守仁就排在第一位,和先前的人物不同的是, 王守仁不是将军也不是皇帝,似乎在历史上没有多少关于他的丰
-
王羲之兰亭序被后人誉为什么_王羲之为什么写兰亭序
谈到中国书法,第一个想到的肯定是《兰亭序》。但是要说《兰亭序》,先聊王羲之还不行,得先说一下魏晋书坛。 钟繇小楷《墓田丙舍帖》 王羲之,出身豪门士族,祖上有辅佐皇帝的三朝元
-
古代著名书法家王羲之介绍_王羲之书法好在哪儿
王羲之故居始建于晋代琅琊郡境内(今山东临沂市区),是书圣王羲之出生并生活过的地方,如今已建成一座古典园林式建筑,为全国重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。 王羲之,字逸少,