杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞赏析_杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞读音

百花长恨风吹落，唯有杨花独爱风。杨花即是柳絮，杨柳依依，折柳送别。《唐诗纪事》中说唐代的雍陶在阳安做官时，有一座桥叫情尽桥，人们别客到此各奔西东，雍陶将此桥改名为折柳桥，赋诗云：“从来只有情难尽，何事名为情尽桥？自此改名为折柳，任他离恨一条条”。自此，十里长亭话别离，杨花飞絮便是一场流浪与放逐的象征，而杨花则成了浩瀚花海里最多愁善感的一种花。

隋朝无名氏有一首《送别》写杨花：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”。花谢千树芳华转，这纷纷扬扬满天的杨花，漫天飞舞渲染着古往今来数不尽的离愁别恨。

杨花洁白而柔软，最早把柳絮描写成白雪的天才，是东晋太傅谢安的侄女、安西将军谢无奕之女谢道韫。一个寒冷的雪天，谢安与家人聚会，跟子侄谈诗论文。忽然间，外面雪下得紧了，谢太傅问：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，谢道韫脱口而出说：“未若柳絮因风起”。

后来，步谢道韫后尘的咏柳絮杨花的诗就多了。“去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家”，“杨花如雪，落春愁几许”，“杨花絮乱飞如雪，时急时舒任风吹”。谢才女少年时的这一抹咏絮的灵气与聪慧，千年之后依然成为让人惊鸿一瞥的回眸。

郑谷《淮上与友人别》道，“扬子江头杨柳青，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”，如絮般的杨花，就像诗人心头滋长的愁绪，愁煞着即将分手渡江远去的友人。晚风中，传来几声短促凄清的竹笛曲调，和着杨花飘落回荡在江上。

李白在《闻王昌龄左迁龙标·遥有此寄》中也写杨花，“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，首句即取漂泊不定的杨花和叫着“不如归去”的子规来渲染气氛，杨花漂泊不定，暗示王昌龄被贬荒僻之地给人带来的飘零流落的离别之恨。

唐朝的韩愈也写杨花，写的却不是别离与薄情，在《早春》里他写道，“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”，晚春里所有的草木都知道春天不久就要结束了，百花开放万紫千红展现着自己的芬芳与华美，只有杨花和榆荚没有半点美态与才华，只有化作雪花随风满天乱飞。

写杨花让人过目不忘的则是北宋苏轼的《水龙吟——次韵章质夫杨花词》：似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

最后那句“一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪”，更是神来之笔，如一弦笙萧送风月，一阙清词叹玲珑。遇见或别离，不过是人生的注定，一池碎萍飘零，细看来，不是杨花，是那离人不舍的眼泪。

北宋的张先也写杨花，他在《木兰花·乙卯吴兴寒食》写，“龙头舴艋吴儿竞。笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山瞑。已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。” 中庭的月色圆润而清明，点点杨花在夜空中飞舞。淡淡的月光，淡淡的杨花，在云水之间，望尽一川风絮，襟袖间浸染着一派芬芳。

清朝的舒位《杨花诗》写道，“歌残杨柳武昌城，扑面飞花管送迎。三月水流春太老，六朝人去雪无声。较量妾命谁当薄，吹落邻家尔许轻。我住天涯最飘荡，看渠如此不胜情”，借杨花暗喻欢场女子的漂泊不定、生活凄苦、红颜易老、难遇良人、命比纸薄的叹息。

纳兰性德也写过《柳枝词》——“水亭无事对斜阳，宛地轻阴却过墙。休折长条惹轻絮，春风何处不回肠？” 十里长亭无事对着日暮的斜阳，寂寞深情越过了深深的围墙，不要再折长条，那柳也罢，杨花也好，无非是惹了一堆如雪飞絮，在天空无边无际地飘飞，这春风何时才能不让人费思量，不让人百转柔肠？

谁为谁在春风中徘徊，谁为谁在旅途中等待，前世的琴台，已成今生的沧海。往事成云烟，花飞九天外，用一记微笑，将忧伤掩埋，再乘着风，远远地离开。

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