武则天是中国历史上赫赫有名的女皇帝,说起她的一生那可真是精彩绝伦,三天三夜也不说完,下面就简单的为大家介绍一下一代女皇武则天的传奇一生,来看看武则天这一生都是如何度过的。
1、武则天的一生
武则天,名曌,唐高宗李治皇后,后为周则天皇帝,中国历史上唯一的女皇帝。并州文水(今山西文水东)人。生于唐武德七年(623年),卒子唐神龙元年(705年),享年82岁。67岁登基称帝,在位15年。武则天14岁时,唐太宗李世民召入宫为才人。太宗死后,则天入感业寺为尼。唐高宗即位,复召入宫,拜昭仪,进号宸妃,与王皇后、萧淑妃争宠,互相谗毁。永徽六年(655)高宗立武氏为皇后。
王皇后被废不久,即与萧淑妃同被则天害死。则天素多智计,兼涉文史,自显庆末年起,乘高宗体弱多病之机,遂专国柄,威势日重。上元元年(674),高宗称“天皇”,武后称“天后”,宫中称为“二圣”。弘道元年(683)高宗去世,中宗李显即位,则天临朝称制。嗣圣元年(684)二月,则天废中宗为庐陵王,立睿宗李旦,继续临朝称制。则天于天授元年(690)称帝,国号周。废睿宗为皇嗣,改东都洛阳为神都。退位后,唐中宗李显上尊号曰:“则天大圣皇帝”,死后谥号“则天大圣皇后”。从此,“则天”二字逐渐代替其名,传至今日,人们都称之为武则天。
2、出身官宦之家
武则天是武氏家族在文水县的第八代子孙。北魏时,她的祖先武洽官封五兵尚书、晋阳公,食邑于文水,赐田50顷。这块封邑大约占据着南徐至北徐两村之地。在这块土地上至今仍留有和武氏家族有关的古迹,如则天庙、武家山、武家廓、泌水河、神福泉、武辕城等。其父武士彟是唐高祖李渊的开国功臣,历任井钺将军右厢卫、工部尚书,封应国公。
在唐太宗朝,历任豫州都督、利州都督、荆州大都督。贞观九年(635年),卒于荆州大都督任上,享年59岁。其母杨氏,是隋朝宗室宰相杨达之女,自幼笃信佛教,受戒立志事佛,有很高的文化素养,42岁嫁武士彟为继室妻子,生有三女,武则天是其次女。武则天就出生在这样一个官宦之家。
武则天幼年是都督府千金,后来是圣神皇帝,关于她的事迹被人们传为神话故事的很多,如袁天罡相面的传说,至今,四川广元还留有望云铺的地名。相传,唐代火井令袁天罡回京,走到朝天关山上看见利州方向有王气,又往西南走了15里到望云铺,见利州上空祥云累累,说:“王气至。”武土彟听说他善长相面,便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中,穿男孩服装,袁天罡看后说:“龙瞳风颈,富贵之极。”又反复细看说:“若是女当为天子。”又如正月二十三日妇女游河湾,是四川广元一年一度的民间例会,相传这天是武则天的生日。还有则天婆婆梳妆楼、则天坝等遗迹与传说。
3、从才人到皇后
贞观十一年(637年),14岁的武则天受召入宫。临别时,母亲杨氏伤心恸哭,武则天却泰然处之,安慰母亲说:“见天子庸知非福?何儿女悲夫?”由此小事已可看出武则天从小即见识非凡。
武则天入宫之初被册封为才人,但10多年过去了,武则天既无子女也没有被提升,可见她在当时的处境并不十分理想。然而,武则天却时时在寻找机会展示自己的才华和政治抱负。一次,唐太宗得到一匹烈马,名号“狮子骢”,没有人能够驯服,唐太宗为此叹息不已。当时武则天侍侯在侧,她勇敢地提出驯马的要求,说:“妾能驭之,然需三物,一铁鞭,二铁锤,三匕首。铁鞭击之不服,则以铁锤锤其首;又不服,则以匕首断其喉。马供人骑,若不能驯服要它何用。”
唐太宗听了夸奖她的胆略。这也正是日后武则天的一条驭政之道。之后,她逐渐与太子李治志趣相投,关系密切。贞观二十三年(649年),唐太宗驾崩,按当时宫廷常规,武则天出家为尼。两年的尼姑生活使她全面地回顾了宫廷生活的富贵与艰险,在政治上日趋成熟。
永徽二年(651年)八月,武则天再次回到自己生活过的唐朝皇官。这是她与唐高宗李治的共同要求,同时还有着另一层复杂的背景,这就是王皇后在宫中受到萧淑妃争宠的困扰,迫切希望借武则天回宫来离间皇帝对萧淑妃的宠爱之情。武则天回宫之初,也只是宫女身份,安排王皇后身边。武则天出于政治上的要求,聪明乖巧,“卑词曲体以事后”,王皇后“数称其美于上”。
永徽三年(652年),武则天生了长子李弘,给自己带来了晋升的希望,也给王皇后增加了一层忧虑。本来武则天就与唐高宗志趣相投,皇帝对她的恩宠日益增多,使王皇后大为吃醋。永徽五年(654年)三月,武则天被册封为昭仪,地位仅次于皇后与淑纪,成为后宫的第三号人物。
永徽六年(655年)六月,王皇后密于母柳氏求巫祝厌胜(即请巫师作法咒诅他人),事发,唐高宗大怒,断令柳氏不得人宫,舅柳(特殊字)罢知政事。十月十三日,唐高宗下诏:“王皇后萧淑妃谋行鸠毒,废为庶人。母及兄弟一并除名流放岭南。亡父王仁佑追夺告身。”连贬出京城的柳(特殊字)也因潜通宫掖,谋行鸠毒处以死罪。 永徽六年(655年)十月十九日,唐高宗下诏立武则天为皇后。登上皇后宝座,是武则天一生成败的关键环节,她的政治生涯也由此开始了。
4、理朝政显才华
登上皇后宝座的武则天面临的第一个问题就是如何处置废为庶人的王皇后和萧淑妃。《资治通鉴》载,唐高宗偶然行间其所,见门窗关闭甚严,于是呼曰:“皇后淑妃安在?”二人听了呜咽痛哭,说皇上如果念旧日情份使妾再见天日,请改此院为回心院。她们希望唐高宗回心转意,撤销对她们的处分。这件事很快被武则天知道。她身为皇后,对后宫操有生杀之权,但她深知一旦让王皇后、萧淑妃重见天日将意味着什么。所以,武则天采取果断措施,缢死王、萧二人,以绝后患。
武则天与唐高宗的密切配合虽开始于显庆年间(656年~660年),但在永徽之际(650年~655年)已有深厚的政治基础。《资治通鉴》中载有卫尉卿许敬宗、御史大夫崔义玄、御史中丞袁公瑜都潜布心腹于武昭仪的事。说明在永徽年间武则天已有一定的政治影响。可以说他们的配合体制在显庆元年(656年)已基本形成,到显庆四年(659年)贬逐长孙无忌之后,史称“政归中宫”,武则天在朝廷的影响已比较深远。
显庆五年(660年)十月,唐高宗患风眩病。风眩头重目不能视,百司奏事请武则天裁决。武则天生性明敏。涉猎文史,处事都称皇帝之意,从此委以政事,权力与皇帝相等。
上元元年(674年)八月,唐高宗追尊高祖李渊为神尧皇帝,追尊太宗李世民为文武圣皇帝,自称天皇,武则天称天后。九月,下诏追复长孙无忌官爵,让长孙无忌的曾孙长孙翼袭爵赵公,长孙无忌陪葬昭陵。从此,武则天在国内外威望更加提高,外国使臣都共称唐高宗、武则天为“二圣”。
5、为称帝斩政敌
弘道元年(683年)十二月初四,唐高宗驾崩,临终遗诏太子柩前即位,军国大事有不决者,兼取天后进止。高宗的遗诏,无疑是留给武则天的“尚方宝剑”,成为她日后临朝的法宝。光宅元年(684年),在废掉李显立李旦为皇帝后,武则天开始临朝称制,改元光宅。
武则天在消除政敌、为称帝扫清道路的斗争中,采用过两个特殊手段——酷吏与铜匦。酷吏即滥用刑罚、残害无辜的官吏。铜匦是垂拱二年(686年)由鱼承华之子鱼保家设计的,是一个四面开口的意见箱,中有四隔,以受表疏,可入而不可出。东面口曰延恩,献赋诵求官职者投之;南面口曰招谏,言朝政得失者投之;西面口曰伸冤,有冤枉案情者投之;北面口曰通玄,言天象灾变及军事密计者投之。由正谏大夫、拾遗、补阙各一人管理。
武则天为了扫除政敌,它便成为酷吏罗织罪名判杀政敌的工具,因此在历史上留了一个“告密筒”的臭名。其实,它在历史上起过重要作用,沿用时间也很长。天授元年(690年)九月初九,67岁的武则天在6万民众与官员的拥护下登上皇帝宝座,改国号为周,改元天授,但仍以李旦为皇嗣。历史上将武则天的周朝叫做武周。
6、让帝位去帝号
太子的选择是武则天政治生涯的一个重要部分,也是困扰她多年的事。在称帝之初,武家子孙武承嗣、武三思就上下活动求为太子。天授二年(691年)九月,在武则天的侄子魏王武承嗣的授意下,凤阁舍人张嘉福指使王庆之率数百人上表,请立武承嗣为太子。武则天不许,王庆之以死泣请。武则天给印纸一张作出人证,让他走,以后王庆之多次求见专言此事。武则天怒,命凤阁侍郎李昭德赐杖。李昭德引王庆之出光顺门,立即杖杀,余党散去。之后,李昭德、狄仁杰都劝武则天立亲子为太子,无人再敢为武承嗣等求乞。
圣历元年(邱8年)三月初九,武则天托病,派徐彦伯带一班宫人去房州设计召回李显。二十八日,李显回到洛阳,满朝文武无人知道。八月十一日,武承嗣因求太子不得,忧愤成疾而死。九月十五日,因李旦固请让位于李显,武则天同意立李显为太子。圣历二年(699年),武则天怕自己死后太子与武家子孙不能相容,令太子李显、相王李旦、太平公主与武攸暨、武三思等立誓于明堂,铭之铁卷,藏人史馆。
长安元年(701年)十二月,武则天为其父立大周无上孝明高皇帝碑(又称攀龙台碑)于文水吴陵。碑高5丈,宽9尺,厚3尺,碑文6700余字,是中国历史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李峤撰写,记载了武氏家族的起源及其父武士彟的一生经历,是一份重要的历史文献。次年六月,武则天又为其母立大周无上孝明高皇后碑于咸阳顺陵,也是一块巨大的墓碑。碑文由武则天的侄子梁王武三思撰写,记载了其母杨氏的一生经历。
长安二年(702年)正月,武则天首设武举选拔将领,使许多有才干的人得到重用。十一月,武则天令苏(特殊字)平反酷吏所定的旧案,从而使许多蒙冤者得以平反,许多冤案得到昭雪。 长安四年(704年)八月,武则天卧病在床。十一月,封张柬之为守凤阁侍郎。
神龙元年(705年)正月二十二日,张柬之、崔玄(日韦合并)等迎李显太子,杀张昌宗、张易之等,逼武则天让位于李显。二十三日,武则天命太子李显监国。二十四日,武则天下诏传位于太子李显。二十五日,太子李显即帝位,为中宗。二十六日,武则天移居上阳宫。二十七日,唐中宗李显率百官谒上阳官,上尊号曰“则天大圣皇帝”。
二月初四,唐中宗恢复国号为唐,至此,15年的武周王朝告终。同日,唐中宗复改神都为东都,北都为并州。十一月二十六日,武则天病死于上阳宫仙居殿,享年82岁。遗诏:去帝号,归乾陵合葬。王皇后、萧淑妃及其牵连的人都予赦免。神龙二年(706年)五月十八日,葬武则天于乾陵,谥号“则天大圣皇后”;景云元年(710年),改称“天后”,后又改称“大圣天后”;延和元年(712年),改称“则天后”;天宝八年(749年),追尊为“则天顺圣皇后”。
这就是一代女皇武则天的传奇一生,她这一生背负了太多的责任、荣辱,有人说她是杀人如麻的暴君。有人说她是不择手段的女帝,但所有的这些都掩盖不了她的辉煌政绩。
武则天和他的男人们
李治对武则天的爱,很多人只看到了表面,真相往往耐人寻味
在我们的印象中,高宗李治性格懦弱,碌碌无为。这是因为太多影视剧,将这种印象强行带入给了观众。真正的高宗明敏感刚决,并不是一个唯唯诺诺的皇帝。只是他前有虎父,后有悍妻,自然就被带入了小绵羊的形象。
高宗李治继位之初,本可以守好父亲给他打下的江山即可,可是他一直致力于摆脱贞观之治带给自己的阴影,开创了一个盛世,因此在他的治理下,当时的社会生活更加安定富足。那高宗究竟有多迷恋和宠爱武则天呢?
首先,李治重新将武则天纳入了后宫。这件事情最开始并不是高宗提议的,而是王皇后。王皇后确实是一个不折不扣的作死皇后。高宗与武则天确实有私情,可这并不足以让高宗将其迎回后宫,因为后宫最大的阻力就是皇后。王皇后为排挤比自己受宠的萧淑妃,主动提出将武则天迎回后宫。其二,最能体现高宗对她宠爱的有力证据:就是立武则天为后。
其实当初高宗选择废了王皇后,也不仅仅是为了爱情,而更多的是为了彰显自己在大臣面前的决断力,是心之所向,也是情势所迫。与其说李治选择迷恋武则天,不如说是命运选择了她,而她又恰如其分的抓住了机会,让其成就了千秋霸业。有人说高宗过分依赖她,而失去了自己的存在感。武则天确实有着过人天赋,在政事处理上,她让高宗都怀疑自己的能力。
后期高宗患了风疾,心身不行也就更没有心思管理朝政,也就没有什么存在感可说了。当高宗的迷恋消耗完后,他的心里也就只剩下压抑和苦闷了。其实改变的只是高宗的心境罢了。他喜欢的强势,是供他欣赏品味是以他为主体。当这种强势变成驯服他的手段时,他就受不了。
我们可以看出李治对武则天的宠爱水分是很大的。我们只能说命运选择了武则天,而她没有浪费命运给自己的机会,步步为营。由此可见武则天并不是以色弄权,她靠的是自己非凡的才能。而后期所谓的“二圣”时期,当时李治确实身体不好,而武则天又有治国之才,高宗当时也是没有了办法。
纵观高宗的一生,前半生他想跳出贞观之治的政治命运,后半生又掉入了“二圣”的政治包围,作为一个统治者,他也是感到很遗憾。
唐朝的开放现在人不懂,尤其是武则天时期,这个男权社会的女皇帝,在晚年得到张昌宗兄弟后,做了一件让自己非常满意,让后人瞠目结舌的事情。
通天二年,太平公主把张昌宗推荐给武则天做面首,此时的武则天70多岁,而张昌宗刚刚20多岁。虽然年龄相差很多,但一个是当红小鲜肉,一个是至高无上的女皇,张昌宗很乐意,武则天很满意。
有趣的是,张昌宗进宫后,很快就把自己的哥哥张易之也推荐给武则天,还说张易之“器用过臣,兼工合练。”(《旧唐书·张易之张昌宗传》)张昌宗说得够直白,大概只有靠脸吃饭的人才会说出这种话。张易之不但“器用”好,而且会炼仙丹,能让人长生不老。这两样都是武则天想要的。就这样,二张兄弟成为武则天后期的重要面首。
一人得道,鸡犬升天。因为喜欢二张兄弟,武则天把二张的母亲阿臧封为太夫人,还经常派人到家里对老太太嘘寒问暖,以示皇恩浩荡。阿臧和武则天年龄相仿,也是多年守寡,武则天推己及人,由自己的孤独想到阿臧的寂寞,觉得这个女人很可怜,就让她在朝廷大臣中物色一个人,由自己做主赐婚。
有自由恋爱权利的阿臧,看上了风流儒雅的尚书李迥秀。于是,武则天一道圣旨,“诏尚书李迥秀私侍阿臧。”(《旧唐书·张易之张昌宗传》)李迥秀不敢抗旨,只好去服侍满是皱纹的阿臧。
武则天这件事虽然做得有些强人所难,但她自己很满意,也让我们读到此处时不禁瞠目结舌,直呼唐朝的开放让我们想不到,更让我们想不到的还在后面。
二张兄弟做面首时间久了,武则天有了审美疲劳,她又下令让人选美少年进宫。此命令一出,立刻有谏官上言。右补阙朱敬则从“志不可满,乐不可极”为切入点,指出武则天已经有薛怀义、张易之、张昌宗,应该知足了。
接着朱敬则话锋一转,“近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉,左监门卫长史侯祥云阳道壮伟, 过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪,溢于朝听。臣愚职在谏诤,不敢不奏。”(《旧唐书·张易之张昌宗传》)
朱敬则用事实说明,因为女皇选面首,美少年以“洁白美须眉”和“阳道壮伟”互相争风吃醋。连“阳道壮伟”的这样的话都说出来了,真不知武则天看了这个奏章情何以堪,唐朝的开放大概真如后人所说:只有想不到,没有做不到。
女皇的面首和男皇帝的贵妃其实是一样的道理,后宫的女人为了得到皇帝的宠幸用尽全力,后宫的面首为了得到女皇的宠幸也想尽各种办法。因为皇帝的宠幸是荣华富贵的来源,人们费尽心机想得到,大概也是可以理解的吧。
对于朱敬则的劝谏,武则天表现出一副恍然大悟的样子说,如果不是你直言相告,我还真不知道有这回事儿。
武则天对后宫女人的争风吃醋了解得相当清楚,后宫男人的吃醋她会不知道?这不免让人觉得可笑。不过,武则天会装,这个离经叛道的女皇帝在适当的时候表现出醒悟的样子,不但听了进谏者的话,还对朱敬则给予赏赐,以示对大臣敢于进言的鼓励。
武则天给面首母亲赐婚的做法,和谏官朱敬则上书的内容,让我们看到唐朝的开放。这是一种大气度,难怪中国历史上只有在唐朝才出现了唯一的女皇帝,也只有在唐朝才有了辉煌的盛世!
武则天管理的时期唐朝时非常开放的时期,所以皇上有男宠的事也是众所周知的,当时的男宠还有一个非常官方的名字叫做面首。在皇帝的众多面首中,张易之就是最受皇帝宠爱的一位。所以张易之是当时皇帝的一位男宠。他是他的弟弟张昌宗在被一位公主介绍给武则天之后,他的弟弟将他推荐给武则天的,自从武则天见过这个美男之后就对他十分宠爱,一直到她死都不愿意让张氏兄弟离开身边。
张易之从小出生在宰相的家中,家境富裕,所以长得面色红润,而且对炼制丹药非常感兴趣。当时武则天也是听说他能够炼制长生不老的药丸才招他进宫的,只是在他进宫之后皇上发现他长相俊美,就把他留在来了。他从小在家中就对玩乐方面非常感兴趣,进宫后因为非常擅长于玩乐所以十分受到皇上的喜爱。后来他当男宠的时间越来越长皇上越来越看重他就越来越不把廉耻看作一回事,他经常和皇上在大臣面前就做一些迷乱的事情,这使得大臣们都非常的尴尬,他是武则天的男宠,而且是最得宠的一个,这让他在宫中有嚣张跋扈的资本,并且行事非常的残酷无情。宫里的下人们都很惧怕着两位公子。在武则天死后,他这位昔日最受宠爱的男宠也被以逆反罪赐死。从此这位唐朝的绝世男宠消失在人们的视线中!
当时一位公主介绍张易之的弟弟进宫给武则天当男宠,他的弟弟在皇宫站稳势力之后就向武则天推荐了张易之,也就是张易之。武则天之所以会答应见张易之是因为她听说张易之可以练就长生不老的药丸,所以答应见他,但是两人见面之后,武皇发现这个男子长得非常漂亮,而张易之也不嫌弃当一个男宠,所以张易之就成了她的面首。自从张易之进了宫皇上就专宠他一个人,所以他在所有人面前都是趾高气昂的。
他虽然是武则天的面首但是他却是个外柔内刚的人,他把爱情当做是一种手段来达到他想要的目的。那时候皇上非常宠爱张易之,赐给他非常多的金银珠宝,张易之虽然是一个攻于算计的人,但是他却是非常尊敬自己的母亲的。传闻说他为自己的母亲建了一个帐子,这个帐子汇集了天下珠宝非常值钱。这也是武则天喜欢张易之的原因。武则天张易之两人的关系也越来越亲近,最后有传闻说武则天张易之在大臣们都还在场时就开始做迷乱之事。令人非常尴尬。由此可见皇上是非常宠爱张易之!
张易之怎么死的和他的宠爱脱离不了关系。最后他是和兄弟张昌宗一同被处死,罪名是逆反罪。
话说当年他的弟弟张昌宗被太平公主介绍给皇上后非常手受到皇上的宠爱,于是把自己的哥哥也推荐给了皇上武则天,从此武则天的后宫便是他们俩的天下了。两人在位时行事非常残暴,这件事慢慢传到了朝堂之上,很多的大臣都对这两个人的行事准则非常不看好希望他们俩被处死,但是由于这两个人是皇上身边的亲信,而且非常受到皇上的看中,迫于皇上的压力他们也不好做什么。但是这两人的行为也为后来两个人被处死做了铺垫。
后来朝堂发生政变,皇位被夺,他们两个人都因为逆反罪被赐死了。但是在很多的电影中并没有直接拍摄出他死的样子,而是为观众留下了一些遐想的空间,话说当时政治变动之后宰相勾结太子发生政变,强迫武则天让位,并且发动兵变,这样一来原来在皇上武则天身边的人一个没有放过,张氏二兄弟也是一样难逃死劫。他们死后宫里的人都感到一阵轻松因为他们还在世的时候行事非常的毒辣,令这些人感到后怕,生怕一得罪他们就会被他们处死。他的死意义深刻。
武则天一个霸气的女人,一个有大气度的女人,她死后留下了一块无字碑,功过让后人去评说!
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