漫江乡西峰寺盛名已久，该寺始建于晋朝，唐代曾赐名为千辐寺，历经各朝代重修复建，毁于文革“破四旧”期间。现如今剩下断壁残垣，仅有一口道光年间铁制古钟还矗立于此，甚是惋惜。
去年9月，我与父亲、宗亲及同事等一同前往拜谒西峰寺，想感受一下昔日之辉煌，看如今之窘状。
当地善人乡绅已筹资将通往西峰寺的路用挖机拓宽，奈何山道过于陡峭崎岖，为安全起见只能弃车步行。
山路兜兜转转，盘旋而上，只见前方逶迤山脉所跨之境甚广，迤逦不绝，理顺尖，群峰簇立，岭峻云深。在转角一处裸露的平台上，我极目远眺，山野如洗，山川脚下的田舍俨然，时值金秋之际，大片田野已换上丰收的盛装，山风拂过，稻浪滔滔，如此良辰美景好不令人赏心悦目。
队伍继续沿山道迤逦前行，在穿过一处密林时，眼前蓦地出现一大片荒废的田野，堆砌的足有一人之高的青石古道从这片田地穿插而过。不知名的野花野草，星星点点缀满了这片荒田。有宗亲指着不远处的孤塚告诉我，此乃和尚坟，因年代久远无从考证墓主人法号，当地村民皆知是和尚坟。
原来，在这山顶上曾有西峰村，此山也称西峰岭，在党政府关怀下，大部分村民已迁入山下的漫江乡，安居乐业。如今，只剩破败房屋四五间，虽已寥寥，但仍有几户人家在此牧羊放牛为生。
行至一处废墟，宗亲告诉我这里就是西峰寺原址，西峰寺在上世纪七十年代就已倒塌破败，只剩下门楣仍挺立相迎，西峰寺虽是残破颓败但不难看出昔日屋宇相连、气势恢宏。寺门前有株千年柳树，独树成林，远望亭亭如盖，传说称有“柳树罩金钟，西峰永不穷”之典故。
当地村民称，西峰寺原有上下五重，有大小房屋108间，僧侣百人，甚是气派。寺侧路旁酒肆茶楼饭庄驿馆林立，车水马龙，商旅络绎不绝。
“喏，这就是那口道光年间的古钟！”我循声而望，只见一口古钟就在寺庙右侧处，古钟凝重高大，通高160厘米需两人合抱才可围住，古钟重量约摸在400公斤左右。
古钟铭文大部分清晰可辨，钟体周遭刻有“国图巩固、帝道遐昌、佛日增辉、法轮常转”16个大字，在每四个大字之后均有小段文字记载，其字大如棋，字体正楷、仿宋兼有。底圈铸有巨龙、祥云图案，字图均属繁体凸型阳雕。文字主要记载了西峰寺从晋、唐、宋、元、明至清代道光前建寺、重修、修复全过程，铸造古钟由来，祝福、庇佑、寄托之语和捐赠芳名名单。
古钟上文字记载，该古钟实名古金钟，掺铜40多斤。是由西峰寺方丈咏梅等僧人和众香客、信徒募捐铸造，“方丈咏梅捐赠银辆五千两”等字样赫然醒目。落款刻着“炉火临江府清江县樟树镇薛溪甘义兴炉和大清道光二年壬午岁秋月日立”字样图案，大清道光二年即是公元1822年，距今已有195年，近两百年古金钟保存较为完好，实属罕见。
寺庙附近有僧侣古墓以及陵塔墓群多处，在得到村民的指引下我等欣然前往。只见不远处村民用着简易的工具合力将倒塌的陵塔重新叠起，陵墓周围杂草已被村民们劈开，豁然开朗，坟墓用料基本为大理石，飞檐雕花端庄古朴，蔚为壮观，坟内文物俱已被盗窃，剩金坛装有骸骨。
听闻村民都是自发筹资将破败的坟墓和倒塌的陵塔叠起和修缮，做事工人都未索取分文工钱，为的是将这份老祖宗留下的宗教文化得到传承和保护。面对如此深明大义的西峰村民，我们皆有愧色和肃然起敬之心。
回程的路上，大家无不感慨万千，西峰寺的诞生及毁灭令人痛心，它并非毁于天灾，而是人祸。从古流传至今，何以断送在如今伟大的时代？
古金钟已锈迹斑斑，常年遭风雨浸淫，如不加以保护，经年数月便氧化为尘埃。古金钟的存在，是对古分宁文化的最好的实物佐证，也是研究宗教文化极为重要的资料，更是对赣北地区高度发达的铸造业的铁般的事实。
回首间，我耳边仿佛听见僧侣诵经，听见响彻寰宇的钟声，它们如泣如诉的在这片空阔的山谷蔓延开来...
古城旧梦出品
特约作者:魏强
作者简介:魏强，江西九江修水人，《古城旧梦》特约作者。毕业于江西省环境工程职业学院，任职于深圳市罗湖区桂园街道公共安全办。关注国际时事，爱好户外、运动、骑行、看书、登山、音乐。
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