徐霞客是世上“玩”出最高境界的千古奇人，尊称东方游圣，他那洋洋洒洒60多万字的《徐霞客游记》，堪称千古奇书，在科学界和文学界都放射着夺目的异彩。纵观徐霞客传奇的一生，原来源于他有着如此奇葩的父母，对他全方位的认可支持和鼓励。
不管别人怎么说，你都是最好的
当别人都做着一举成名光宗耀祖的美梦，在科举考试这座通往仕途的独木桥上苦苦奋斗时，徐霞客却不想读书不想考试不想做官，一心只想游山玩水，而他那很奇葩的父母，竟然不加反对，而且还大力支持多加鼓励。
徐霞客自小就很聪明，看过的书能过目不忘，倒背如流，但他的志向却与别人格格不入，小时候在私塾里读书时，同读的学生都在为参加科举考试走上仕途的理想而刻苦准备，唯有他的理想却是“玩”——游山玩水，他写下自己的理想是：“州有九，涉其八;岳有五，登其四。”意思是说，有九州土地，我要跋涉八州;有五座大山，我要攀登四座。并豪情满怀地说：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，意思是说，一个有志气的人，应该早上观碧海，傍晚登苍山。这与别人格格不入的理想，加上他不好好听课，常常在《论语》等课本下藏着《水经注》等地理知识方面的书籍，偷偷地看，被老师认为：聪明不用在正道，朽木不可雕也。
徐霞客的理想是游历天下，对求取功名不屑一顾，对科举考试也很不上心，学习自然也很差，在他15岁时，参加童子试都通不过。童子试是科举考试的第一步，通过了就是秀才，以后才可以考举人通往仕途之路，连童子试都通不过，就与仕途无缘，可算是实实在在的差生。
在老师的眼中，徐霞客的劣迹太多，当老师把徐霞客朽木不可雕也的种种劣迹告诉他父亲让其严加管教时，没想到这位奇葩的父亲却不以为然，并乐呵呵地说：人各有志，不能勉强 。这无疑向徐霞客宣称，无论别人怎么说，在我的眼里，你都是最好的。
徐霞客的父亲徐有勉一生不愿意为官，也不愿意和权势交往，就喜欢到处游览山水，对孩子们的教育也“不屑于功名之教，不拘于圣人之言。”，鼓励孩子做自己想做的事，只要不犯法就行。有一次，徐霞客出去玩，天黑了还不归家，家里仆人焦急地四处寻找而不得，到他回家时父亲不但不生气，反而还高兴地说：真有乃父风格，越来越像我了。这种豁达的教育理念，该羡煞如今多少应试教育高压下的莘莘学子。
徐霞客应该很幸运自己有这样一位奇葩的父亲，不但不强求他一定要求取功名，还认同他的理想，鼓励他博览群书增长学识，不拘泥于科举方面的书，这让徐霞客很是高兴，如饥似渴地学到了很多地理水利方面的知识，为游历天下的理想打下了坚实的基础。
遗憾的是，在徐霞客19岁，还没有开始践行他游历天下的理想时，父亲就去世了。
去做你喜欢的事，不必在意别人怎么说
徐霞客还应该庆幸自己有一位很特别的母亲，支持他“不务正业”四处游玩。
徐霞客的父亲去世后，换做别的母亲，都巴不得儿子陪在身边，也巴不得儿子能求取功名光宗耀祖，而徐霞客的母亲不但不逼他求取功名，还百分之百地支持他“不务正业”四处游玩。
徐霞客为父亲守孝满3年后，想践行自己游历天下的理想，但又拘泥于“父母在，不远游”的礼教而左右为难，他那很奇葩的母亲却竭力鼓励他，去做自己喜欢的事，不必在意别人怎么说，还亲自为他制作远游冠，并告诉他，你一定要遍览名山大川，回来给我讲旅途见闻，彻底打消了徐霞客的顾虑。
从22岁起，走出家门，开启践行用脚步丈量山川河流的理想。
当左右邻居嘲笑和打击徐霞客远游的做法时，他的母亲王孺人却帮他说话：志在四方，男子事也……岂令儿以藩中雉，辕下驹坐困为?意思是说，好男儿要志在四方，难道要让他像鸡、马一样困在家里当妈宝吗？
徐霞客的母亲不但在精神上鼓励他，还在家组织人员织布赚钱供他游资，她家的布又密又细又平整，轻薄如蝉翼，称为徐家布，市者都能辨识之，很是畅销，给予他经济上的极大支持。
“玩”出最高的境界
放眼天下，还真是没有人能像明代地理学家、旅行家和文学家徐霞客一样，能将“玩”变得如此的高大上。他游历天下时，每天不管多累都要写出日记，详细记录当天的所见所闻，游历路线和心得。
从22岁时开始出游，到他54岁逝世前一年，三十多年中，徐霞客共2千次出游，两次遇盗三次绝粮，历经种种磨难，足迹遍及今21个省、市、自治区，真像他说的一样：“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，记录各种景象、人文、地理、动植物等状况，最后汇集成天下奇书《徐霞客游记》，玩成了东方游圣，并玩出一个中国旅游日5月19日——《徐霞客游记》开篇之日。
这部天下奇书《徐霞客游记》，在上个世纪90年代被评为“中国最有影响力的20部著作之一”。
也许，成功就是：用一生的时间，做自己喜欢的事情，并将自己喜欢的事情做到极致。
但成功无捷径，徐霞客用一生的时光，不畏艰险地去做了一件他想做的事情。弥留之际有人问他：值得吗？后悔吗？
他答：张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣。
意思是说，张骞、唐玄奘都是受国命之托西游。我就靠自己一身老布衣、一根手杖、一双麻鞋，走遍河沙、昆仑、西域，这一生没有遗憾。
是呀，人生没有值不值得，只有愿不愿意。沿着自己选定的路去走，就不存在后悔和遗憾。
看来，不读一读《徐霞客游记》，不读一读徐霞客，还真不好意思说自己喜欢旅游。
励志人生网欢迎您相关推荐
-
徐霞客与母亲的故事_徐霞客有钱吗
徐霞客是世上“玩”出最高境界的千古奇人，尊称东方游圣，他那洋洋洒洒60多万字的《徐霞客游记》，堪称千古奇书，在科学界和文学界都放射着夺目的异彩。纵观徐霞客传奇的一生，原来源
-
论语学而第一的原文整篇_论语第一章学而赏析
图片来源于网络 注1：本文作者，张永强，退休教师。曾任职于绵阳师范学院文史学院。本文在此发布，已获原作者授权。 注2：原作者撰写本文，旨在让从来都没有读过《论语》的人都能有一
-
论语中慎终追远的下一句_论语十则原文及翻译
原文 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 今译 曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。” 【注释】 慎终：人死为终。这里指父母的去世。
-
徐霞客名句关于旅行_徐霞客去过哪些景点
2015年，河南一名中学女心理教师在辞职信上写了“世界那么大，我想去看看”，之后花两年时间去了大理、重庆等6座城市旅行。 而400年前，江苏有位少年读到《晋书·陶渊明》时，立下誓言：
-
论语第一课学而第一_论语学而篇第一句
论语 第一篇：学而第一 子日:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?"有子日:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也
-
《论语·学而篇》_论语《学而》原文和意思
《论语》是一部非常重要的儒家经典书目，是孔子及其弟子的语录结集。其中的许多思想深深影响了两千多年来的中国人，成为古往今来的学生所必修的内容。翻开《论语》，第一篇便是《学
-
孔子常用的20句名言_名人名言孔子短句
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。） 2、孔子语录：所谓诚
-
论语学而全文_论语.学而篇(节选)
学而时习之 1、原文： 子曰： "学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“ 2、注释： 子：古代对男子的尊称。这里的“子”是指孔子。说：同“说”，指愉
-
论语 学而_学而的论语
学而时习之，不亦说乎 名句的诞生 子曰：“学而时习之，不亦说1乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠2，不亦君子乎？” ——学而·一 完全读懂名句 1．说：同“悦”，高兴的意思。
-
论语学而第一原文拼音_论语学而第一第二章读后感
原文：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 注解——孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很