对联，又称楹联或对子。
是写在纸、布上或刻在 竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联讲究对偶，对仗。形式短小，文辞精炼。
既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。
对联雅俗共赏，精妙绝伦。其背后的故事亦庄亦趣，更是让人回味不绝。
东城三，西城四，更鼓朦胧，朦胧更鼓；
南斗六，北斗七，群星灿烂，灿烂群星。
《古今楹联拾趣》载，旧时某城有个更夫，因醉酒报错了时辰，于东城打更三点，于西城却打更四点。上司很生气，要处罚他。更夫害怕，急忙讨饶，上司说他能在三日内对出下联，免罚，于是就更夫打错点的事出了上联。其中，“朦胧”一词双关，既写当时的天气，又讽刺更夫糊涂。更夫对不上，于是去找城中一个叫曹宗的神童，曹宗遂对出了下联。联语中均将后半段换位，以形成连珠与回文，手法比较机巧。
旧竹先生，新竹后生，后生不如先生高节；
西瓜小子，冬瓜大子，大子未若小子多仁。
《评释古今巧对》云，祝枝山读书时，有才华亦有骄气，老师出联令其对，于是出了上联。祝枝山果然才思敏捷，立即对出下联。旧竹、新竹、西瓜、东瓜，皆为以物拟人。高节，既指竹节高，又指高风亮节。多仁，既指多籽，又指多仁爱仁德。先生，既指先长出，又指老师。后生，既指后长出，又指学生。小子，既指籽小，又指学生。大子，既指籽大，又指老师。六词皆语带双关。各联的手法主要为自对。
东风吹倒玉瓶梅，落花流水；
朔雪压翻苍径竹，带叶拖泥。
《解人颐》云，明代李西涯雪后一日拜访某学士，见厅堂中梅花已瓶被风吹倒，落在地上，于是随口出了上联。那学士倒也不简单，看了看门外，于是对上了上联。联语十分生动形象，风格清新，只是上下联的后半段“落花流水”、“带叶拖泥”与前半段风格有些相左。
东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星手；
春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣为探花郎。
相传，乾隆五十四年进士刘凤浩，本是要点状元的，乾隆召见他时，出了上联要他对，刘凤浩当即对上下联。刘凤浩所对“臣是探花郎”本为求对，可乾隆却说，既然你说自己是探花郎，那就点你做探花吧！结果，刘凤浩弄巧成拙。联语既各自成对，又用了嵌名，手法高超，也颇有气势。
未闻安石弃东山，公能不有新园，贤于古人远矣；
漫说少陵开广厦，彼仅空怀此愿，较之今日如何？
《楹联丛话》载，清代有名贾胶侯者，官中丞，有大园亭，弃而不居，改为乡馆，往来之客，皆得免费供应食宿。于是李笠翁题赠了上述楹联。安石，东晋谢安字，东山乃其隐居之地。少陵，即杜甫，其《茅屋为秋风所破歌》中有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”句。联语中以谢安喻贾胶侯，赞扬其为方便过往旅客，宁肯将自己的园亭改成乡馆，并免费提供食宿，而杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”只是良好的愿望，并无具体行动，因此，诗圣杜甫还不如名不见经传的贾胶侯。
未得“之乎”四字力；
只因“而已”十年闲。
元仇远《稗史》云，宋人洪平斋说话行文喜用“而已”二字。考取进士之后，在其上史卫王书中，写有这样的话：昔之宰相端委庙堂，进退百官；今之宰相招权纳贿，倚势作威而已。他文亦如上式，末尾倶用“而已”二字，终遭宰相嫉恨，十年不予升迁。于是，洪平斋自撰了上述春联，以抒愤懑。上联中的“之乎”为“之乎者也”之简称，代指诗书。洪平斋才学满腹，直言上书，揭露朝廷的腐败，其固然精神可嘉，然而在统治者眼里，他却是个不识时务的书呆子。尽管你说得有道理，但我生杀予夺大权在握，就是不让你升官，你又能如何？只能“而已”。
冯二马，驯三马，冯驯五马诸侯；
伊有人，尹无人，伊尹一人元宰。
明祝枝山《猥谈》云，有一童善对，某日，有位客人指着知府冯驯出对，要求某童当即对出下联，某童略加思索，对出下联。语无它意，但技巧颇高，一是嵌名，即将冯驯、伊尹两人名字巧妙地嵌入其中；二是析字，即将冯驯、伊尹两人的名字拆开；三是分总，即将冯驯的名字拆为五匹马，然后汇总到冯驯的姓名之中，下联亦如是。不过，上下联颠倒，并不符合楹联创作规律，疑似联事有出入。
冯尔康不过尔尔；
戴彬元未必彬彬。
《对联话》载，明万历年间，某科某省任命冯尔康为正主考，戴彬元为副主考，但考试前，两人合伙作弊，结果，真正有才学的都落了榜，于是某秀才在揭榜后撰写了此联，贴于金榜之右，对两位主考进行了辛辣地嘲讽。同时也说明，所谓人如其名，其实大谬不然，反而成为被人嘲讽的笑料。
灯芯彻夜开花，岂因雨露？
书面经年落叶，何为风霜？
《一夕话》云，明代袁太冲八岁时，一日其父之诗友彭鲁溪来访，见太冲聪明，便考他四书五经中一些知识，袁太冲对答如流，彭鲁溪大家赞赏，便问他小小年纪，何以懂得这么多知识，太冲便答：“灯芯彻夜开花，岂为雨露？”言下之意自己并非靠聪明，而是非常用功，经常彻夜读书。彭鲁溪见太冲面前摊开的书本书页很多脱落，便指指脱落的书页问为什么。太冲便以下联作答，意为书页【树叶】脱落不是因为风霜，而是自己刻苦用功所致。联语中的“开花”、“落叶”均为谐音。
立湖石于江心，岂非假岛？
蒙虎皮于马背，谓是斑彪。
《评释古今巧对》载，明代徐祯卿与文徵明游园看假山，徐祯卿出了上联，作为一代著名才子的文徵明当即对出下联。“假岛”，既指用太湖石堆砌成的假岛屿，又谐创造“推敲”二字的唐朝诗人贾岛之名。班彪：既指有花纹的骏马，也谐汉代名将班彪之名。
半天微雨，千珠万点，尽落长江大湖，通河之广江之广海之广，直通诸广，坐龙舟览六百名川，观天观地观日月，横盱宇宙；
一介书生，七步八斗，胸藏伟业宏猷，中解之元会之元状之元，连中三元，登瀛洲同十八学士，安邦安国安社稷，世代勋臣。
相传乾隆某次下江南，在途中遇见桐城派创始人方苞，宴叙之间，时逢天下微雨，乾隆即景生情，出了上联，方苞不愧才子，应声对出下联。诸广，一切广大的地方。盱：张目而视。七步八斗：此指曹植的七步诗八斗才，泛指才学很高的才子。猷：谋略。《新唐书·褚亮传》载，唐太宗为网罗人才，设文学馆，以杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，阎立本画像，褚亮做赞，题名爵里，号十八学士。时人慕之，谓之“瀛洲”，即仙境蓬莱。能加入其中，便获得殊荣，即如登瀛洲。联语主要采取自对、重言等手法，无特殊技巧，但气魄很大。
双溪桥，桥下生荞，风吹荞动桥未动；
七甲坪，坪上长萍，水漫萍流坪不流。
《奇趣妙绝对联》载，湖南大庸有双溪桥，一秀才过桥，见桥下有块荞麦地，风过处，荞麦花随风摇动，灵机一动，随口吟出上联，但一直没有对出下联，直到路过七甲坪，看见坪上水洼里有些浮萍，随水流漂移，于是对出了下联。联语即景生情，采取嵌名、谐音及动静结合的手法，对仗工整，不失为一副妙联。