蓺兰花和玩盆景互相掐，还是缺文化
花木君
兰花被誉为国兰，中国十大传统名花之一，与梅、竹、菊合称“花中四君子”，是高洁典雅的象征；盆景则是中国优秀传统艺术的代表，内涵极为丰富。喜爱兰花的相互称为“兰友”，栽培盆景的则称为“盆友”，兰友和盆友拥趸甚众，由于二者略有区别，有时候难免争议。
蓺兰之人，认为兰花具有端庄之相，飘逸之态，又兼王者之香，傲视霜雪，因此植兰赏兰品兰，借以寄托情怀，当之无愧的为文玩清供的第一首选，而盆景偏重制作年功，容易沉迷于匠气，玩物丧志。
而玩盆景的朋友则认为，兰花虽然姿态清雅，清香怡人，然而无需太多精力，只是借助于自然所赐，偶然所得，贪天之功，颇无新意；而盆景则发挥人的特性，融合自然情趣，奇思构想，积年累月，精心培育，方能展现鬼斧神工之态，因而更多的展现人的要素，因此对兰友颇有指摘。
其实，蓺兰和盆景都是中国传统艺术门类，二者之间并无太多对立，反而是相互借鉴，相互促进，相互感染，相互融合，其中都蕴含着深厚的艺术底蕴和文化传统，寄托着优秀的传统人文思想和情怀。
蓺兰和盆景在我国的栽培历史都很久远，难分伯仲。兰花鉴于文字记载略早，在先秦诸子文献当中，多见兰花的身影，尤其是以屈原和孔子的赞誉最为著名。盆景的记载出现略晚，然而从考古发掘来看似乎更为久远。
屈原在自己的文学作品中，反复吟唱着兰花。《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”，“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”等等，在屈原看来，兰花是君子，德行高洁，不与世俗同流合污，借以抒发自己的志向抱负和忠贞高洁的德行品质。孔子的《猗兰操》：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙为伦也。”。在屈原和孔子的推崇下，兰花成为后世文人的精神寄托，历朝历代咏叹兰花的诗词歌赋俯拾皆是，无数文人墨客无不为之倾倒，或藝养于书斋静室，或陈列于案几窗台；或吟诗作赋以咏叹，或挥毫泼墨以驻形；大有“子夜唯恐兰睡去，故而秉烛把花照”之痴迷之人。
盆景古代叫盆栽，些子景，最早文字记载出现在宋明时期，然而考古发现的瓷片以及一些古代壁画的实物和形态，证明了盆景起源很早，只是形成一种文化则在汉唐时期，从山水画艺术转变而来，南朝画家宗炳《画山水序》中：“昆阆之形，可围于方寸之内，竖划三寸，当千仞之高，横墨数尺，体百里之回”，唐代白居易的《栽松二首》：“小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。栽植我年晚，长成君性达。如何过四十，种此数寸枝。得见成荫否？人生七十稀。”记载白居易自栽松树盆景几十年，对松树盆景蔚然成林，葱茏突兀，富有强盛生命力的歌吟。
由此可以看到，蓺兰和盆景都是古代文人墨客喜爱的生活兴趣之一，即可以养花种树，修身养性，又可以排解情绪，怡然自乐，还可以寄情于物，抒发情怀，因此逐渐形成一种物质文化艺术，感染和熏陶着后代的文人志士。而这并不存在冲突和对立，既可以蓺兰赏兰，又可以栽松种树，一样可以陶冶情操，而把这二者结合起来的古人，当以唐代著名诗人“诗佛”王维莫属。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，有“诗佛”之称。书画更是特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”。王维的山水画对后代影响显著，尤其是对后来盆景的造型起到了先导作用。王伟不但在山水画贡献颇丰，而且还蓺养兰蕙，唐代冯贽《记事珠》中记述：“王维以黄瓷斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛”，把兰花和盆景完美的结合在一起，相互融合。
那么为什么如今有些兰友和盆友相互掐架，其实还是对兰花和盆景的文化了解不透，文化涵养和个人修为不到所致。近些年由于历史原因，传统文化出现断层，功利思想严重，不少人种植兰花和栽培盆景，并非为了修身养性，陶冶情操，而是把之当成发家致富，牟利生财之道，因此片面的从兰花盆景的价值上予以优劣评价，反而忽视了文化价值。
前些年的兰花炒作，使得不少人趋之若鹜，种植栽培兰花蔚然成风，囤积居奇，炒作贩卖，哗众取宠，坑蒙拐骗，在那时候，有的兰商对盆景艺人嗤之以鼻，不屑一顾，炒作风潮过后，幻境破灭，遍地狼藉。而近些年随着盆景热的崛起，又形成了一股风潮，大家纷纷奔着盆景而去，挖桩采桩，破坏资源，制作炒作，大肆宣扬，不少盆景界人士受不住诱惑，也纷纷加入吹捧之列，一些盆景桩材，在众口一词的叫好声中，屡创天价，于是乎，跟风者甚众，这时，玩盆景的又反过来对蓺兰人士贬低讽刺，极尽挖苦。这些现象，其实背后都是一个“利”字驱赶，完全丧失了兰花和盆景的文化内涵。
由此看到，如今在兰花盆景界，还是缺乏传统文化的熏陶和传承，虽然大多数人都是兴趣使然，然而少数人还是只看到表面利益，没有体味到艺术真谛，长此以往，脱离了文化内涵的艺术，最终沦为浮躁庸俗的工具，既破坏了市场，又割裂了文化传统，伤害了广大喜欢兰花盆景的拥趸。
兰花清洁高雅，不随波逐流，幽香宜人；盆景以小见大，彰显自然奇迹，二者的文化内涵相同，审美情趣相似，都凝结着悠久的传统文化的基因，蓺兰言志，盆景寄情，即可同列，又可分植，最主要是在蓺养过程中，修身养性，陶冶情操，借以潜移默化，共誉清辉。因此，兰花和盆景，二者可以兼得，并非鱼和熊掌也，千万不要失其本心。
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2018-12-18易花得木