明清两代由于统治政权空前严厉的文化专制的登峰造极严酷的箝制着思想文化界，大量文字狱的盛行，使中国文化遭到了秦始皇焚书坑儒以来的又一次巨大浩劫。但同时也激起了市民反叛意识
12月17日-12月18日，北京大学举办了为期两天的“‘胡适与中国新文化’国际学术研讨会”。 该论坛共分为“胡适与中国新文化”、“胡适与中国现代政治”、“胡适思想与中国现代教育”、“
点击题目下方 诗词天地 ，邂逅一份古典与优雅 编辑：诗词天地（shicitiandi） 原创作品，侵权必究 兰，在中国文化中，是“入我门中，能谏我心之草”是先祖留给后人的无字天书。孔子酷爱兰
《老子》相传是春秋末期楚国李耳骑青牛隐西关去，经函谷关缘尹喜求赐所留的珍典。李耳，据司马迁《史记》载，姓李，名耳，字聃，是楚国苦县（现河南鹿邑县）人，曾从任周王室藏书官
爱美之心，人皆有之。从古至今，文学作品中对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，历来就妇孺皆知，为人称道。特别是在古代诗词中，文人墨客对美女的描
宋朝了不起的名儒范仲淹，在他《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是脍炙人口的名句，流传万古。后世青年，有人把这两句作为读书做人的目的，且以济世救人为
头香，亦称头炉香，即凌晨在神佛像前，信徒为表虔诚而焚烧的第一炷香。烧头香是我国的一种民间习俗，源远流长，直到今天还普遍存在，其背后蕴含着丰富的信仰因素，从中可以窥见信徒
聚当代名家合力，展书画少年风采;树中华文化自信，铸文化中国品牌。 由中国文化管理协会书画工作委员会主办，中国艺术博览杂志社协办，北京艺道和光波传媒共同承办的“文化中国少年行
《书山问道》 陈华文 著 上海社会科学院出版社 人 文 在读书氛围浓郁的高等学府，很多人都有阅读与写作的习惯，这不是什么稀罕事。可一个人常年孜孜不倦地阅读，并乐此不疲地撰写书评
中华历史拥有上下五千年的生命历程。在这悠久的五千年的时光里智慧的古代劳动人民通过观天下、品生活写了诸多的著作，得出了诸多富有生活哲理的俗语。但在这五千年里中国的历史文化
子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。 在这里讲，为了体会得更亲切一点，就借用碧潭这个地方吧！孔子去郊游，他站在碧潭吊桥上，看到下面的流水说：“过去的就像这下面的流水一样，白